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世界古代前期艺术史-第19章

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地一直到约克角半岛,分布极广。表现的内容最主要的还是动物,即人们熟 

悉的渔猎对象,如鱼类、螃蟹、袋鼠、山羊等。从技巧上看,是在平坦的岩 

石表面刻出或绘出图画,多为写实之作。岩洞壁画有用色矿石画成素描线的, 

有在此基础上添加红、黄、蓝等土质颜料的,也有用色土直接画出意象图形 

的,还有用硬质兽牙或贝壳等在软质石灰岩面洞壁上刻出凹线的,甚至有雕 

出类似浮雕一样的壁画。 

     在南部的库纳尔达洞穴深处,发现许多大约两万多年前的石壁刻纹和字 

形凹痕,它们分别呈蜿蜒曲折形和直线V字形。在北部约克角半岛,有个被 

称为“昆肯画廊”的洞穴,数以百计的神灵或“英雄”一类的形象以及动植 

物、武器等图形被描绘在岩壁上。澳洲北部地区的德拉米尔附近还有一幅神 

话中的闪电兄弟像,被绘在一块高达18米的大岩石上,画中的两个男子像高 

2。7米,各长着一个同他们腿一样长的生殖器。在中部地区的艾尔斯山岩的 

浅洞内还有一些半人半猿形象的壁画。这些壁画中最著名的要算金伯利北部 

的恩格灵那部落所保存的。岩画绘制了巨蛇和袋鼠等动物侧面像,运用了红、 

黄、黑、蓝诸颜色。据说它们是传说中的英雄和虹霓的象征。画中还有一种 

被画得很小的人物像,像仅有2。3英寸高,均以红赭色绘成。画中的人物做 

着各种动作:奔跑、投矛、战斗等,它们都是由现已灭绝的土著居民所作。 

     最后,还有一种澳洲独特的画,常被称为“X光透视式绘画”,主要在 

西阿纳姆地区,描绘的对象有动物也有人物。这种画确实独特,它不但描绘 

所画对象的外在形象,而且对其内部,如骨骼、心、肺、肠胃等内脏都清晰 

具体地绘出,其用意何在不很清楚,也许是对对象内在力量的一种表现。 

      (2)绘画、雕刻 

     ①绘画 

     a。树皮画、彩绘、烙画。在绘画方面,澳洲的树皮画尤具特色,这是一 


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种从原始土著居民起至今仍然流行的独特画种。此外还烙画、彩绘等。 

