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更何况爆发瘟疫他还怎么贸易？
他要的是西方这个市场，然后让自己的国人学会殖民，海上贸易，经济控制等新花样，如果西方全是黑死病，那些商人谁敢踏足，谁敢去这样的地方殖民？所以亡灵天灾这个大杀器尽量不要释放，不确定因素太多，而且还没有必要，他现在只有两千万人口而不是二十亿，还没到必须让周围清场的地步，还是战争这种常规手段最安全，而且战争还可以促进东西方贸易，比如说往贵霜帝国卖点武器什么的。
反正汉军征服这些地方时候肯定要动用火器了，完全可以把那些对自己无害的冷兵器卖给他们。
这样就可用了。
让他们和萨珊王朝战斗吧！
最好三家来个持续几十年的混战不停互相放血，等他们的血放得差不多也该大汉王师西征了。
富楼沙。
或者后世的名字白沙瓦。
“光头误国啊！”
杨丰站在佛塔林立的宏伟寺庙前感慨一个强盛帝国的没落。
这里是佛教中心。
富楼沙万千佛塔无不壮丽，映衬的却是这个帝国的没落，这里是中国佛教的源头，第一批到达中国的僧人和汉朝几乎所有佛教经书，都是来自这座城市，就连中国的佛塔都是根据这里的佛塔发展起来，而这里同样也是包括龙门石窟等佛教艺术的源头之地，可以说中国早期的佛教一切都是来自于这里。
“既然这样就给他们一尊菩萨吧！”
杨丰说完他身体周围浓重的雾气不断升起，在附近一片惊愕的目光中完全笼罩了他的身体。
大街上一片惊叫声。
但这雾气又在瞬间消失，再次现身的他完全换了一种形象，就像印度式的菩萨般宝相庄严地做施法印，与此同时脑袋后一圈七彩祥光出现，搞得大街上惊叫立刻变尖叫，然后无数男女老幼激动地跪倒膜拜在地，其中有几个甚至干脆激动地昏了过去，而在他们的膜拜中，杨丰冉冉升起很快就到了半空中，一脸和蔼可亲地做挥手状，雨后潮湿的空气中的水汽凝结成雨滴点点落下。
下面那些膜拜者一片疯狂地尖叫声。
所有人仰起头争抢着，希望不多的雨滴能落在自己身上。
“请诸位檀越转告贵国之主，十年之后将有邪魔自西方来，尽灭此间之民，欲解此祸当求东方之助。”
杨丰在半空中说道。
而他的音响系统则将这声音清楚地送到下面人群中，那些正在膜拜的信徒一片愕然，一个看似官员的小心翼翼问道：“菩提萨，不知那邪魔是何物，向东方又求助于谁？”
“邪魔乃火之魔，东方为善之国。”
杨丰说道。
这时候帕提亚也好，萨珊王朝也罢其实都是拜火教，这种事情不要说得太明白，大家心领神会就行，至于让他们主动和汉朝联系，然后他就可以借此鼓动开辟海上航线，毕竟这时候到贵霜只能走丝绸之路，和海上运输比起来，翻越千山万水，甚至还得走帕米尔高原南下的贸易路线运输量无疑太低了。
而且大月氏人远来纳贡，作为汉朝皇帝他当然要龙颜大悦，然后就可以下旨下西洋通贵霜以宣示大汉威仪了。
“菩提萨为何不诛那邪魔？”
一个很不懂事的信徒问道。
“此乃定数！”
杨丰一脸庄严地回答。
说完之后他的身体再一次开始向上升，很快就在膜拜中从人们的视野中消失了，至于贵霜人如何应对就不关他的事了，皇帝陛下飞到附近雪山上取了自己的飞机和那些种子，然后向东继续飞行。至于在贵霜采购物资什么的就不需要了，实际上这里绝大多数该传到中国的作物都传到，只是没有真正推广开，甚至没有真正作为可食之物，包括茄子也有，杨丰的皇宫里还栽着一棵当观赏。
同样剩下也没什么可去的地方了。
这时候缅甸和东印度群岛都是部落状态，没什么值得他下手的。
而且也不需要他，无论他想干什么都可以等到回去以后，解决了内部的问题然后来个大汉楼船下西洋一次性全推，或者让陆军出益州直捣伊洛瓦底江然后杀到仰光，从那里建基地出海也不错，毕竟路途要近得多，而且还可以让刘备那些大将们有建功立业的战场。
