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同种族构成的宗派集团。乙辛的某些支持者是汉人，他的对手也是如此。要
想发现引起宫廷分裂的个人间仇恨与联合的真正利害关系是非常困难的。
皇帝本人与这些政治斗争保持着一段距离，而且还很愚蠢、多疑和易受
别人影响，他总是随时留心所谓不忠诚的造谣中伤。他没有发挥真正的领导
权力，而只是追求自身利益。道宗是一个天生的学者式人物：在1064年他下
①
令搜集帝国书库所缺的书籍，而且他继续热心于考试制度，考试在这些年得
到了进一步的发展。道宗还显示了对历史的兴趣。在1074年，政府颁行了《史
②
记》和《汉书》，大约就在这时建立了为辽朝编纂国史的机构，这一机构在
③
1085年完成了前七位皇帝的实录。 皇帝征召杰出的学者前来讲解各种经
④
典，他自己也写诗和散文。他还继续尊奉佛教，有时候，他不顾地方官员们
的反对，广施恩惠给各种僧侣，皇后也是如此。⑤
然而，契丹本土主义者对汉化的抵制在重元叛乱失败后并没有衰退，契
丹贵族阶层也并没有被削弱。例如，在1069年，政府被迫下令禁止皇室成员
⑥
倚仗权势，欺压百姓。 道宗也被迫采取措施抚慰契丹势力。例如，在 1067
年，虽然道宗当时正全神贯注于佛教研究，但他还是举行了传统的“再生”
礼，以再现其作为契丹民族领袖的正统性。⑦
对汉人，开始实施一些引人注目的措施来加以限制。1070年，他们被禁
①
止从事狩猎，因为这被认为是军事训练的一种方式。 1064年，禁止私人出
② ③
版书籍，这一措施只能对汉人精英聚集的地区产生影响。在1063年、1064
④ ⑤
年和1070年，禁止贩卖金属，特别是禁止向西夏贩卖铜；禁止向曾经惹麻
⑥
烦的阻卜部落以及回鹘人贩卖铁。 1064年颁布禁令，作为针对富人的节俭
国志》，几乎完全忽略了道宗统治时期的事件，而且它的记载充满了错误。同样有敌意的《焚椒录》由王
鼎 （死于1106 年）于1089 年写成，它保存下来是由于天祚帝解除了对作者的监禁，并把他流放到遥远的
边界地区，由于天祚帝的个人态度，他一直住在那里。见＇654＇ 《辽史》，卷104，第1453 页。
① ＇645＇ 《辽史》，卷22，第264 页。
② ＇645＇ 《辽史》，卷23，第276 页。
③ ＇645＇ 《辽史》，卷24，第290 页；卷104，第1456 页。
④ 见＇541＇ 《中国社会史：辽》中所收集的资料，第304—307 页。
⑤ ＇645＇ 《辽史》，卷24，第284 页。
⑥ ＇645＇ 《辽史》，卷22，第268 页。
⑦ ＇645＇ 《辽史》，卷22，第267 页。
① ＇645＇ 《辽史》，卷22，第270 页。
② ＇645＇ 《辽史》，卷22，第264 页。
③ ＇645＇ 《辽史》，卷22，第262 页。
④ ＇645＇ 《辽史》，卷22，第264 页。
⑤ ＇645＇ 《辽史》，卷22，第270 页。
⑥ ＇645＇ 《辽史》，卷22，第270 页。
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立法的一部分，禁止在南京道生产御用彩缎。 ⑦
最后在1070年，道宗“以契丹、汉人风俗不同，国法不可异施”，命令
⑧
乙辛和耶律苏再一次更定法律。这次修改废弃了制定一部为公众所普遍接受
的受汉人模式强烈影响的法典的早期尝试。新法律试图划定和保存契丹与汉
