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杨悦不由大是尴尬，好在面上一直戴了面纱，众人看不到。这几日她一直女装，很少有人知道她是长安公子。
杨师道也只知道她是杨贵妃的弟子，见她关心杨豫之虽然纳闷，却也不知底细。
见长广公主骂杨悦。尉迟洪道不由微怒：“我大哥怎么得罪了你？”
“怎么得罪？”长广公主一摔手中拿的一份《天下新闻》，怒道，“豫之的案子本来已经落定，等刑部审核之后，出钱赎回便是。偏‘天下书诗’那帮混账东西，说什么‘王子犯法与庶民同罪’，法律面前人人平等，‘八议’是贵族特权应该废除……如今圣上看了，不知那根筋有问题，竟然让大理卿重审”
杨师道见长广公主连圣上也不敬起来，无奈的看了一眼身旁的朝官司，忙止至到：“休要胡说。”
那朝官却笑嘻嘻地只是笑，并不说话，似是对长广公主的话并未放在心上。
“重审？”杨悦心下一惊，不由暗暗皱眉。
《天下新闻》的报道，杨悦没想到会如此大胆。虽然她一向主张“人人平等”，但也知道这个平等不是一时便能兑现的，总要一步步来。哪想到会有人如此沉不住气，直接在报纸上写出来。
从长广公主手中拿过报纸，杨悦细看，见是一个署名叫做“孟非子”的写了一篇《论‘八议’》的文章。观其内容大都是杨悦平日与大家探讨的言论，只是语调要比杨悦平日所说激烈十分这个“孟非子”是文刊编辑部一个叫做孟利贞的“记者”，四门馆的学生。平日言论便有些偏极大胆。最崇拜“韩非子”，因而在报纸上的笔名叫做“孟非子”。
杨悦让苏味道报道此事儿时，尽量将各家言论都报道出来，以“见仁见智”。她自己也写了一篇《‘发乎情’何错之有》的文章，为杨豫之正名。万万没想到这个孟非子会写这样一篇文章。
杨悦这些天只顾着怎样唤醒杨豫之，却不知道那篇“八议”在报纸上所发的地方虽不起眼儿，论调却如投了一颗炸弹，顿时朝野上下一片哗然。
朝中众臣大多为高官显贵，“八议”正是维护他们的利益，自然对此表示反对。不只朝臣，连民间也让人意外的认为“八议”没什么不对。最大的争论还是来自士林与低层官员。这些人大分数人认为“八议”没错，一部分认为“八议”中有些不应该有，比如议贵、议亲，而“议功、议能、议贤”却没什么不对，只有一小部分人坚持“法律面前人人平等”。
后来众人争来争去，皆窝了一肚子火。最后将焦点引向了杨豫之。
杨豫之的判决一下来，又投了一个大炸弹。一齐认为杨豫之致死两命，只判个“流二千里，可赎。”太便宜了他。便是认为“八议”没错的人，也对这个判决也表示“太轻”。
结果朝野上下一片呼声，要求对杨豫之“重刑严惩”。
因而杨豫之的判决，刑部又退回了大理寺，让其重审。
那个跟杨师道一道来的朝官，正是大理寺卿孙伏伽。
因为大家一致认为杨豫之不被关在牢中，而是住在家中，如此逍遥，简直是“士不可忍庶也不可忍”。因而圣上派大理寺到长广公府中去察看杨豫之的病情到底如何。孙伏伽不敢待慢，亲自到府中来看。
偏偏这个时候杨豫之被杨悦等人给折腾地醒了过来，杨悦心中更加叫苦。
“现在的结果对于杨豫之已是再好不过，如果重审定然会加重量刑。”杨悦刚才还有些为郭孝慎不平，此时却早已抛到脑后，心内大急，“只怕豫之此去凶多吉少，会被李世民拿来平民愤，而判个死刑也有可能……”
第一百三十二章 悲情故事
天下书社的副总裁办里，坐着几个人，面面相觑。
天下书社创社之时，长安公子做油墨试验，把自己的总裁室弄成了个“试验室”，因而众人议事一直在副总裁办进行。似乎延续了这个传统，一向以来众人议事，自然而然的坐在副总裁办里。
“怎么办？”苏味道苦笑一声，向大家说道，“听说豫之又被押回了大理寺，这次咱们可真是害了他。”
“谁能想到这个‘八议’的议论如此火热。”王勮叹了一口气。
