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在他埋尸体的时候，杨仙茅用雪清洗了自己的双手的血和污物。
处理完毕，两人步行进城各自回家。铁蛋告诉了他自己的住处所在的街道，是杨仙茅他们药铺出城去乱坟岗的话，要经过铁蛋他们家。
杨仙茅回到了药铺，母亲见他回来很是高兴，赶紧招呼他准备吃饭。
先前解剖的时候，杨仙茅很注意不让身上溅到血，而尸体是被砍头的，鲜血大部分已经流光了，因此，他除了双手之外身上都没有沾上血。
等到饭菜端上来，杨仙茅闻到了一股肉香，仔细一看，却是炖的猪肝汤，两片猪肝还漂在汤里头。
张氏微笑说道：“下午的时候，那卖鱼的姑娘来买了十二副那种防冻伤的药走，赚了些钱，你爹很高兴，就叫我去猪肉铺买了一副猪肝给你炖汤喝，记得你小时候最喜欢用手抓着猪肝吃了……”
她刚说到这，杨仙茅却嗷嗷的干呕了一声，捂着嘴跑出了门外，蹲在街角一阵干呕。
在解剖的时候，他专心致志，并没有任何呕吐的感觉，等到把尸体处理完回到家，看见煮的猪肝，不知怎么的突然反胃起来。
他蹲在那儿有些纳闷，先前血淋淋的人的内脏摘下来查看都没有任何翻胃的，怎么这时候看到猪肝汤反倒反胃了，真是奇怪，这反应也太慢了点。
张氏很是担心跟出来，问道：“怎么啦哪不舒服？”
“没事，可能是有点凉着了吧！”
他说的还真没错，这一天都在冰天雪地的乱坟岗解剖，寒风吹着的确有点着凉，说不定刚才想呕吐主要原因还是因为病了。
张氏扶着他回到屋里，杨明德瞧着，让他把手拿过去诊脉，又看了看他的舌象，说道：“是着凉了，没关系，开一副麻黄汤，喝了之后躺床上发发汗就会好的。”
一家人坐下吃饭。
杨仙茅尽量不去看那猪肝汤里面的猪肝，他母亲要夹猪肝给他吃，他赶紧用手压着饭碗直摇头。张氏又把猪肝汤倒给他碗里让他泡着吃，汤是热的，也可以发汗，而且麦麸饭泡了猪肝汤之后不像以前那样难吃。
杨仙茅一咬牙，哗啦哗啦将一碗泡了猪肝汤的麦麸饭全都吃光了，猪肝则一点都没碰，只说病了没胃口。
吃完饭之后，张氏抓了一副麻黄汤在厨房煎了，把汤药端来给杨仙茅灌进了肚子里，然后让他上床盖着被子发汗。
睡了一觉之后，第二天早上天还没亮杨仙茅就醒来了，感觉身体恢复了正常，看来昨晚上还真是着凉。
他对自己身体抵御风寒的能力实在不满意，记得神医华陀《青囊经》里最后面记载了一套五禽戏，说可以强身健体。杨仙茅决定好好练练，强健体魄。
这套五禽戏先前杨仙茅也强记硬背记载了脑海之中，于是醒来之后见天色尚早，没到开药铺门的时候，便从后门溜了出去，跑到了不远处一个小土坡上。他小时候经常到这里来玩。小坡顶上生长着一些树木，没有人家。中间有一块空地正适合锻炼。
他开始按照记忆力的五禽戏练了起来。
练了约半个时辰，差不多到开药铺的时间了，这才又跑回了药铺。
这之后，只要没事，他早晚两次跑来这里习练五禽戏。
回到药铺，母亲已经起来开药铺门了。
杨仙茅洗簌之后，告诉父母自己还想去逛逛。
反正店里生意不怎么好，杨明德和张氏完全能应付的过来。但是还是把他叫到一边，反复叮嘱他千万别再着凉了，注意保暖。杨仙茅答应之后便出了药铺，先到了铁蛋家把他叫上，两人出城，步行来到了城外乱坟岗。
铁蛋把昨天埋下的尸体挖了出来。
一夜冰冻，尸体已经**的。于是，他们俩捡了一些干柴在尸体旁边生了一丛篝火，将尸体放在一旁烤。
杨仙茅开始解剖的时候，铁蛋不敢看，便背对着他烤火等他。
有了这篝火，杨仙茅解剖就从容多了。
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第18章 模拟手术
