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然而叶君生呢？在此之前，认识他的，当他是书痴，废人；不认识他的，谁听说过这么一号人呀？
非常突然。
这不是白马黑马的问题，而是在赛马场上，猛地蹦出一匹天马。嗯，会飞的那种，一飞冲天。
从上而下，从四大评委到数以百计的观众，对于他们来说，就是这样的感觉。
正由于太过于不敢想象，于是流言四起，他们无法否定《念奴娇·怀古》的出色，但可以怀疑叶君生的能力。先是剽窃一说，然后又有一个说法，说这首词是叶君生早就写好的，整整推敲了十几年的功夫才成稿，如今参加诗会，走了狗屎运，适逢其会，这才能一举成名……
两个说法，都有理有据。
许多人都在期盼叶君生出来辟谣，好引出更多的话题。只可惜，穿越者对此根本没有丝毫回应，也没有趁势去参加大大小小的宴会，结识文人雅士的上流圈子，而是沉默下来，甚至近期都没有回去彭城……
……
通江一如既往的奔流不休，在上游处有一片村落，名字很土，就叫“陈家乡”，只因乡上三百余户人家，都姓“陈”。
不过，乡上间或也会有外姓人出没，比如说近日便有一对叶姓兄妹，在村中租了一间屋子住下来。
这对兄妹，年纪不大，哥哥约莫二十，眉清目秀的，是个穷书生；妹妹二八年华，明眸皓齿，天生一副美人胚子。
“哥哥，为何我们不回家去住？”
“因为这几天一定会有许多人去家里找我。”
“你不喜欢成名？”
“喜欢，但我不喜欢吵闹。”
这是一个很矛盾的问题，自古名声就和热闹挂钩，相辅相成。
于是，当叶君生得知自己突如其来地成为诗魁后，当机立断，就带着妹妹撤离到陈家乡来，过上了“隐姓埋名”的生活。
避一避，主要是避前期的一阵风头。风头过后，日子终归会慢慢恢复正常。虽然这时候趁热打铁，可以利用成名之际四处捞金，但那不是叶君生的意愿。或者说，他更能清醒地意识到，其实名气也是一种消耗品，过度消费，就会成为“伤仲永”。
而且，更重要的是，当前他急需一个清静的环境，用来稳固新悟出来的“竖笔剑意”。如果三头两天就有陌生人找上门来，聒噪干扰，对于修炼剑法，有极大的负面影响。
相比《永字八剑》的重要性，道安诗会诗魁的虚名，便等若是浮云，孰轻孰重，一目了然。
当然，这样的生活决不能持续多久，差不多时间就要返回彭城县参加童子试了。
另外，叶君眉很记挂大圣，不知这一头牛现在怎么样了，吃得饱不饱，穿得……呃，它真是一头牛！
隐士的生活，说起来飘逸潇洒，其实都是苦逼。好在叶君生夺得诗魁之名，按规矩拿到了十两银子的奖金，足够维持一段时间的生活。
平日里，叶君眉主要负责日常生活琐事，而叶君生则是练剑，以及读书……自从在广平乡写对联赚到些钱财后，他间或也会买些重要的书来温习。子曰：“温故而知新”，非常重要。他可没自大到天生我才，但凭书呆子的记忆，就能去考状元了。
这几本书，平时都用包裹装着，连带那一幅《灵狐图》。没办法，作为书生专用的，居家出行必备之物“书筪”，他目前钱袋吃紧，暂时装备不上。
正月十五，元宵节。开始下雪，不大，雪花零零落落。但到了傍晚时分，风雪渐渐变大起来，正下得紧。
天气寒冷，就连睡觉的时间都有所提前……
北风呼呼，雪花落在屋顶的声音，簌簌作响。忽而眼前景色一变，竟来到了通江畔上。
风大，通江就像发怒了似的，惊涛拍岸，浪花翻腾，咆哮的声响十分惊人。突然间，波浪旋转，其中涌现一人，全身披挂金光闪闪的锁子甲，高大威猛，手中把持一枚玉符，见了叶君生，居高临下，当即喝道：“你等陈家乡村民听着，吾近日奉得玉符诏命，证得神位，担当通江河伯之职，特来要求尔等重修神庙，奉上三牲香火，否则便是对吾神不敬，必有水灾降临，届时悔之晚矣，汝记住否？”
说完，轰的一下，一个数丈高的浪头呼啸而起，朝着叶君生狠狠地砸过来。
