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“你这小子。”大娘拉着他进了堂屋，“快进来，外面冷。”
“娘，这是小婶家。”姚修远道。
“瞧我！叫你姐给气的。”大娘拍了下自己的额头道。
“在这儿不也一样。”连幼梅出来道。
“不了，回家。”大娘拉着姚修远回了家。
姚修远回来，一下子冲淡了大娘的注意力，再没人逼姚夏穗结婚了。
大家都围着姚修远问东问西的，“小子不错嘛！入伍三年又成了连长了。”姚清远拍着他的肩头道，“咱家这升官速度都坐着火箭呢！”
“不是坐火箭，是有原因的。”姚修远接着又道，“这不运动结束了，就开始秋后算账了，部队这些日子正在清查‘三种人’，并非是军队主导，只是地方在清查中牵涉到部队人员，部队要进行配合。我们部的一个营长68年入伍的，入伍前在地方参加了红卫兵派性斗争，可能是造反一派。这位同志比较有能力，能当上造反头头都非等闲之辈，入伍不到十年就当上了营长，是团里比较年轻的营职干部，由于地方找来了，部队只好对他采取了转业处理，但并没有受处分。不过很可惜，照着他的上升势头，前途没了。”
毕竟事不关己高高挂起，大家只是唏嘘一下，徒留一声叹息。（未完待续。。）
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第474章 ‘粉红炸弹’
“对了，小叔你没有受影响吧！”姚修远担心地问道，“地方上可是乱哄哄的。”
“我能受什么影响，都是忙着向上爬，谁会来争一个大队队长的位置。”姚长海摆摆手笑道。
“老爹，您忘了您还兼着公社革委会副主任的头衔呢！您不稀罕有人稀罕的紧。”妮儿提醒道。
“谁稀罕，谁拿走。”姚长海摇头道，“我没红顶商人胡雪岩野心，我只有一个大队的眼光。”
胡雪岩的名言：有一县的眼光；做一县的生意；有一省的眼光；做一省的生意；有天下的眼光；做天下的生意 。
这里不仅仅指的是眼光，而是能够承担起一县一省的责任，能够承担的起这样的心胸和德行，如果没有这样的心胸和气魄，就算得到财富，也会离之而去的。
“小叔，您就不要妄自菲薄了。”姚墨远调侃道，“您不要，架不住这官帽子往您头上戴啊！”
“说的容易，哪儿轮的到我啊！”姚长海随即摇头一笑又道，“你们没事就成。”
“等等！照修远哥的说法，那致远哥岂不是年纪轻轻就成了营长了。”姚墨远不可置信地说道。
“是啊！这小子瞒得可够深得。”姚长山失笑道。
姚家人对姚致远可真是信心十足，这真是自己的孩子是个宝！
不过几天后就收到了姚致远寄来的信，信中还真说他当上营长了。
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一家人聊完后，姚长海回到自己家长吁短叹的。“虽然是树倒猢狲散，但看来一时半会儿还安定不下来。”
“秋后算账看来还要持续一段时间了。”妮儿又道。“老爹，您可要夹紧了尾巴做人哟！”
“小鬼头！”姚长海揉揉她的脑袋道。
刘姥爷无奈道。“唉……跟军人算旧账是最无赖的政治。世界各国都有不成文的规定，军人凡是按照上级命令进行的任何工作，不论结果如何都不负责任，因为军人以服从为天职，然而到了咱这儿有时却不这样。”他摇摇头接着道，“到时候不知道又有多少人牵连了。‘军人无自由！’这是世界性的道理。他们只能服从上级的指挥，没有任何选择权。假若让军人由自已判断对或错来执行上级的命令，那这个军队肯定是一盘散沙。”
“唉……”刘姥爷叹息。
他们除了叹息，也只能叹息……
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时间不紧不慢地一分一秒的朝前走。转眼间进了77年，随着春节的临近，不但这村里的年味儿越来越浓，全国各地的年味儿就浓的化不开了。
从春联上就能看得出70年代前期家家户户贴的春联大致相同：