他们完全可以拿下缅甸的。
本来这时候永昌郡的最南端县哀牢就已经到伊洛瓦底江了。
剩下的只是建立军事要塞，然后大量建造内河船，然后顺着伊洛瓦底江向下漂流，只要解决了炎热地区的瘟疫问题，剩下只是不停向前，那些骠人的部落肯定不可能阻挡他们的。
第七七一章 神皇大种田
杨丰在建安二十一年冬天结束了他的环球装逼之旅，然后……
然后开始了国内装逼。
他的屁动力喷气机横穿印度次大陆以后，越过若开山脉插到伊洛瓦底江再折向北进入永昌郡，从哀牢开始降低高度在地面百米左右不断向东北方飞行，第一站降落永昌，在永昌太守屁滚尿流的伺候下，接见了一下地方豪强和能够赶到的蛮夷首领，第二天就以同样方式飞到益州郡接见了一下包括雍在内豪强，第三天却没有北上犍为和蜀郡，而是斜插东北飞到了郡，在贵州山民们傻了般的目光中降落，然后在这里待了整整三天甚至带着太守一起，飞到附近几个县去展现一下神皇的风采，这才继续向东北方飞行进入了荆州刺史所辖的武陵郡。
而这时候他已经基本上了解了自己走后国内的形势。
形势很让他欣慰。
曹刘孙三家都很乖，都没有再继续战争，而且曹操也把他封的那些官职都办了正式手续，他留在皇宫里的萝莉皇后也都盖了玉玺，并且还约定好了等他回来就举行弭兵之会。
这就可以了。
他从武陵启程同样没有走正经路线去长沙，而是折向零陵和桂阳最终进入交州刺史辖区，先是到达苍梧郡也就是梧州，再折向广州然后向西进入合浦和郁林，每一站都降落待一两天接见一下地方豪强和部落首领，就这样一直到达交趾，士燮和交州官民诚惶诚恐地接驾，顺便被皇帝陛下训斥一顿，主要是他至今还没动手去剿灭象林的叛乱，这一点让皇帝陛下非常不满意。
士燮赶紧承诺马上动手。
还算满意的皇帝陛下紧接着给了他一袋橡胶树种子，这种东西杨丰就算拿回北方也不能种，所以只能在这里设一座种植基地。
不仅仅是橡胶。
火龙果，菠萝这些同样也不可能在北方种植，好在这个可以在台湾开辟种植园，正好也以此为理由逼着孙权去给他在台湾建要塞，但橡胶这个就不行了，虽然台湾也有橡胶，甚至海南岛云南都能种，但杨丰觉得还是越南保险一些，毕竟海南岛那片橡胶林种得也挺艰难，而台湾云南更是到它的纬度极限，他这些种子也不是现代培育的，这就是些纯野生种子万一种下去长不好就悲剧了，但越南就不一样了。
这是真正橡胶主产区。
而且这时候日南郡其实也没全部被攻陷，郡治西卷依然控制在士燮的手中，而西卷就是现代越南橡胶主产区之一的广治，正好在那里种橡胶同时逼着士燮加强对日南的防御。
说到底林邑人的叛乱根本不是什么大事，只不过无利可图，士燮没兴趣劳民伤财还得冒伤亡危险去收拾罢了，那里无非就是一个小县，而且绝大多数居民都是占人，夺回来也不能增加多少赋税，不夺回来他们也翻不起什么浪花，直到现在他们连象林县都没打出来，包括后来顺化所在的卢容县也还是士燮控制，原本历史上直到东吴末年林邑人才敢向北扩张，所以这样的鸡肋根本不值得动手。
但如果有利益就不一样了。
如果杨丰要在西卷设立一座他随时有可能巡幸的行宫，那这就更不一样了。
士燮必须得解决林邑。
如果让行宫南边两百里外就是一群叛乱分子，那他这个交州牧可坐不稳当，万一哪天林邑人越过山林惊扰圣驾的话，朝廷的大佬们可是会毫不犹豫地撤他职治他罪，更何况杨丰还向他描绘了橡胶仙种的美好未来，真要跟皇帝所说的，他们士家的未来就绑在这东西上了。
就这样杨丰在士燮陪伴下沿着畅通的驿道乘马车南下。
至于马车当然是神皇所造。
这时候老百姓对他的称呼基本上都变成神皇了，神仙加皇帝当然就是神皇了，神皇在他的