     澳洲树皮画分布很广,这种艺术在部落的社会生活中占有重要地位。制 

作这种画要首先把树皮剥下来并设法弄平,然后再用碳条或羽毛等作画笔画 

上图画。由于树皮不宜久存,所以我们能够见到的作品大部分是现在仍然过 

着渔猎生活、有着原始艺术特征的土著人所作。画有写实的,也有抽象的, 

大多数为图腾崇拜、历史事件和一些生活场景。 

     在澳大利亚,彩绘 (即用颜料涂饰)被采用得比较多,但花样很少,这 

可能是受颜料种类所限的缘故。白胶泥或石膏提供了白色,赭石提供了黄色 

或红色,木炭提供了黑色。澳大利亚人用的颜料几乎只有以上这几种。 

     美拉尼西亚人也用颜料绘制图案,但应用范围有限。一般只是在面具、 

席子、围裙或一些木器上绘画装饰。 

     烙画图案很少,只有巫术用的小木棍是烙画的。 

     b、画身、文身。画身和文身也是澳洲的一种原始艺术。画身主要是以红、 

白、黄色造成对比,绘在面部及身体上。也许由于红色鲜艳夺目、视觉效果 

强烈或它象征太阳和热血的缘故,澳洲人最喜爱这种颜色。另外,白色在绘 

制中也比较重要,因为只有白色在当地人黑色的皮肤上可以留下最醒目的线 

条、增添他们的魅力。这种画身是一种暂时性的装饰,在澳大利亚人那里非 

常丰富多样。特别是在举行各种庆典或宗教仪式以前,他们都进行一番精心 

化装。其装饰的图案经常覆盖全身。 

     文身,作为一种永久性的装饰可以说是画身的发展。它是用刀或针划伤 

皮肤肌肉,使之留下由疤痕连续组成的图案纹样,它能使原始人认为非常美 

好的或非常有意义的图案长久地保留在身上。男子文身通常遍布全身,女子 

则一般限于手、臂和腿。文身的图案一般有鱼纹、十字纹、波浪纹、三角纹、 

点圈线纹、锯齿纹等,因各地区不同而有所不同。文身的功用大致有以下几 

方面:一是作为某种标志,如不同部落、地位等级的标志;二是出于图腾崇 

拜;三是为吸引异性或唤起别人的赞美而对自身的美化。在澳大利亚,这种 

文身往往是在举行献身礼的时候划的,也有从小就划的。对象主要是男子, 

有时也有女子。图案通常划在胸部、腹部,某些部落则划在背上、臂上。其 

纹样和布置标志着所归属的部落、胞族或婚姻等,更多的是表明成丁礼的通 

过。图纹比较简单,通常是横贯胸部的水平的平行线或分布在身上各处的短 

线。 

     在波利尼西亚,文身是其文化的一个最大的特点。在那里文身不仅具有 

装饰意义,并且还和社会关系及宗教观念联系在一起。青年男女在青春期进 

行文身后有才权结婚。绘制比较完整的文身是社会级别较高或建立了功勋的 

人才享有的特权,个别情况下可以布满全身。 

     ②雕刻。大洋洲原始土著的雕刻包括木雕、骨雕、石雕等,有装饰性的 

雕刻,也有专门雕刻的人像。在这方面,新西兰的原始土著毛利人最具有才 

能。从他们的独木舟的首尾到房屋山墙上都以精致的雕刻来装饰。在柏林世 

界民族博物馆里保存着一只毛利族作战用的独木舟,船首装饰的是一张以曲 

线及涡旋状纹样彩绘的毛利族战士的脸,以贝壳充当眼珠。船尾则饰以吐舌 

的神像,生动地表现出一种坚定的战斗精神。 

     雕刻也遍布在各种生活用品和工具上,乐器、武器、祭器、装饮料的葫 

芦甚至用于雕刻的工具本身都饰有精致的雕刻。毛利人视雕刻的棍棒为他们 

最珍贵的武器。棍棒的材料常取自于鲸鱼骨、木头、玄武岩和玉石。棍棒的 


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表面被打磨得非常光滑,上面装饰着人像或螺旋形图案。毛利人雕刻中所利 

用的纹样很有限,多为螺旋形,但运用得却得心应手,极富特色,绝无单调 

之感。至于为何独钟于这种纹样不太清楚。 

     专门以人为对象的雕刻作品在毛利人那里是非常丰富的。这也许是由于 

在毛利人的生活环境中动物很少的缘故。作为人形雕像,最有特色的作品之 

一要算是玉石雕刻的被视为具有超自然力量的祖宗小雕像,这种平板小人像 

被称为“海蒂基”。雕刻一件成品需要花费好几个月的时间,因此这种雕像 

非常珍贵,常被视为传家之宝,并只能在头领家中代代相传。还有一种蹲着 

的人像,似乎是毛利人雕刻的主题。雕像的头部较大,双眼镶嵌珍珠,鼻孔 

朝外,厚厚的嘴唇很富于装饰性,带有几分挑战者的姿态。躯体缩短了许多, 

紧缩在双肩与臀部之间,关节部位以螺旋纹表示。这种蹲式人像常被雕刻在 

公众集会的建筑物内壁上,可能是部族自己的伟大祖先的象征。 

     动物形象主要有三种:海怪、蜥蜴和鲸鱼。据说海怪是人类祖先的象征, 

它出现在公共集合的大型房屋中。蜥蜴象征死亡,一般用于棺材的装饰。鲸 

鱼象征丰收,通常被装饰在仓库门上。 

     澳大利亚人的雕刻通常见于各种木器上。大多是用尖利的燧石、有时是 

负鼠牙齿做的雕刻刀雕刻的。 

     美拉尼西亚的雕饰活动很普遍,一般人都可以自己雕刻如木碗、葫芦等 

种种日常用品。当然,像面具、舞盾、祖先像和图腾像等一些节日和礼仪用 

的东西,还是交给专门的艺师来制作。木刻人像的表现方法很多,非常有趣, 

这与各部族宗教信仰不同有密切关系。在新赫布里底,一般雕像都是根据具 

体材料突出各个垂直线。面部多呈扁桃形,眼睛又大又圆,鼻子又高又直, 

头上有时还戴有很高的头饰。而在新几内亚,各类神像和祖先像,面孔大而 

圆,眼睛上吊,鼻如鸟嘴,风格呈图案化。在新爱尔兰,人像的雕刻又别具 

风格。雕像几乎都是透孔的精细雕刻,人头的形象多摹仿性,面部往往突出 

各个水平线:眼睛、鼻孔、下颌、嘴。在面具的雕刻上,除了透孔雕刻,通 
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