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气聚上丹田。真气由百会向下冲开督脉、任脉之间由口、齿、唇形成的空间问隔，是周天运行中最难的关键一步，要突破这一间隔，必须在上丹田集聚足够气量，所以时间也略长一些。若这一间隔不打通，督脉、任脉不能融会贯通，真气就会长久盘旋头部，不得下行。有时会顺势上冲，大有直上云霄之势；有时又随意念下压，颇有泰山压顶之威。王飞蓬开始不知如何是好，以为出了偏差，曾经惊慌失措。后在外公劝导下继续练功，上丹田的真气越聚越多，不仅充盈脑海，就是眼眶内、鼻咽内、双耳内、上颚和全部上牙齿内也都被真气充满。
气落中丹田。练功3年左右的时候，会感到有一个沉甸甸的气团挂在鼻端和上齿间，慢慢下移，然后落入中丹田（膻中穴一带），自此，督脉、任脉之间的口齿间隔被真气跨越，头部的上冲下压感随之消失，同时下颏、下齿内、喉咙、膻中穴内真气充盈，感觉凉丝丝、麻苏苏的。
回归气海（下丹田）。又练功半年左右，真气由中丹田缓缓地静静地淌入气海，终于完成了小周天循环。从开始练功到回归气海，真气由无到有，由弱到强，汹涌澎湃，奔腾不息，归来时，给人的感觉是浩浩荡荡，平静祥和。就像一条发源于高山的江河，“河出潼关因有太华抵搞而益增其奔猛，风回三峡因有巫山为隔而益增其怒号”，是一番景象；进入平川，回归大海，自是另一番景观。
小周天功的整个练功过程，旁观者见到的是静，练功者体味到的是动，是妙意佳景，是精气神的再造和升华。
王飞蓬练习近4年时间，小周天功法才功成行满。对全身108个大穴，其中36个要害穴，也了然于胸。
还有什么大周天功法，外公也只知晓而不知所以然。
第五章 五大绝技
记得小时候，外公经常咪一口药酒，唾沫四飞，自称教习他“五大绝技”，内外兼修，才是真功夫，精习者傲视天下，叱咤江湖。王飞蓬揩了下脸上的唾沫星子，问道：“外公，江湖是什么啊？你怎么没有叱咤江湖？”
“去去去…小兔崽子，外公是中途荒废了，现在才知道老祖宗留下来的是宝啊，悔之晚矣！你跟外公后面学，以后有你好处！来来来~吃旺旺雪饼，外公专门给你买的，好好练就有好吃的！”
王飞蓬从十周岁开始练轻功，外公孙亚龙说过小则筋骨未成，容易伤身，过大则筋骨僵硬，尤其是脚筋硬了就无法再练。开始弄了个大箩筐，里面放满几百斤沙子，然后让王飞蓬背4斤铁沙，此后除了洗澡就再没取下，每天早午晚沿着大箩筐顺时针逆时针各跑50圈，每半月取去10斤沙子，身上加1斤铁砂，铁砂是烧红以后，用猪血浸沁7天，再埋地下49天，取出装袋，以免引起皮肤溃烂。过了两年又加练梅花桩，每天早晚也跑50圈。
刚开始经常从大箩筐和梅花桩上掉下来，今年已经整整七年过去了，大箩筐已经换了好几个，里面现在已经没有了沙子，而王飞蓬却能在大箩筐和梅花桩上健步如飞，身上却有100斤重的铁砂。为了方便穿着，孙亚龙缝了两个绑腿、两个绑手，一个背心，一共两套轮换。
练习轻功需要小周天功法支撑，正如外公孙亚龙说的：“练拳不练功，到老一场空，练功不练拳，犹如无舵船”。精神集中，心无所思，扫清心脑杂念，收身使中气上提，小心谨慎，方可走大箩筐或梅花桩上，如不慎重，则有摔掉的危险；更要持之以恒苦苦修练，不要忽冷忽热乱练；要循序渐进，坚持不懈，不要突飞猛进，中途若休歇停止则功夫不进，经数十年轻功自然成。
从原则上说，内家轻功只要能踏上一个借力点就能换一次气，也等于让自己休息了一下，这个过程非常快速。王飞蓬经过多年摸索除了借力点，还可以在下落过程中换气，避免借力点身体重量增加使大箩筐倾覆。
王飞蓬家距初中学校5公里、高中学校近20公里，经常背着铁沙袋跑步上学，而且走的都是山间小路，风景秀丽，鸟语花香，配合小周天运气提气，轻松惬意，比跑大箩筐和梅花桩清爽多了。开始常常汗流浃背，每天都要带毛巾擦汗，到高二时跑完20公里，基本脸不红气不喘，即使夏天出汗也很少。
