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“这些随珠尽有归处，你让我们去哪找？”孙为民有些犯难，考虑了半天，国家的东西是万万不能去偷的，流落到国外的就更没希望了，现在北京使管区，天天聚集那么多人都不是为了认识一两个老外，嫁老头也好，取老太太也罢，为的就是寻一个出国的机会，可见现在出国有多难啊。
“其实，那水云洞中的螭蛟就口涎一颗”吴成微笑着道出了这个秘密。
“蛟女？”孙为民马上摇头，继续道“我还欠她一对龙角没还呢，怎么还好意思再去夺人家心爱的口含涎珠”这龙口夺珠孙为民可没那胆量。
“那你取得龙角和她换来便是”吴成提醒到。
孙为民一听，愣在当下追问道“不用下龙祖就能得龙骨吗？”
吴成一笑“当然，你没听说过，天罚坠龙之事吗？”于是他给孙为民讲述起来。
《后汉书。五行志》记载：光和元年六月丁丑（即公元一七八年七月一日）。东汉都城在今河南洛阳市近郊，温明殿或许就是皇帝陛下的寝宫吧。在温明殿的东院，从空中坠下一个巨大的黑色物体，像圆形的车伞一样，身子在快速的旋转中显露出五色光芒，虽有头，但无足，不见尾，似龙非龙，长达二十余米。
《元史。五行志》云：至元二十七年七月，益都临胸县有龙见于龙山，巨石重千斤，浮空而起。
东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，当时曾为此建庙立碑。
东晋永和元年（西元345年）四月，有一黑一白两条龙，出现在龙山。燕王亲率朝臣，在距离龙200多步的地方，举行了祭祀活动。
据《临安府志》记载，崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发现巨龙，「须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈」龙山和异龙湖中出现龙，可能不止一次。不然它不会有「龙山」和「异龙湖」之称！
《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内，因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈，腹下有足，足上有红膜。
郎瑛《七修类稿》记载，明代成化末年，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。
南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。
《永平府志》记载，道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在…场大雷雨中，龙离开了原地。
西元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部份直径约一公尺多。四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。
“这都天罚坠龙之事，只是多数并不是真龙，而虯蛟或螭蛟聚气已满，化龙过天劫不成而坠”吴成耐心的给孙为民做着解释。
“那早些年间的营口坠龙之事，坠的可是真龙？”孙为民本就是关外人，对营口坠龙还是知道的。
民国二十三年（1934年），《盛京时报》曾对坠龙之事做过详细的报道，刊登过《蛟类涸毙》的文章。文中提到“本埠河北苇塘内日前发现龙骨，旋经第六警察分署，载往河北西海关前陈列供众观览，一时引为奇谈，以其肌肉腐烂，仅遗骨骸，究是龙骨否，议论纷纭，莫衷一是。”并刊登了龙骨的照片，只是后来战火四起，龙骨便失去了踪迹，想是又流落到了外国，真是国人悲哀啊。
1934年那个夏天，东北三省的好奇者纷纷乘火车到营口观看所谓的龙骨，以一饱眼福。从而造成当年往返营口的火车票异常紧张，票价竟然由此上浮，可以说是历代以来最轰动的坠龙事件。
“是与不是已不重要，你要做的就是取得龙骨，那营口之事，龙骨已失在外不用考虑了”吴成好象不愿意讨论这事，孙为民心想，这里面一定有天机，看来不能乱道。
万年之蛟聚气一满就会飞天化龙，但同时天降神罚，五雷轰顶，能挺的过五雷之劫的蛟才能真正虾做天龙，只是这万多年里，竟无一成功，可见其难。孙为民不由的为蛟女担心起来，真不知道该不该帮她化龙，这样做会不会害死她呢？
“好了，你等往龙山一去吧，那里有真龙，我只能告诉你这些了，能不能寻到龙骨就看你的‘手艺’了。天数早定，尽力为之既可，我去了”吴成罗嗦了半天，突然撂下了这么一句就不见了人影，只留孙为民在当下发呆。
“云南龙山，看来这次有的辛苦了”孙为民一边往回走，一边嘀咕着。
（好多书友喊着让蛟女上位。。。老头我虽然不敢把她真整出来，但提提还是可以的，满足下想美女的书友。。。）
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正文 第七十章 鲁班尺
（ 本章字数：3761 更新时间：2009…7…16 15：44：39）
再次见到老胡和胖子的时候，孙为民花了好大力气才把事情交代清楚，至于坠龙的事，老胡说“是龙也好，是虫也罢，我只关心你怎么才能拿到龙骨，去云南的路可不近，我们早做准备吧”现在的老胡，已经把所以精力都放在了帮孙为民下龙祖上，至于‘盗斗’当然也不能忘记，他说“我们这就叫工作娱乐两不误”，只是孙为民不知道哪个才是工作，哪个才是娱乐。
接下来的一个半月里，老胡和金大牙一直都安排去云南的事，什么时候去合适，龙山在什么位置，最重要的当然是看看附近有没有什么‘古迹’可以‘发掘’一下，也好补充下四人的钱包，艺多不压人，钱多不烧身吗。
老胡他们在潘家园古玩市场里打听消息的时候，孙为民和王胖子也没闲着，现在的王胖子真可以说是‘神汉新星’了，不知道从哪里搞到两件古物，罗经和鲁班尺。这两样东西可是风水先生的必备之物，孙为民其实也早想去搞一套了，但现在街头买的罗经和鲁班尺都不准确，和真正的比起来都有偏差，可以说差之毫厘失之千里，不用也罢。
不过王胖子手里的这两件可都真品，有些年头了。
罗经又称天下第一盘，是风水堪舆专用之物，也是地师三宝之一，罗经亦称罗盘，主要有三合盘、三元盘、合盘等几种盘式。三合盘主要以穿山虎、透地龙、分金、二十四山、二十八宿为主，分金定穴就靠此物。
其正中为天池，内有磁针一枚，指向子午。由里向外第一层为先天八卦，第二层为净阴净阳（黑圈白圈），第三层为九星（黄石公坐山九星），第四层为地盘正针二十四山，其中包括八干、四维、十二支神，主要用于定坐向，格龙、立穴；第五层为七十二穿山虎，又名地纪，以定来龙之用，第六层为人盘中针二十四山，主要用于消砂；第七层为二十四天星，用以分三吉六秀，以辨来龙之美恶（由于岁差的关系，用时应当修正）；第八层为六十透地龙，又名天纪，主要用于定五子气穴内棺中属何甲子；第九层为天盘缝针二十四山，用以纳水；第十层为顺排六十龙，十一层为一百二十分金，用以与七十二穿山虎来龙之五行相比较，看坐山的分金与它的生克关系，十二层为盈缩透地六十龙，属缝针与七十二穿山虎比较。用坐山与砂水论生克，十三层开禧二十八宿，以缝针为宫界，十四层时宪二十八宿，以中针为宫界，以上为三合盘式。三元盘以先天八卦、洛书、九星、三针二十四山、六十四卦、玄空大卦、周天三百六十度为主，与三合盘有所不同，还有一种合盘，就是把三合盘三元盘综合在一起，此种罗盘可适用与各种流派风水。
罗经解定是一向很复杂的学问，总的来说常用的二十四山八卦罗经。廿四山兼向分金吉凶断坐向二十四山是将八卦的八个方位，再分天人地三元为二十四个方位坐向，每方为四十五度角，每方有三山，每