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听她说完，我才知道，不是她博学，是她博爱。
说说笑笑过后，也冲淡了有些沉闷的气氛。
柳叶挑出了两张纸，放在最上面，一边看一边对我说：“看来，胡灯说的是对的，这两颗珠子上的文字的确与我们推测的一样，碧玉珠子上刻的是正是禄存的‘禄’字，而翡翠珠子上刻的是文曲的‘文’字，这两颗珠子可以确定就是我们要找的。
珠子上我们不知道的另一个分别是碧玉珠上的‘初’字和翡翠珠子上的‘交’字，只是为什么这个墓里的人会同时拥有三颗珠子，却只有一面令牌呢？难道珠子不只七颗？还是令牌不是七面？”
我又看了看这两张纸，然后接着说：“既然这两颗珠子与我之前推测的一样，那么碧玉珠应该是第三颗，九星名为‘禄存’，也就是北斗第三星‘天玑’。翡翠珠应该是第四颗，九星名为‘文曲’，北斗第四星‘天权’。加上我们已有的第一颗和第六颗，我们目前还缺三颗珠子，分别是第二、第五和第七颗。而令牌目前只有两面。”
柳叶在纸上写了从一到七的几个数字，把四颗珠子依次按数字顺序摆好，然后对我们说：“看这儿，这是现在我们找到的四颗珠子。空下的第二，第五，第七还没有。至于珠子上除了九星名的另外一个字，我们一直没有想通，如果按这个顺序排好，那么依次是……”一边说，一边在珠子下面写出了珠子的另外一个字。大大的写在了一张纸上。
我和大牙看了看纸：十（？）初交（？）六（？）
大牙看到纸上写的字后，脸上阴晴不定，犹豫了再三还是指着纸问：“来亮，妹子，这是啥说法，看不明白啊？什么叫‘初交’啊？难道是……”话到嘴边，只见大牙Ying贱的一笑，故意不说了。
我和大牙认识这么多年，当然知道他想的是什么，没等我说话，倒是一旁的柳叶说话了，她瞅着大牙说“拜托，能不能有点素质，有点文化。我告诉你，‘初交’不是你说的那种初次交媾，在古文中，是指‘初一’，明白了吗？”
柳叶这番话说得大牙极度不好意思，连我也没有想到一个姑娘家啥词都敢往外扔，看来现在的这茬年青人比我们这代要猛多了。
大牙听柳叶说完，嘴里反复的自言自语道：“初一，初一，不对啊，我咋看这几个数这么邪性啊，你们看，十，初一，我怎么看像‘十月初一’啊？
一听大牙说完，我和柳叶也有了一种很不好的预感，经历了这么多的事情，早就不相信巧合与偶然了。正像大牙说的，十，初交，真的很像十月初一，小宝小时候被孤坟缠住那天和意外死亡的那一天的农历正是十月初一。
柳叶也不说话了，估计她也是不愿意相信这个“十”、“初交”就是指的“十月初一”，就是那个透着诡异的日子。因为相隔十九年的农历十月初一，发生了太多的不可思议的事情，正是我们一直在探究的源头，如果这一切都在几百年前注定了，那么这应该是一个诅咒，一个三百多年后没有失效，仍然在应验的诅咒。
我见大家都不说话了，也怕影响大家的情绪，就拉开话题说：“还不知道第二颗珠子写的是什么，也许是别的字呢？不要自己吓唬自己，兵来将挡，水来土掩，我们当前还是商量一下接下来咋整吧？”
这时柳叶也缓过神来了，看了一眼大牙后，一声没吭，转头对我说，“胡灯，这事你安排吧，我们听你的。”
大牙一听柳牙这么说，也冲我说：“是啊，来亮，你就说吧，该咋整就咋整，咱没说的。”
我听他们都这么说，就笑了一笑：“既然你俩都让我说，那我就不客气，我看这样吧，柳叶，你明天回北京，最快时间把那什么怼玄老道的笔记本破译出来，我和大牙呢去娘娘庙看看，或许有点别的线索，哪儿头有新发现，哪儿头就及时沟通，你们看，咋样？”
柳叶和大牙一听，都没有什么别的意见，都表示同意我的安排。
第一第四十章 娘娘庙
我们三个就在长春分开了，考虑到王老板的车将来还要使用，就没有送回去，而是停在了国贸地下停车场。/｜'；（）更新超快/｜送走了柳叶，我和大牙并没有着急去娘娘庙，而是回到了宾馆住处。