“东风浩荡革命形势无限好，红旗招展生产战线气象新”
而现在人情味逐渐浓厚，有了：
“喜气洋洋过春节，身强力壮迎长征”
“四化美景振人心人心思跃，公报春风拂大地大地生辉”
……
作为运动结束后的第一个春节，依然是在吃上的消费占国人收入大部分。为获丰盛年饭，必须‘起早贪黑’。
虽然这年月短缺经济下，人的消费主题是‘抢购’，要想吃一顿稍好的年饭对人有许多要求：好身体、好耐心、早起床等。但像春节这样的传统节日。即使在最困难的年代里过着革命化的春节国人仍是隆重对待的。
1970年的报纸报道说京城春节期间“粮、油、肉、蛋、水果、茶叶供应充足，市场上还出现了如黄瓜、西红柿、豆角等一些夏令蔬菜”。情况似乎一年比一年好，1971年肉、鱼、蛋、糖、奶粉种类、数量也比前一年同期有所增加。各种鲜菜、糕点、干鲜果品供应充足。
1972年还增加了广东、湖南、四川的腊肉、香肠以及山鸡、野兔等野味，活鸡、活鸭、活鱼、活鸟等大量上市。菜市场不仅供应北方蔬菜还供应南方蔬菜。当时，吃上的消费占国人收入的大部分。为了获得丰盛年饭，人们必须付出“起早贪黑”的代价。越往后，食品种类越多。
今年报纸上还说京城还恢复了庙会，传统小吃也陆续恢复，这引发了人们的巨大热情。
虽然这都是发生在京城的事情，也直接地说明70年代的年饭呈现由贫乏走向丰富，由肠胃单调到饕餮大开的改变——食的复归可以说是人性复归的一个信号。
具体涉及到姚湾村，春节的传统色彩加强了，祭祀、胜利腰鼓打起来了。人们嗑瓜子、放鞭炮、包饺子、发压岁钱、互相拜年，走亲访友也忙碌了起来。
姚奶奶和姚爷爷在腊月二十就回来了，姚家自是一番热闹，年三十姚爷爷带着儿孙们光明正大的上坟，祭祖，他老人家对着牌位絮叨了半宿。
心里那个敞亮，乐呵……
过年期间由大队组建的社火队，从祠堂走出，社火队一百多人都是大队的壮小伙，踩着整齐的鼓点，和着轰鸣的礼炮声。在村里转上一圈，来到了打麦场，锣鼓队、太平鼓队、舞龙队、戏曲队、狮子队等轮番上阵表演，热情洋溢的演出掩盖了冬日的寒冷。其中，舞龙表演格外吸引观众的眼球，黑夜中一条满身晶莹的巨龙，时而翻腾，时而盘旋，时而昂首挺立，时而吐珠摇尾，不时搏得了相亲们的阵阵掌声。
村里热闹，这县里也不差，正月十五闹元宵，县里把个个大队的社火队集中到了县里，在县里最宽敞的街道上走上一圈，此次社火表演，将欢乐喜庆的气氛送到了全县每户人家中，让大家在喜庆的气氛中度过了一个平安、祥和的春节。全县得人好像都沸腾了。可以说人们如饥似渴地汲取着生活的喜悦，洋溢着幸福的笑容。
在打倒“四人帮”的第一个春节。人们着魔似的喜欢放鞭炮，以至一段时间内关于鞭炮伤人的事件层出不穷。人们体味着“拨乱反正”之后的团圆以及亲友的互访所带来的春节的温馨。代表着人情社会之最高传统的春节终于复归了。从70年代春节气氛的演进对比中。人们感受到的最大喜悦莫过于此——有了安全、自由、温暖、热闹、团圆感觉的中国人的传统节日。
姚湾村沉寂多年的正月十五送灯的习俗也回来了，好像是为了弥补这十年来的‘黑暗’。
正月十五的晚上天一黑，人们就把灯点燃，整个村子恍如银河，星星点点。每种灯都要送到一定的位置上。比如斗灯放于祖坟坟顶，鱼灯用水瓢托着放在水缸内，狗灯放在大门口，猪灯放在猪圈墙头，牛灯、马灯放在牛棚、马棚。鸡灯则由人端着照墙角、旮旯，免得毒虫、蝎子伤人。
在民间，送灯的习俗主要是祭祖、消病除灾、祈求人丁兴旺、幸福平安。
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“怎么样？亲家没有为难你吧！”大娘见叶帼英回娘家回来后，瞅了个机会拉着姚清远进了自己的西厢房。
“没有！您就别担心了。”姚清远笑道，“我们孩子都生了仨了，岳父、岳母早就歇了这心思了。”
姚清远积极，加上姚家的孩子又争气，所以就跟岳家关系就缓和了。这每年过年大年初二姚清远一