叶君生大惊失色，闪避之间霍然起身，睁开双眼，就见到自己所在的地方仍在斗室之中，侧耳听到有鸡啼声起，将要天亮了。
原来是南柯一梦，端是有些奇怪的梦。
正文 第048章 神庙
奇怪的还在后头，中午时分，从村民们的议论纷纷中，叶君生霍然发现：昨天晚上，陈家乡几百户人家，上千的人口，从垂垂老者，到稚嫩孩童，都做了个一模一样的梦……
在梦中，一金甲神人踏浪而现，要求众人重修河伯神庙，并献上三牲香火。
同一个晚上，上千人口，做同一个梦，事非寻常，一下子就轰动了。诸人奔走相告，无不认定是河伯显灵。
陈家乡临江而居，属于半农半渔，除了耕种之外，到江上打渔也是极其重要的经济收入。故而，对于河神甚为信仰尊重。
乡上，当然有一座祭奠河伯的神庙，每逢初一十五，都有香火拜祭。不过其庙规格不算大，而且因为年久之故，显得有些敝旧了。
如今，敢情是河伯嫌弃神庙小且旧，这才托梦告诫呢。
此事非同小可，万万怠慢不得，于是一众村老赶紧合计，并让人牵头收钱，开始筹备重修神庙；另一方面，亦派人上报府衙，申请备案。
要知道在天华朝，对于神庙道宇之类，都有约束，不能随便建立，否则便是野神异庙，一经发现，当即捣毁，并会追究罪责。
府衙的批条下得很快，毕竟河伯庙是早就存在的，属于公认的正神范畴，扩建重修，自不会阻挠。
有了批条，村民们马上热火朝天地开工，出钱的出钱，出力的出力，众志成城，争取以最快的速度把河神庙重修好，免得河伯不高兴，会怪罪下来。
如此，就显得叶家兄妹有些孤立，像局外人。
叶君生固然也做了梦，但他不是本地人，也没有去添砖加瓦的意思。只是觉得，这件事颇有蹊跷古怪之处……
河伯显灵，难道说这通江之中，真存在一位河神，可以鼓弄风浪，控制水流？这么说来，那两岸人们只需把这河伯伺候好就得了，何须建筑河堤，预防江河泛滥？
不过叶君生却知道，眼下所处的世界不简单，前有狐仙显灵，后有大圣开口说话，妖，非常的妖。
那么，如果真有河伯掌控江河，那也不足为奇。差异之处，当在对河伯的理解之上。
普通民众，跪拜河伯为神，顶礼膜拜，虔诚无上；可叶君生却用另一个概念去解构之，理论的基础，当为对“术士”的认识。
于是，他脑海里不由自主又闪出那句话来：这世上本没有神，但拜的人多了，就有了神！
无奈其中具体之处，多有疑难，暂时得不到答案。
“哥哥，你说这大江之中，真有河神吗？”
近几天耳濡目染，叶君眉听到了许多议论，颇感新鲜好奇……千人同梦，但不知怎的，她却没有，倒算是个特殊的例外。
叶君生呵呵一笑：“应该有吧。”心里却想，如果在前世，在另一个时空，假若自己的妹妹这般问，他肯定会摆出“西门豹治水”的故事来批评教育一番，但现在嘛，不好说。
叶君眉就道：“既然如此，不如我也去帮忙吧，积攒些善缘。”
叶君生摇摇头：“村民们不会同意的，重修神庙，滋事体大，却不会轻易接纳外人的帮助。”
这是地方上的惯例，外人参与，颇不吉利。
叶君眉听罢，只好打消主意：“怪不得呢，我没有做过那梦。”
闻言，叶君生心里打个突：同为外乡人，可为何自己做了梦，而妹妹没有做呢？难道说她某些地方和自己不同？
实在百思不得其解。
回忆起来，无论叶君生如何的搜索枯肠，四、五岁之前的事情基本都一片模糊，难以分辨。
思索无果，只好作罢，也不好与叶君眉明说，免得她多想。
五天后，河伯神庙就重修好了，还举行了热闹的祭奠仪式，三牲香火，摆满了香案，丰盛无比。
叶君生与叶君眉都跑去看热闹，见到神庙比之前足足大了一倍，朱墙青瓦，焕然一新。里面的神像也被装饰得非常庄重，依照梦中那金甲神人的形象，重新塑了一座，威风凛凛，气象大不相同。
仪式的高潮，在于献三牲。却和祭拜土地城隍不同，那三牲并不摆于庙中，而是运到江边上，用一扇竹排盛着，送入江上。
今天江流本来很平静，可当盛满三牲的竹排