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他使用的是兽人典型武器狼牙棒！
瞬间就把几个阻挡的人砸倒在一边。显然他的武器面带着一种击倒的效果。
后面的的人也是各个jing英围困他们的虽说是jing英但在幽灵的攻击下还是一片片倒下。
幽灵都是一些比较苦的人在前一段时间的某一个时期人数无疑是最多的。但是幽灵在现实中也是有亲人的所以很多都收收到了胁迫不得已再次为联盟做事。最后剩下的人是真正一个吃饱全家不饿的类型他们的破坏力也是最大的。
现场这二十多人都是一样的情况不要认为这太理想话事实就是如此幽灵在游戏中汇聚到一起并不是什么难事。
瞬间几千人开始从其他的出口向这边聚拢。
在集火之下已经有人死掉了……强制复活带你就像是一个带着四个轮子的方盒子他面闪出一阵光芒已经有人复活。
复活点的是由一群战士围着的各个生命值深厚防止复活的幽灵逃跑。在更外围是一些攻击力极其强大的法师看着已经有人复活各种魔法不要钱一样往里面扔。刚刚复活的幽灵倒下了……
渔火依旧没有死亡尽管他承受的伤害是最深的。他的实力很强已经可以和之前释卷藏锋小队的人进行比较。
但是他缺少一个杀手锏……如果他能变身巨人就不是现在的情况了……
战斗依旧在继续幽灵队伍的岌岌可危。
“轰……”一头巨大的猪出现在战场浑身是粉嘟嘟的颜sè但是缺了一根獠牙的嘴巴却是无比的强悍……冲到了队伍的最前面阻挡着攻击顺便也吧围困的队伍冲的四零八落。
“咩……”之后是很长很长的羊毛开始束缚敌人在幽灵队伍四周出现了空当。
……
“很强悍可惜是敌人……”巅峰之门看着现场的情况有些可惜。这些人在今天就会变成零级并且会有专门的人跟踪。想把级别升起来那是不可能的只有删号永远死去。如果能为自己所用那该是多么好的事情？很可惜……
不过这可是面的命令幽灵队伍必须消灭不如男会对联盟在游戏中的发展造阻碍。
“副会长这次的损失可不小已经有一个复活带你被破坏了……兄弟们也死亡了很多次……”
巅峰之门说道：“只要能消灭他们什么样的代价都是值得的！”
很多人不知道巅峰公会让幽灵团队搞得比较凄惨。在团队的练级当中经常遭到幽灵的袭击就是在公会的总部有时候也不安全。最可气的是高层的首长进来视察虽然安保做的比较到位但还是被打了一个措手不及。首长不但没有看到一个繁荣向的公会反而抚付出了自己初次死亡……
幽灵中的盗贼有这先天的优势在隐藏sè暗杀面有着很强的特点……
云肆已经收起了凯撒一路够显眼了这个时候再不低调会引起混乱。他很快进入了人群之中不见了踪影。后面跟踪的人找不到他。
外围看热闹的玩家很多在他们和战场中间有着巅峰公会的人维持秩序。原本不应该让其他的玩家在这里因为会引发一些混乱。幽灵一旦混入玩家之中很难找到。但无奈人的好奇心太重无论怎么都赶不走。为了巅峰的名声也不好采取强制的手段只好听之任之。只要不接近战场就行。
云肆站在人群中踮起脚尖看着演远处的战斗具体的情况暂时还不清楚因为之前阻挡的人太多。但是已经变得就比较巨大的一头猪和一只羊让他感到比较眼熟。似乎是以前以为老朋友的宠物。但他不是拉大锯的朋友吗？怎么说也是在凌云公会吧？
很快云肆看明白了宠物的主人不是巅峰的人而是幽灵！
云肆本来就对幽灵有这好感现在一个朋友也快成了幽灵。看到现场情况他能不帮忙？（未完待续。如果您喜欢这部作品欢迎您来起点（。）投推荐票、月票您的支持就是我最大的动力。）
第六十五章 灵魂
幽灵是怎样形成的云肆心中并没有一个准确的认识。（找小说素材就到）因为这样的事情太离奇了。之前只有自己一个人他想破脑袋也不能得出结论。但是现在一群幽灵在自己的面前这就为他的研究提供了很多的参考案例。
