按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
阎锡单是山西的土皇帝。只想着独霸一方，没有染指天下的念头。
孙传方骄纵狂傲，虽然占了江南一地。富饶天下，却难成大器。
冯羽祥掌控北平政府。扶持段祺睿上台，有点挟天子以令诸侯的意味。只是他根基不足，名声不好，难以服众。
真正有实力和雄心的只有广东的国民政府和东北的张座霖了。
广东国民政府背后是苏联在支持，张座霖背后是日本做后台。
一南一北，争锋天下。
冯羽祥的国民军原本属于直系军阀，他脱离直系军阀后自称为国民军，背后同样有苏联人在支持，如此才能够在北平站稳脚跟。
林子轩在天津待了几日，见到了三叔林伯仁。
林伯仁对眼下的局势颇为担忧。
他是天津本地的官员，负责商业事务，和租界的外国人联系紧密，听到不少风声。
林子轩对此爱莫能助，在这个大时代中，一个小官僚无法把握自己的命运，只能随波逐流，期望能够站在胜利者的一边。
一旦站错队伍，轻则丢官，重则性命不保。
他言语间暗示看好广东的国民政府，北伐成功的可能性很大，希望三叔趁早投靠过去。
但林伯仁犹豫不决，他觉得张座霖的机会更大一些，还处在观望态度。
这或许是大多数小官僚的共同态度，他们都在观望着这场战争的最终结果，到底谁才能入主中原，独霸天下。
林子轩刚刚离开天津，天津就发生了大沽口事件。
原因是日本军舰为了掩护奉军军舰驶进天津大沽口，炮击国民军，守军死伤十余名。
国民军坚决还击，将日舰驱逐出大沽口。
日本联合英美等八国向段祺睿政府发出通牒，提出撤除大沽口国防设施的无理要求。
这里牵扯到西方列强和清政府在1901年签订的《辛丑条约》。
其中有一条是清政府拆毁天津大沽口到北京沿线设防的炮台，允许列强各国派驻兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地。
这是直接把国防力量拱手让人，中国从此沦为了半殖民地国家。
林子轩来到北平的时候，北平的报纸正在热议此事，一致反对日本等国的无理要求，抗议日本等国干涉中国的内政。
有人提出废除和西方列强之间的不平等条约，段祺睿政府则采取妥协的态度。
林子轩只有一声叹息，**可欺是西方列强蛮横霸道的根由之一。
他来北平一个是陪着冯程程故地重游，见一见往日朋友，还有联系一些作家。
推向西方社会的第二套新文学丛书以出版诗集和散文为主。
新月社是一个以诗人为主的文学团体，徐至摩和闻易多都是这个时代诗人中的佼佼者。
这件事交给徐至摩处理，选出两本个人诗集和一本新诗精选集。
按照林子轩的意见，个人诗集要具有个人特色，也就是说诗人自身要有特点，而精选集则要具有时代特色，选取的诗歌最好能反应这个时代的声音。
他倾向于徐至摩和闻易多的诗集，一个是自由主义诗人，一个是革命主义诗人。
至于郭沫偌的《女神》，太过自由奔放，恐怕西方人不容易理解，还是算了吧。
在散文这方面，他有几个人选。
周作仁的小品文不可或缺，朱自青和郁达浮都是散文大家，他希望沈丛文写一些有关湘西的散文游记，带着奇特的地域色彩。
这些人的散文各有特色，有文化、有历史、有情怀、有感悟，包罗万象，熔于一炉。（未完待续。）
第三百零六章 没有无缘无故的爱
北平还是那个北平，不过林子轩已经不是以前的林子轩了。
这么说是因为林子轩的名气变大了，受到了更多的关注，最明显的是各人对他的态度。
林子轩第一次见梁启朝的时候被训了一顿，就像老师对学生一样，讲了一通大道理，把他和徐至摩放在了同一地位。
这样做并没什么错，他和徐至摩是同学，在梁启朝面前算是晚辈。
