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样的挑吧！’
妮儿要是知道未来黑暗的日子，是这样开始的，真是搬起石头砸自己的脚，怪不得谁？
“妮儿，快收起来。”刘姥爷赶紧说道。
“嗖……”看着五花八门的药材。消失不见了，刘姥爷松了口气。
少顷，就听到姚长海喊道，“姥爷，我回来了。”
“姥爷，不好意思。他们都是想请你写春联的社员们。”姚长海看着身后一连串的社员同志们不好意思地说道。
没想到出去一趟，给姥爷找了些‘麻烦事。’
“没关系。”刘姥爷摆摆手道，“客气啥，乡里乡亲的。”
“你们都要写什么啊！”刘姥爷坐在长凳上，打开墨汁瓶。
社员们拿出自家的红纸铺在刘姥爷面前。“刘爷爷，您看着办吧！只要不犯错误就成。”
刘姥爷拿起毛笔蘸着墨汁，开始写春联。
接下来的几天里找刘姥爷写对联的一批接一批的，他也没有心情去唉声叹气的。
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年三十天空又应景的飘起了雪花，这下子天更冷了，姚长海是更挠头了，这一下雪，明儿还怎么出工啊！
心里虽然有事，虽然这春节被破的七零八落的，但这团圆饭还是要吃的。
虽然物质匮乏，但是到了春节，大家还是要按照传统习俗准备过年。为此，用鸡毛掸子扫房、贴春联、剪窗花，就成了过年的一大风俗。即使再穷的人家到了年三十儿，也要买上一些红纸，增添一点喜庆。这时大家彼此彼此，穷的都是三十儿晚上吃顿饺子。
姚长青和田胜利、姚博远、清远、连幼梅大年三十不放假，姚长海想去县城也去不成，所有的小队长还在办公室抓耳挠腮的。
姚家照样如往年一样合锅了，只不过这团圆饭又是到晚上了。
刘姥爷现在还在家写春联呢！姚奶奶领着家里的女人们准备年夜饭。
所以姚爷爷负责照看乱跑的妮儿，一大一小，坐在东里间的炕上。
姚爷爷尽管脸上笑容依然，可是盘膝坐在炕上的他，眼神总是望着中堂牌位的方向。
“往年，长海回来了，这时候该上坟迎祖了。”姚爷爷喃喃自语，“为什么？为什么？”他想不明白，怎么连上坟祭祖也破了呢！
第155章 过年
妮儿诧异地望着姚爷爷，这些话也敢嘀咕出来，敢质疑伟大的政策，他不是应该如其他人一样超级狂热吗？
妮儿小大人似的，拍拍他的肩膀，奶声奶气地叫道，“爷爷……”
“呃……”姚爷爷回过神儿来，“现在话都不能随便说了。”
“妮儿！饿不饿！爷爷给你拿核桃酥。”姚爷爷转身拉开炕头柜的抽屉，从里面拿出核桃酥，递给了妮儿，“吃吧！”
妮儿没有接，却说，“一半儿。”
“好好，掰一半。”姚爷爷把核桃酥掰开一半，一半递给了妮儿。
“这是你娘教你的一半吗？”姚爷爷摇头轻笑道。
“爷爷吃！”妮儿奶声奶气地说道。
“好好，你也吃。”姚爷爷笑着把手中的另一半放回了炕头柜里。
这个连幼梅给妮儿吃点心、糕点，都是掰开了一半儿，一来怕她吃不完，二来点心不是正餐，吃多了就无法吃正餐了，不能惯她这个坏毛病。
妮儿乖乖的咬了了一口，核桃酥属干性点心，酥，脆，甜好吃。核桃酥可是南北老少皆宜，其实更得老人的欢喜，不费牙口。
吃，是春节的重要内容，再“革命”，百姓仍是要吃的。物质严重匮乏年月，政府用不着提倡“节约”，百姓也非常“节约”，一家几口人，买上二斤肉、几斤萝卜白菜，再加上平时攒下的鸡蛋，七拼八凑，做上几个菜，饱餐一顿，就算过了年。杀上一只鸡，钓上两条鱼，哦！很奢侈哟。
今儿还有了意外之喜，过年了这个不能买。那个不能要，只能在吃上下点儿功夫了。
姚长海托人买了一个猪头，这个可是稀罕物，很难买的。一家子围坐在炕桌上整整吃了一个年关。餐桌上有猪耳朵、猪舌头、猪头肉，配上几个素菜，再加上姚爷爷酿的苞谷酒，觉得非常丰盛。猪头比猪肉便宜，一个十来斤重的猪头，只需几块钱，真是价廉味丰，物超所值。