在漆黑的空间空间中他仔细想过这件事情并且在书本中有一些内容专门写了这一段。当然会用到现实中的很多资料。幸亏云肆记忆力不错。其实他在空间中都是依靠自己的记忆力存活的……
它和人类所说的灵魂是有直接关系的……
宗教认为附在人的躯体作为主宰的一种非物质的灵体灵体离开躯体人即死亡。灵魂在很多宗教思想都存在指人类超自然及非物质的组成部份。
现实社会对于灵魂的研究也在继续但是很不理想。它似乎这现在所奉行的科学技术不是一个系统的东西。
幽灵的出现也会加快这方面的进展。通过对于游戏中“幽灵”研究得知灵魂更多的秘密。
灵魂居于人或其他物质躯体之内并对之起主宰作用大多数信仰都认为亦可脱离这些躯体而duli存在。不同的宗教和民族对灵魂有不同的解释。科学家认为灵魂是主宰人的思想、行为、jing神、感情等潜意识被一种未知的非物质因素每一个人都有他独特的灵魂并能伴随着其成长发生变化。随着个体的死亡消失。灵魂具有重要的宗教意义。不同的宗教对人死亡后灵魂去向解释不同。
出现了永恒与非永恒之说。
非永恒说死后灵魂就会烟消云散。灵魂是生命生灭周期中一个阶段中yin的型态佛教认为在投胎时便消灭。永恒说则认为人死后死后到未来某个特定时刻可以复活在复活前形同消失。死后生命相信死后会再次轮回进入新生的人或生物体内。典型的例子是华夏古代的死后成鬼除了伟人成圣外常人死后灵魂会变成鬼。但不代表是邪恶的而会保佑子孙或向杀害本人的坏人报复所以类似低级的神明。这个和《光辉》中的英灵很相似……但是云肆知道这是巧合具体是扯不关系的。
在佛教传入华夏时由于华夏人重视祖先因而使佛教慢慢变质而发展灵魂观念。由于净土宗佛力救渡信仰的盛行汉传佛教的丧礼中一般会诵经超度以引导亡灵早登西方净土这只是汉传佛教的做法。南传佛教则不承认有独一的个体或灵魂存在不过鬼是确实存在的。
要区别的是：鬼并不是灵魂在南传佛教的教义中鬼是六道之一。与灵魂是完全不同的意思。许多佛教大德根据佛教的经论义理及事证主张一般人所谓的人死后出现的灵魂所指的是中yin身这是不同于鬼因为鬼和人都是佛教六道众生之一灵魂不归属因业报而已趣向往生的任何一道。
不同于佛教华夏民间的魂魄说灵魂类似于中国人所说的魂魄可以被分作“魂”和“魄”两部份。魂主jing神而魄主身形并有“三魂七魄”之说。传统认为当一个人受到惊吓可能会使魂魄离开身体。若不好好处理的话人就会步向死亡。因此。当有人因惊吓而痴傻沈昏之时民间会举行一种特别的“招魂”仪式。及时是在现代的社会也能看到很多的例子。
现代科学在调查很多濒死经验临床案例后有部分科学家将灵魂定义为以某一种形式存在的能量场。一种广泛流传的都市传奇是二十世纪初的实验医生让濒死的人躺在一个秤然后量度他们死后体重的变化并发现有人在死后立即减少了二十一克的体重。他们认为这个重量就是灵魂的大约重量并以能量的形式离开了**。
这是灵魂重量的来源。
但有些数据是重量增加了一些灵学家的解释是灵魂又回来了。但后来更多的类似实验表明人死后重量并未立刻减轻；目前最有可能的解释是人在死亡过程中体内细菌产生的热气体有时会逸出体外使得秤台的空气对流导致指针移动。＇找小说素材就到＇最后被定义为说法为伪科学。
云肆现在又自己的想法就和其他的学说与偶这相同的地方。
他认为灵魂是一种jing神体它具有意志这决定了它的存在和去处。人的jing神力越强大**死后jing神体在世间停留的时间就越长即人所共知的灵魂或鬼魄。相反jing神力越弱灵魂则消散得越快甚至连灵魂都没有形成。存在就是真理灵魂也是一种物质唯心论与唯物论只是不同的证实途径唯心论是从宏观方面来推理它的存在唯物论是从微观来证实它的存在。有推理才能有证实。
……
战场面的局势已经十分危急已经有死人以死去