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民国大文豪-第128章

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    其他创造社成员的处境同样堪忧。

    张资评1922年6月回广州,任焦岭铅矿经理兼技师。

    此人虽然还在从事文学创作,但为了生计明显是兼职了。

    郁达浮1922年3月从东京帝国大学经济学部毕业,获得经济学学士学位,同年回国,在安庆法政专校教授英语。

    成仿伍在上海和郭沫偌一起编辑《创造季刊》和《创造周报》。

    他于1923年5月20日在《创造周报》第2号上发表了《新文学之使命》一文,是创造社的中坚力量。

    但两人的日子真的不怎么好,他们挤在公共租界哈同路民厚南里泰东图书局的编辑所内。

    后来郁达浮也搬了进来,三人怀着满腔热情的办杂志,写稿子,希望能把创造社发扬光大,在新文学的领域内争得一席之地。

    然而,事与愿违。

    到了1923年下半年,成仿伍便去了广州。为了生计,郁达浮则到北京大学教授会计学。郭沫偌坚持到了1924年4月,也黯然回到了日本。

    创造社的前期活动就这样结束了。

    从这件事可以得出一个结论,那就是转行不容易,年轻人一定要以此为戒。

    郭沫偌学的是医学,又毕业于日本名牌大学,如果是在上海行医的话,绝不会落魄到如此地步,连老婆孩子都养不起。

    郁达浮学的是经济学,上海是金融中心,随便找份银行的差事也能谋生。

    成仿伍学的是法语专业,在法租界的洋行绝对能找到高薪的工作。

    可他们就死抱住文学不放了,完全没有想过用其他方式赚钱,这就是文学青年啊!

    当然,也有可能是他们原本的专业学的不好。

    平禁亚看重的是创造社的郁达浮。

    郁达浮在1921年出版了白话文小说集《沉沦》,在中国文坛造成了极大的轰动,而且他的日语特别好,文字风格深受日本文学的影响,带着点颓废和感伤。

    他的小说中有一种诗意的美,这或许和他诗人的身份有关系。

    郁达浮于1896年出生在浙江富阳市满州弄的知识分子家庭。

    1913年随同兄长一起留学日本,1914年考入日本东京第一高等学校医科部,1916年改读法学部政治学科。

    1917年11月进入东京帝国大学经济学部学习。

    他在日本生活了将近十年的时间,对于日本社会的风俗习惯知之甚详,也了解日本文学,是最佳的翻译人选。

    平禁亚把这件事告诉了林子轩,林子轩认可了这个选择。

    他虽然和创造社有点小矛盾,但早就过去了,他不是个记仇的人,而且郁达浮的文笔出色,在精神层面上和《雪国》有相通之处。

    《雪国》这样的小说也只有同等级的小说家翻译才有质量上的保障。

    于是,处在困顿中的创造社接到了一笔大生意。

    有人用高价请郁达浮翻译一部中篇小说,小说的背景是在日本,却是用中文写成的。

    郁达浮看罢小说,沉思不语。

    他觉得这本小说深得日本传统文学的精髓,把日本文学中的悲剧色彩表现的淋漓尽致,字里行间透着婉约和优美。

    可以说,即便在日本也没有几位作家能写出如此精彩的小说来。

    这篇小说中还借鉴了一些西方文学的写作方式,把西方文学和日本传统文学完美的融合在了一起,这到底是哪位大师的手笔?

    创造社的三人都熟悉日本文学,纷纷猜测这位村上春术是何许人也。

    如果他是日本人,为什么要用中文写作?如果他是中国人,为什么那么懂得日本文化?如果他懂得日本文化,为什么不用日文写作?