刘姥爷叹道：“今年这个春节，算是过足肉瘾了。”
“是啊！吃菜、吃菜。”姚爷爷招呼道。
姚湾村家家户户点上了煤油灯，漆黑的夜里。扬扬洒洒的雪花飘落，为春节点上一抹亮色。
这一年祖国上下，全国人民都是响应“过一个革命化的春节”在厂里参加“大会战”的。就是“革命群众”三十儿晚上不休息，义务加班大干快上抓生产。
县城里的刘淑英点着灯，傍晚独自包饺子。吃饺子，吃完了还得去邮局值班。
可真是冷清啊！城里家家户户都这样，家里人多还能感觉热乎些，人少就没有一点人气，不如农村热闹。虽然是革命化的春节，但该杀猪杀猪，该准备的还得准备。虽然没啥好吃好喝的。人气不缺。
但是与去年相比，没有任何过年的气氛。家家大门上不贴“招财进宝”和“福”字。没有哪家敢在年夜饭前为家里的祖先点烛焚香，摆上碗筷，供上六七个菜，磕头祭祖。
虽然不准放鞭炮，但鞭炮买了孩子们拿了出去。拆成一个个的，有了第一个放鞭炮，就有其他的跟随者。
且大人们睁一眼闭一眼，鞭炮这玩意儿应节的且又不耐放，受潮了。可就废了。
所以村子里响起单个蹦的鞭炮声，虽然这个年冷清，但孩子们最开心，他们从来没有放鞭炮放的这么过瘾。
过年虽然和以前比冷清了许多，但家里的大人还是尽量的让孩子们这个年过得热闹。
姚湾村没有通电，吃完了团圆饭和饺子，姚爷爷就拿出一小段、珍贵的、平时不舍得用的“洋蜡”，大家把蜡烛叫作洋蜡，把火柴叫作洋火，把压井叫作洋井，把白铁叫作洋铁，把香烟叫作洋烟，粘到一个空罐头瓶子里，然后拴上绳子木棍，一个透明的、简简单单的灯笼就做成了。
劳动人民的智慧是无穷的！
这时，左邻右舍的孩子们，开始三五成群的跑到一起，嬉戏着，追逐着，放着小鞭炮，掏出自家用野甜菜熬制的“糖稀”，相互显摆着，再吵吵闹闹接近半夜，才回家守夜。
尽管不如以前的年过的热闹，但孩子们年依然过的热闹、有趣，且永远不会忘记。
刚刚解放后的春节是庆祝国人站起来的人民当家做主的春节，50年代的春节是“劳动最美”，倡议“要讲科学，不要封建迷信；要勤俭持家，不要铺张浪费；要参加正当文娱活动，不要到处游荡；要坚持生产工作，不要班前喝酒”的“四要四不要”的春节。而进入60年代，“革命化春节”成了流行语，年味儿也充满了革命。
年三十的守夜，革命歌曲显然比去年唱得更多，嗓门也响亮，村子里一个赛一个。
今年就连姚爷爷、姚奶奶也唱了起来。
“太阳一出满天红，恭喜社员麦穗饱啊！粒子落泥打百担，担子下泥穗成山，万般如意好年景……”
姚奶奶的声音音调温和委婉、优美深情，节奏平稳流畅。
姚爷爷唱的是放牛山歌，“太阳出来哟喂照北哟，赶着那个牛儿上山来哟呵，背着那个背个哟哈竹背篓啰，又放那个牛儿哈又捡柴，哥儿啰喂哥儿啰喂又放那个牛儿又捡柴……”
“呵呵……原来爷爷跟我们一样是放牛娃。”姚振远笑道。
“是啊！是啊！爷爷以前给地主放牛，现在你们给生产队放牛，那可是集体地财产。”姚爷爷笑道。
“我们知道，对于集体的财产我们会像草原英雄小姐妹一般爱护的。”姚墨远信誓旦旦地说道。
“好好！咱家的小英雄。”田胜利笑着调侃道。
对于人不为己天诛地灭的妮儿来说，后世一切向钱看的国人来说，是很难以理解这个年代的人。
每个人都会对这个故事提出许多问题，最简单的就是她们为什么要拼死拼活保护不属于自己家的财产。
后世的人们是不会懂得的，因为人们没有生在当年的那种年代里，没有生活在那种努力要使刚刚到来的新生活不受一点损害的激情当中，或许，人们长大以后就会明白了。
因为那个时候，人们才会明白信仰的重要性。人。能有信仰，是一件最好不过的事，不论什么