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“因为玛雅人炉火边有三块石头，象征着妇女在家中的活动范围；而农田有
四个边角，象征男子在田里的活动范围。”（《玛雅的智慧：浪漫神奇的文
化隐喻》第一章，林大雄著，浙江人民出版社）
赫兹梅克仪式要有类似教父教母的人参加，仪式开始时，桌案上摆放着
9种不同的物件，男孩子是书、弯刀、斧子、锤子、刺枪、掘土棍以及他将
需要的物品。女孩是针、线、扣针、瓢、烙煎饼的铁锅等，生父把孩子交到
教父手中，教父则把孩子挎抱在自己的左臂上，走近桌案绕桌子走9圈，每
走一圈就选拿一件物品交到孩子手中，同时告诉孩子这一用品的用处，他把
玉米粒放在物品中间，每取走一件就拿走一粒玉米，走过9圈再把孩子交给
教母，她又重复这些动作，她在桌子上放9颗葫芦籽，每走一圈吃掉一颗。
最后由教父把孩子交给生父，生父母跪在教父母前表示谢意，并献给教父母
各种食物作礼品。
这个仪式与中国的周岁抓周很相似，只是由成人取拿物件，而且它最大
的特点是挎抱婴儿，使婴儿有坐立成人的意义。
（3）悬珠贝
男孩4、5岁时，父母在其头顶头发上系挂一个白色小珠，小珠在头上晃
来晃去，提醒儿童行为必须有节制，使其成为有礼有节的人。
女孩在同样年龄时，就要在她们腰间扎上一根绳，上边垂挂着象征贞操
的一枚红贝壳。
这两样东西陪伴幼儿一直到成年，青春仪式之前不可随意取下，尤其女
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孩，取下贝壳是会被视为耻辱。4）婚姻礼俗
男女婚姻通过父母之命、媒妁之言完成。一般婚姻童年就由家长确定，
到了适当的年龄举行结婚仪典。选择对象是门当户对，但有禁忌，如，同姓
不通婚、妻之姐妹、兄弟寡妻、孀居后母均在禁止之列。
女婿在婚前要为未来的丈人家当6——7年的“长工”，为女家劳动，以
赚回老婆的赎身钱。如果岳父不满意，可以将女婿赶走，女孩另嫁他人。
结婚前男方要为新娘准备礼服、首饰和全部嫁妆，除此之外还要交出聘
礼。
（5）丧葬习俗
人死亡后，玛雅人要悉心为死者包裹尸体，给死者嘴里放上玉米、玉石，
以免死后受穷。
墓穴里放上神像保佑死者，还要放进死者的劳动工具，如石匠放石斧，
祭司放图谱，猎人放弓矢等，因为死者将来还要运用他的技能技巧。
上层人士死后葬在庙宇中，通常是火化后把骨灰放在瓮中入葬。根据发
掘，曾发现一7世纪的墓葬，陪葬品有金玉冠冕等珍贵首饰，还有青玉面具。
另有一种把骨灰放在本人的雕像中。甚至有的家族留下死者面部骨架，
用树脂塑出死者的脸，使其与真人惟妙惟肖，以供祭祀。
4。娱乐体育习俗
（1）球赛
玛雅人的球赛在一个大球赛场举行，长度为150米左右，两头各有一座
庙宇，庙宇的平台靠场地形成两面高墙，墙上有环形球洞。球是用生橡胶制
的，重5斤左右。
玛雅人的球赛胜负决定人的死活。奇岑——伊扎球场“一个平台的墙面
上绘有球赛的场面和输家被推上神庙做人祭的场景。” （《玛雅的智慧》第
四章）
（2）舞蹈
玛雅男女有各自的舞蹈，极少有男女共舞。据《玛雅人的智慧》记载，
舞蹈有两种，一种是八百人参加的战争舞。大家手持小旗，跟着鼓声迈行军
步。人多而不乱，步调一致。还有一种舞是大家围成一个圆圈，有二人随音
乐进入中心，他们手持一把芦苇，先是一个人跳舞，在跳的过程中始终保持
手中芦苇的竖立，另一人蹲着跳，持芦苇者把芦苇扔给对方，而另一人则以
极高的技巧，用一根棍将芦苇接住，扔接完后两人回位，再上来两个人。
（3）戏剧
目前只留下一些平台，据说就是戏剧舞台。玛雅人的古代戏剧已经轶失，
“但据查有一些可知的喜剧剧目”（《玛雅的智慧》第六章）。
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