大牙躺在床上，突然问我：“来亮，你说努尔哈赤当前究竟是为了隐藏什么秘密？会不会是宝藏呢？我听说历来开朝的皇帝都会留些后手，把搜集到的金银珠宝先找个稳妥的地方藏起来，万一江山坐不稳，还有本钱可以重新再来。
你说我们不会是要发大财了吧，最后找到一大堆金山银山，珍珠玛瑙，以后吃香的，喝辣的，就像阿拉伯石油王子一样从此以后就富甲天下了呢？一辈子使劲花也花不完，就留给我儿子花，我孙子花……”
我瞧了一眼大牙：“擦擦你那哈喇子，明告诉你，就算是真的有一个宝藏，我们也未必能全身而退，我总感觉，背后好像有另一双眼睛在盯着我们似的，你有没有发现，柳叶很多的地方值得怀疑？”
我这么一说，大牙一骨碌，翻身坐了起来，看着我，不太相信的说：“柳叶？不能吧，你怀疑她另有目的？”
我笑了笑说：“我也不知道，只是感觉有些时候，她值得怀疑，她对这件事的关心程度好像比我们都要上心，还有，你有没有注意到她在某些细节上，的确比我们有经验，还记得她用匕首的时候，无论是佩带方式还是拔刀的速度都比我们要专业多了。”
大牙回忆了一下，不太肯定的说：“来亮，你是不是想多了，我咋感觉没有什么呢？估计是人家以前参加过一些类似的训练营也说不准啊？现在的白领，玩的都不是我们当年那一套了，可能是咱们自个太差劲了，才觉得人家专业吧？”
我也点了点头，长吁了一口气：“可能是吧，唉，不妄求，不妄取，小心一些的好。”
第二天，我们坐车先回到了蔡家镇，去了一趟二姑家，给二姑扔了点钱，二姑说啥也不要，最后我和大牙把钱偷偷的放下后就离开了。
在镇上找了一辆夏利车，谈好了价格，沿着镇上唯一的乡道，直奔娘娘庙村驶去。
路上和司机闲聊得知司机也是本地人，姓马，四十多岁，很健谈，和我们说了不少关于娘娘庙村的事。我和大牙也不知他说的哪儿些是真，哪些是假，反正就听他一直在口若悬河的白话着，唾沫星子都飞出老远。
娘娘庙村也是蔡家镇下辖的一个村子，在我老家所在的村子的南面，大约六七公里左右。过了一条小河也就不太远了，至于什么时候有的这个村子，还真不知道，都说有年头了。
车上的司机见我和大牙的装扮和说话也不像是本地人，闲聊时就问我们是不是探亲，我怕大牙说漏嘴，就顺口说我们是国家民俗文化保护协会的，下来整理些农村的民俗文化资料。
那司机大哥一听这个，话匣子就搂不住了，不停地问：“你们那个协会是干啥的？就咱家这破地方，兔子都不拉屎，有个啥研究的？”
我见他问个不停，也不好什么都不说，免得让人家怀疑，就跟他胡扯着：“我们现在正负责关于‘喜神会’的相关民俗文化调研，也就是民间的‘三月三，喜神会’。而喜神‘天仙圣母碧霞元君’的行宫，就叫‘娘娘庙’。
全国各地的娘娘庙有很多所，也有很多的村子或是地名直接叫作娘娘庙了。听说这个村子也叫娘娘庙村，所以我们两个才来这里走访一下，看看还有没有娘娘庙的遗址了，有没有值得挖掘的相关文化。”
这些东西也是我临来前在图书馆上找资料时看到的，现学现卖，记得多少就说了多少。
司机大哥听我说完，一边继续的开车，一边嘴里不停的赞叹：“唉，到底你们是有学问啊，咱可不行，整不懂你们说的那个，不过，要说这边有庙，可还真不知道，也没有听说过。我从小在这镇上长大，还真没想到这个屁大的村子还有啥文化。”
大牙在那边啜了啜牙花子，也拉开了腔调：“这位大哥，也不能这样说，民族的也是世界的。村子的也是国家的。文化没有大小之分，只有类别差异。就拿您种地来说，从种到收，一地的文化。二十四节气在城市里知道的不多，但在农村，有几个农民不知道节气的。”
司机大哥一听这个，来劲了，大嗓门的接着大牙的话说：“兄弟这话说的，不知道节气咋种地啊？立春晴一日，耕田不费力。腊月立春春