裴炎皱眉道：“公子一向也是反对‘八议’的，而且公子处事一向公正，定然不会怪你。”
“我也知道公子不会怪我，但是豫之因此而受到牵连，公子一定十分痛心。”苏味道摇头说道。
“平心而论，豫之应该受到严惩。”裴炎说道。
乔知之听了，却大不乐意：“豫之有什么错。公子不是说‘发乎情’才是最合理的婚姻。”
“公子说的‘发乎情’的确十分有道理，但不太现实。”王勮也说道，“如今婚姻哪一家不是先讲身份地位，那个‘发乎情’根本就是个幻想。”
“所以说，豫之这样的感情才更加珍贵。”
“但终归是不合于‘礼法’。”
“即便公子说的不对。按大唐的律令，大理寺判豫之‘流二千里，可赎’。有什么错？”乔知之义愤地说道。
“别忘了公子一向主张‘法律面前人人平等’，认为这个‘八议’是不合理的根源。”
“公子虽然这样认为。但律令如此，又没有改律令，怎能不按律令办事儿。上次那个阿阮娘子，大家不也十分气愤。公子甚至说那种背信弃义的家伙，应该千刀万祸，结果呢？还不是按律令‘无罪释放’。”
苏味道摇了摇头笑道：“本来是要无罪释放，不过六殿下见公子生气，因而想了法子还是治了他的罪。”
“六殿下怎么治他的罪？”乔知之奇道。
“六殿下以‘略卖人’为名，重新让万年县定罪，将那人判了个‘徒三年’。”
“徒三年，还是便宜了他。”乔知之狠狠地言道。
“公子反对‘八议’，虽然不无道理，但我认为‘八议’也不是全无道理。比如这个‘议功’，有大功者应该受到宽宥。”王勮说道，“还有这个议贤、议能。自古以来贤才难得，魏太祖的求贤令甚至连不仁不义之人都认为可用，对贤能之士宽宥些，不见得有什么不对。”
“功是功，过是过。我觉得公子所说没什么错，有大功者已经受到奖赏，怎么能在罚罪时，再宽宥一次，岂不是一件功受了两次奖？”苏味道对杨悦的理论十分支持，“而那些贤能之士犯了罪也不能不罚。”
“‘八议’只是在量刑上，有所宽宥而矣，并非不罚，有何不可？”
……
实际上整个“文刊编辑部”，大多数人对杨悦的“法律面前人人平等”理论持支持态度，否则也不会有这个“论‘八议’”之文。
所谓屁股决定脑袋，屁股坐在哪里脑袋便在哪里，一点没错。“文刊编辑部”中大部是寒门士子，“八议”中的议贵、议亲、议故跟他们一点不沾边，所以最为反对。
“诗刊编辑部”对于反对“八议”却并不积极。只有少数精英对“法律面前人人平等”的理论表示支持，也有一部分人对“八议”半反对，半支持。
王勮便是典型的一个半支持半反对者，裴炎是支持者，而乔知之原本是支持者但因为杨豫之才会强烈反对。他反对的理由则是杨悦的“爱情自由”理论。
总裁室中议论纷纷，文刊编辑部也是议论地热火朝天。不过只是一边倒的溢美之辞。
“‘八议’是不平等的根源。说的好。利贞这篇文章写的太好了。”
“亲贵故旧，不过是贵族的特权，法律面前人人平等，岂能搞特权化。”
“王子犯法与庶民同罪，正是这个道理。”
“利贞这次大大的出足了风头。”
……
这个投了炸弹的孟利贞听了众人夸赞十分兴奋。众人相继散后，他一路从天下书社出来，碰到熟识的几个同学，相约了到胡姬楼吃酒。
西市的胡姬楼与东市的醉仙楼有所不同。东市周围多为高门贵族，西市周围多为商旅平民。
到东市醉仙楼里面吃酒的人多为高官贵人。而且醉仙楼的雅间密封很好，往往成了许多官员谈论之所。
而西市的胡姬楼却不同。胡姬楼不仅是长安城最大的酒楼，而且充弃满异域风情。吸引力超强，上至高官显贵，下至平民百姓，士林才子无不以到胡姬楼吃酒为乐。
西市胡姬楼。
正午时分，胡姬楼里人声鼎沸，十分热闹。宾朋座满，高谈阔论。
楼下的大堂十分宽敞，足以容下上千人。楼上的雅间也只是用屏风隔开，声响相闻。
有个“说话人”坐在大堂的正中高台上正在“说话”。
不知什么时候开始，这种“说话人”在各大酒肆餐馆里流行起来。几乎稍微上点档次的餐馆都有