杨仙茅开始解剖第二具尸体，因为有了昨天的基础，所以速度明显比昨天快得多。当他检查到死者结肠的时候，惊讶地发现，结肠里有一大块灰白色的不规则的肿块，用手摸了摸很坚硬，凹凸不平。
这是什么东西？难道是华佗《青囊经》上面所说的肠积（也就是肠癌）？
这可是难得遇到的手术的实验对象。杨仙茅按照华佗《青囊经》记载的肠积，练习进行了针对这种病的半结肠切除术。
他手术完毕，按照《青囊经》的记载进行逐层缝合。
第一次做这样的手术，手法很生疏，而且缝合之后，很不满意，于是又拆开重新缝合。
他花了差不多一个时辰，才把这手术做完了。
现在面对的是尸体，不需要考虑病人的情况，所以做起来从容，但是如果是个活人，做这样的手术那就没那么简单了，但这次的操作给他了一个最初直观的感受。
这一上午，因为做了结肠癌手术，所以耽误时间比较久，一直到中午时分才把这这具尸体的剩下的解剖做完了。
然后他用雪清洗了自己的双手，坐在火炉边，拿出黑面馍馍分给铁蛋两个人在火上烤着吃。
铁蛋一直背对着不敢看那具解剖的尸体。尽管他作为仵作学徒，收敛过不少尸体，对尸体本来不存在害怕的问题，可是，他是第一次见到有人把人的内脏一个个摘下来观瞧，这让太大受不了，以至于拿着黑面馍馍都没有任何食欲。但是见到杨仙茅若无其事吃东西津津有味的样子，便也就咬牙把黑面馍馍撕碎塞进嘴里，又拿出水壶两人分着喝，就着水把黑面馍馍吃完了。
吃完之后，杨仙茅继续解剖第三具尸体。
他发现，这具尸体手部骨折，而且是外伤导致的，一段骨头被打成了粉碎性骨折，想必是官兵抓捕他的时候，将他手臂打断，这又给了他一个接骨的锻炼机会。
神医华佗《青囊经》记载了骨科接骨手法和相应配方用药。他在太医院也看过太医接骨，并在浩如烟海的藏书阁医书中也学过相应的知识，只是没有华佗的精湛高深。
这次时间不算长，因为他没有夹板，只需要观察粉碎性骨折的情况，然后进行骨片复位。
这一下午他解剖了两具尸体，加上上午和昨天的总共解剖了三具尸体，便到了傍晚时分。
于是两人便又回家，约好第二天再来。
第二天早上，杨仙茅找到了铁蛋，铁蛋告诉他说早上发现了好几具冻死的乞丐的尸体，要把尸体运到城外掩埋。
于是，杨仙茅跟着他一起去运尸体。见到这些惨死在街边的乞丐尸体，杨仙茅很是感概。现在兵荒马乱的，虽然吴越国境内没有直接开战，但是紧挨着的南唐与大宋间的战争，以及相邻其他小国的战乱，使得大批难民逃到了吴越国，无法生存只能乞讨要饭，这样的乞丐成千上万，就算有心救济也救不过来的。
这几具尸体运到乱坟岗，铁蛋挖了坑先将尸体掩埋起来，因为杨仙茅并不想快速的进行解剖，他每解剖一具尸体都要有所收获，所以先留下一具给他解剖，其余的埋起来，尸体在土壤里温度相对高一点，能得到更好保护，不至于冻的梆硬。
头一天晚上，杨仙茅已经想好了，他决定模仿一次外伤，然后动手术进行缝合。
金创伤一旦伤到内脏，其他古医书记载那是必死无疑的，属于死症，不能救。但是神医华佗《青囊经》上面有内脏破裂之后进行相关手术的记载，因此，在对人的内脏器官布局和正常情况有了初步了解之后，杨仙茅便有意识的锻炼自己针对相关内脏损伤进行修补手术。
他先用刀刺入了一具尸体的身体，然后开始对尸体解剖，对内脏伤处进行缝合修补，损伤严重不能修补的，只能做切除。
每一具尸体他都尽可能地利用来提高自己的外科手术水平。
三天后。
被处死的强贼的头颅悬挂在城门口三天之后取下来安葬，当然头颅交给了杨仙茅进行解剖。
同样的，除了华佗，其他郎中根本不会头部相关手术，所以太医院里自然就没有实施头部手术的器械。杨仙茅也只能因陋就简用截肢用的骨锯切开头盖骨，查看头部里面各层的相应结构，以便大脑里有一个直观认识。
至于头部手术他没有做，因为《