无论双方的观念是否有分歧，但礼不可废，该听的教训还是要听，尊老是中国的传统。
这一次，梁启朝虽然仍旧说了一堆大道理，却和蔼可亲了许多，甚至会不时询问林子轩的意见，特别是有关西方社会的问题。
此时梁启朝已有五十多岁，浮浮沉沉数十载，有种看透一切的沧桑感。
想当年他们那批人公车上书，拉开了维新变革的序幕，是那个时代的进步青年，改革派。
时代变迁，几十年过去，在如今的进步青年眼里，梁启朝成为了不折不扣的保守派。
这几年，他一直在天津和北平两地奔走，宣扬传统文化。
1918年，梁启朝前往欧洲考察，经过一年多的观察，他得出了一个结论，他认为西洋文明已经破产，拯救世界还要依靠东方文明，主张极力发扬传统文化。
于是，他从一个旧世界的批判者，成为一个旧传统的提倡者。
在这方面，他和林子轩有共同的认知。
他愿意提供自己的私人藏书供林子轩使用，无论是印刷出版还是翻译都行。只要是宣扬传统文化他就支持。
梁启朝把林子轩叫过来主要是因为苏联的问题。
他是个坚定的仇俄派，担心林子轩太年轻。到苏俄一趟被苏联人同化，特意叮嘱一番。
“我活了这么多年。看明白一件事，那些西洋人没有一个真心帮咱们，都有私心，总要从咱们手里抢走点什么。”梁启朝总结道，“不要相信他们，咱们还是要靠自己。”
林子轩点头答应。
这个世上没有无缘无故的爱，特别是国家之间，利益才最重要，可惜很多人看不明白。或者心里明白却装作糊涂。
他和徐至摩离开。
经过年前那场“联俄仇俄”的争论，徐至摩名满京城，不过在青年人心目中成了仇敌，新月社和现代评论派都被抨击。
北平的文化氛围愈发的激进，他提倡的自由主义论调有点不合时宜。
在《晨报》报馆被烧的事件后，徐至摩沉稳许多，做事更为内敛了，不过仍然坚持自己的主见，他和林子轩谈论了在苏联的见闻。
徐至摩担心林子轩被苏联人安排的参观骗了。回来后宣扬苏俄的成功，误导青年。
如今林子轩在文化界的地位不一样了，说出的话更有分量，能影响到更多的人。
越是如此。越要谨言慎行。
有仇俄的就有联俄的，同样有人来见林子轩。
此人叫做李达钊，早年留学日本。入东京早稻田大学政治科系学习，1916年回国后在北京大学任图书馆主任兼经济学教授。成为新文化的一员主将。
他较早接触苏俄的大革命，并写有《庶民的胜利》等文章。
系统的阐述了十月革命的意义。讴歌十月革命的胜利，旗帜鲜明地批判改良主义。
他和林子轩谈论了苏联大革命对中国的意义，认为中国只有走苏联的革命道路才能摆脱帝国主义的压迫。
林子轩发现自己成为双方拉拢的焦点，似乎这次苏俄之行有了特殊的意义。
这让他压力倍增，他其实更想陪着冯程程在北平走一走，看一看，过悠闲的二人世界。
只是，这个想法有点奢侈。
当他和冯程程来到她以前就读的贝满女校故地重游的时候，被校方拉去做了一场演讲。
当他和冯程程一起到她以前同学家中做客的时候，林子轩毫无疑问的成为了主角。
他觉得自己抢了妻子的风头，冯程程对此却不以为意，能看到自己的丈夫被重视，这或许是作为妻子最开心的事情了。
她也有着小小的虚荣心。
以前在北平上学的时候，梁启朝和胡拾这些大学问家是她们仰慕的对象。
如今看到这些人对自己的丈夫礼遇有加，侃侃而谈，心里有种难以名状的满足感。
那些旧日的小姐妹，命运各自不同，有人如意，有人落魄，让冯程程觉得造化弄人，感慨不已，为此向林子轩倾诉良久。
林子轩不由得想起后世的同学会，各种攀比和炫耀，令人不忍直视。
所谓的同学会是为了交流感情，不是为了证明自己比别的同学了不起。
相比较而言，这个时代的人情味更浓一些，不像后世那么的市侩，后世的道德水平实在是不好评价，只能说传统文化消失殆