人风俗的传统区别。最终成书的法典几乎是1036年《新定条制》的两倍，而
在1075年到1085年间又加入了进一步的修订和补充，直到法典扩大到一千
多条。这些新法律，正如其所规定的，试图把汉人和契丹习惯法汇集在单独
的一部法典中，它们是如此地庞杂而且远离具体执行的步调，以致被证实是
行不通的。新法律最终在1089年被废弃，而1036年的法典得以恢复，由此
保留了法律的基本框架直到王朝灭亡。⑨
另一个变革时代到来的征兆是在1074年，当时博学的官员耶律庶箴（死
于1082年）建议在契丹诸部推广汉式姓氏，这意味着采取外族通婚的汉式原
①
则。但是皇帝立刻回绝了这一建议，他宣称“旧制不可遽厘”。
很显然，契丹与汉人之间，或许是中央集权与赞成部落利益之间的区别
与紧张状态继续影响着政治，而且延续了半个世纪的汉化措施已经达到了一
个转折点。
自然灾害
在道宗统治时期经常影响政府的另一个主要因素是自然灾害和饥馑的经
常性威胁。从1065年直到道宗统治时代末期，很少有一年辽帝国的某一地区
②
不遭受某种自然灾害。 最初这些灾害主要影响南部农业地区；后来，在 11
世纪80年代和90年代，游牧地区似乎也受害很大。这些灾害通常被记录下
来，既因为需要对当地人口进行救济，又因为它们曾迫使政府准许免除税收。
政府必须经常丧失国库收入，而且要面临提供救济的巨大开支。此外，还有
普遍的苦难和有关大量无家可归的家庭和流民的奏报。但是政府能做的事很
少。甚至当机会出现时，像在1074年东京道发生的灾难性洪灾之后，政府曾
下令修建洪水控制工程，却被借口“大兴役事，非利国便农之道”而遭到反
对。③
对这些自然灾害的影响给予任何准确的估计都是不可能的。我们甚至没
有可靠的根据来估算这一时期辽朝的人口，而这在11世纪的中国宋王朝则是
可能的，那里人口有了很大的增长而且生存危机正在形成。当然，宋朝在中
国北部的地区也遭受了一系列类似的自然灾害，特别是在11世纪70年代和
80年代影响整个地区的破坏性蝗灾。然而，有一次灾害非常残酷地袭击了游
牧人口。在1082年到1083年的严冬，一次罕见的大雪冻死了大量的牲畜与
马匹（史书记载其数量占60％或70％，也许是夸大），而这是游牧地区财产
⑦ ＇645＇ 《辽史》，卷22，第264 页。
⑧ ＇645＇ 《辽史》，卷62，第945 页。
⑨ ＇645＇ 《辽史》，卷62，第945—946 页；＇145＇傅海波译：《辽史中的“刑法志”》。
① ＇645＇ 《辽史》，卷89，第1350 页。
② 有关原始材料的辑录，见＇541＇ 《中国社会史：辽》，第389—395 页。
③ ＇645＇ 《辽史》，卷105，第1460 页。
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的重要组成部分。 ①
处死皇后和谋害皇太子
1072年，惟一能在各个方面与乙辛相匹敌的耶律仁先死了。1075年，皇
太子濬 （1058—1077年，契丹名耶鲁斡，死后称为顺宗，虽然他从未登基）
开始参与宫廷事务而且被授权掌管北面官的一些政务。他既是一名骑射绝人
②
的典型的契丹勇士，又是一个聪慧好学的年轻人。耶律乙辛觉察到濬对皇帝
的支配和影响已对自己形成一个潜在威胁。作为首要步骤，他决定首先除掉
这位皇子的母亲宣懿皇后。③
1075年，皇后，一位非常有教养和受过良好教育的才女、诗人与音乐家，
遭到一名宫廷奴婢和一名教坊小官的诬告，说她与侍从左右的伶官赵惟一通
奸。耶律乙辛将这一诽谤上告皇帝，