    讨论了半天,他们也不得要领。

    给他们这份工作的人是一位中间人,整个过程透着神秘,弄的郁达浮有点担心,怀疑这是不是一个阴谋。

    然而,面对如此丰厚的酬劳,他无法拒绝,便翻译起来

    五月底,郁达浮翻译完了小说,平禁亚把小说印刷出来,交给林子轩。

    那三位被林子轩骗进来的美院学生也完成了漫画的第一个故事,他们现在才明白林子轩为什么找他们做这份工作了。

    因为画这种漫画的确不需要太高深的绘画功底,有时候更像是练习的涂鸦之作。

    他们很担心这种叫做漫画的东西能不能被人接受,会不会被人直接丢进垃圾桶里。

    三位美院的学生觉得他们的前途一片黑暗。

第一百六十八章 神话剧的热潮

    看着这本《聪明的一休》第一集,林子轩觉得中国的漫画事业有希望了。

    他不过是给这三人大概的讲了一下日本漫画的形式,原本以为他们会弄出一本小人书,没想到出来的成品倒也似模似样,基本上有了后世漫画的风格。

    无论是中国水墨画还是西洋油画,要么讲究形似,要么讲究神似,但绝不会太过夸张。

    漫画的一大特点就是夸张,不墨守常规。

    这一点三人把握的很好,在人物造型和故事叙述上都有别于传统的图画书籍。

    或许,他们真的能开创出一种全新的文学类别,从而被后世推崇铭记。

    林子轩夸赞了三人一番,鼓励他们好好干,还有更多类似的漫画交给他们绘制,这是一条漫长却光明的道路。

    三人对此腹诽不已,他们再也不相信林子轩说的话了。

    只是,万象书局的薪酬不错,工作时间轻松,只要能按时交稿,其他时间可以自由安排。

    这种工作在上海也不好找,在没有其他去处之前,他们还是喜欢在这里混日子。

    不过他们低估了林子轩资本家剥削的一面,一旦发现这种漫画销量不错,林子轩就会拿出大量的漫画设定,让他们再也没有空闲时间厮混了。

    为了六月底到庐山避暑,林子轩要把手里的事情安排好。

    他打算给自己放两个月的长假,六月底离开上海,八月底返回,这既是度蜜月,也是想好好休息一番。

    生活中不能只有工作,还要懂得享受。

    他用这个理由推掉了上海大学的课程,以后就不再去讲课了。

    写作课偶尔讲讲就好了,太多的东西他也讲不出来,如果不是时常和英国那帮知识精英们书信来往,从中学到了不少东西,他恐怕早就讲不下去了。

    而且,现在的上海大学有了新的变化。

    上海大学除了文学系和绘画系外,又增加了一门社会学系,瞿秋百任社会学系主任。

    社会学顾名思义是一门研究社会事实的拥有多重范式的学科,其传统研究对象包括了社会分层、社会阶级、社会流动、社会宗教、社会法律等。

    青年学生对这个科系极为追捧,上海大学内的氛围颇为古怪。

    这是林子轩退出的一个原因,何况他也比较忙,没时间兼顾。

    在电影方面,郑证秋带着原班人马继续他的西游之旅,《三打白骨精》的拍摄难度不大,前半部分是唐僧的来历和收徒的过程,后半部分才是白骨精的戏份。

    在这段时间,其他电影公司的《西游记》电影纷纷出炉。

    因为是默片,所以拍摄的周期比较短,一般两到三个月就能拍摄一部电影,这就造成了五月底《西游记》电影的扎堆出现。

    不过这些电影公司保持着默契,总是间隔几天的时间推出一部电影。

    天一公司的《女儿国》首先上映,卖点是唐僧和女儿国国主之间的香艳故事,悲情女星王汉论首次激情演出,绝不能错过。

    张时川借鉴了林子轩的宣传手段,广告用词极为大胆,挑弄着观众的心理。

    林子轩抽空去看了看,无论是服装还是布景都不怎么样,但在唐僧和女儿国国主的互动上的确有出彩之处。

    其中甚至有床上戏,唐僧和女儿国国主躺在床上,女儿国国主罗衫半解,露出粉嫩玉臂。

    虽然隔着一层纱帐,但还是能看清楚里面的情形,这种在露与不露之间的镜头更能吸引观众的兴趣。

    不得不说,张时川在拍摄电影方面极有才华,他知道观众想看什么。

    在这个时代,这种镜头富有争议,但又不至于闹到被禁映。

    特别是在租界内,外国人在这方面较为开放,只要不是那种引起公愤的电影,他们基本上不会理会。

    因为这种香艳镜头和报纸上的争议,《女儿国》获得了成功。

    不少观众看了报道,进戏院就是为了看女明星脱衣服的,这
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