除了小周天功法、轻功，还有太极拳24式和戚家拳32式两套拳法。太极拳以意领气，意气相依，刚柔相济，柔中寓刚。讲究以柔克刚，特别注重找到对方发力点和动作运行轨迹，引力借力打力。小周天功法和太极拳结合练习，动作舒展轻柔、动中有静、圆活连贯、刚柔相济、形气相随。
而戚家拳是明代著名爱国将领、民族英雄戚继光，根据实战需要，综合当时多家著名拳法中的踢、打、摔、拿等技法，精心创编。戚家拳古朴无华，实战性强。刚柔勇猛，缠裹挤靠，非踢必打，非摔必拿。闪展穿跃，气势磅礴，节奏明晰。动则摧枯拉朽，静则深不可测。势势相承，遇敌制胜，变化无穷。
太极拳24式和戚家拳32式，一慢一快，刚柔并济，每次练完都能感悟两种拳法的内在联系，奥妙无穷。外公孙亚龙从小就唠叨，中华文明五千年，纷争不断，战乱不休，热武器出现前武术是中华瑰宝，有多少武林前辈呕心沥血铸就，内外武功琳琅满目，璀璨争芳，集几千年大成。曾经佩剑是贵族和士的特权，仗剑江湖、行侠天下是多少年轻人的梦想，可惜最近百年荒废如斯，令人痛心！
小周天功法为基础，轻功为辅，太极拳24式和戚家拳32式的一慢一快拳法，搭建起王飞蓬练习的武术架构。每次练完功，外公都开心笑得合不拢嘴。也许是孙亚龙自己一生都没有练出名堂，所以把全部希望和梦想寄托在外甥身上，开始还和小王飞蓬过过招，后来只有挨打的份就放弃了。王飞蓬从来没有和人真正动过手打过架，每次在外公孙亚龙的口头招数下，模拟出真实路数施展拳脚，也就成为祖孙俩一大乐趣。
外公孙亚龙吹嘘“五大绝技”，每次都遭到王飞蓬无情反驳，明明是四种功夫，也看不出有多么厉害，还声称“绝技”，最后还硬生生把中医放在一起，冒充“五大绝技”！不光王飞蓬鄙视，连王飞蓬爸妈都嗤之以鼻。
王飞蓬妈妈孙蓉翠结婚后才跟外公孙亚龙后学中医，孙亚龙的医术本来就是半路出家，两人水平都不高，被隔壁村学西医的年轻人挤去生意百分之七八，剩下的只有相信中医的老爷爷老奶奶找来看看。前几年在父女俩的努力学习下，也用西医治疗一些急诊常见病，比如感冒发热之类的，开始生意很不错，病人数量大增，结果有个老爷爷吊水过程中，突发心脏病死了，赔了十万元，不光将家里一点积蓄赔光，房子没盖成，大部分病人也走了。
孙亚龙中医是半路出家，而且是以武入医，中医和武术的内在联系感受更深。中医学所论“阴阳之气”、“阴阳运动”、“阴阳平衡”对武术健身理论有着潜移默化的影响，是武术健身理论的基础。武术独特的锻炼方法，符合阴阳的运动规律，体现了阴阳平衡，形成了武术独特的健身运动方式。
中医与武术在理论和实践上还有很多密切的联系。比如，武术精气神的路径，实质上就是中医的经络体系，大周天就是十二正经的循行，小周天就是任督二脉的循行，而作为武术“三宝”的精气神，根本上就是中医名词；武术家交手所击打的称之为“要害”的地方，实际上都是人身的大穴抑或是神经走行集聚的部位。此外，武术家练武还讲究阴阳五行、九宫八卦、子午流注、食养药补、四气五味、升降浮沉等等，这些内容和中医文化都有千丝万缕的关联。相反，中医在诊疗治病的过程中，也或多或少的借鉴与运用了武术的一些相关内容，比如抓筋疗法、点穴疗法、导引疗法、气化疗法、按矫疗法、运动疗法等等，武术也成为了中医的主要治疗手段之一。
孙亚龙对于中医的热忱和武术一样，而且愈研究愈入迷，虽然水平一直不高，说起来一套又一套的，慢慢地王飞蓬成了他唯一的听众和遵从者，也把中医的希望寄托在他身上。于是，从小开始就背诵汤头歌、古方、草药名称及功效，还有什么阴阳五行学说、藏象五系统学说、五运六气学说、气血精津液神学说、分形经络说等之类。王飞蓬懵懵懂懂，也不知所以然，只知道背诵，还被外公