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转眼，两百敌骑像被打苍蝇一样被火枪手从鞍子上直接拍下来。
无主的受伤的战马还在疯狂地朝前跑，没有了骑手的操控，这些大畜生朝前一直跑一直跑，直到跑得看不见为止。
烟雾散开，地上全是将死未死的建奴。
孙元还在摇头：“战术和武器的代差，竟然在战场上打出这么一个惊人的交换比，真是叫人意外啊！同样的战斗，鸦片战争的八里桥出现过，二十世纪末的海湾战争出现过。如今，在明末也出现了。”
就在这个时候，突然间，尸体堆里动了一下，一个浑身是血的建奴站了起来，摇摇晃晃地朝前走来。
也不知道他是勇敢，还是昏了头，选择的方向竟然是直接冲阵。
此人身中六枪，胸口，下腹可以明显地看到黑色弹孔，每走一步，身上的鲜血就如同雨水一样淋漓而下，落到干涸的土地上。
他手中提着一把腰刀，怪叫着软弱无力地挥舞着。
千百条长矛指向先方，千百根黑洞洞的枪口还在冒着青烟。
可却没有任何人动手。
那个建奴还在大交，不住地用刀劈砍着眼前无穷无尽的枪杆子。可惜，这又有什么用处，他如今已经弱得甚至不能在白蜡杆上砍出刀痕迹。
“啊啊啊啊！”那人大叫着，好象在哭。
孙元看不过去了：“谁去送他一程度？”
“让俺来！”穿得像个机器人一样的犟驴子大步出阵。
就在这个时候，突然，一个四十出头的老兵突然跃将出去，他弯曲着左手手臂，将手铳架在上面，“砰”一小团白烟散开。
犟驴子郁闷地大叫起来：“该死的，该死的，关选，你他娘敢坏我的好事？”
他很郁闷，仗打了这么久，自己新制的斧枪竟然还没有见过血。
……
“这个关老头，虽然手无缚鸡之力，可胆气却壮，倒是个不错的军人。”看到气愤的犟驴子，孙元忍不住笑了笑。自从上次火路墩之战之后，这个关老头算是入了孙元的眼，被他放在火枪兵中做了个低级军官，准备锻炼锻炼再看。
同时对他留意的还所有军法官陈铁山，说这个老头虽然不怎么中用，可有勇有谋，精通满语，更重要的是手狠，刑讯逼供是一把好手，请孙元将这人交给他使。
孙元却说，不管将来这关老头在军队里担任什么角色，都必须在基层锻炼锻炼，这可是我宁乡军的规矩。
规矩比天大，任何人不得破坏。
不过，陈铁山的话倒是提醒了他。这个关老头因为身体不成，将来估计也不会成为一个合格的军官，不过，如果用来做情报人员倒是不错。
宁乡军将来若是壮大了，肯定会有自己的情报系统，也需要招收合格人员。
对于情报工作，陈铁山有很大的兴趣。但孙元却不想将这个要害部门交给陈铁山，****法官如今的权力已经非常大了，再让他掌握情报系统，不利于宁乡军各部门的平衡和相互制约。
“关老头虽然瘦瘦小小，还是挺帅气的嘛！”孙元次评价。
就这么轻易地解决了敌人拦在前面的骑兵，这个宁乡军的统帅挥了挥手：“大军继续前进。”
“怎么又没有我们骑兵什么事？”汤问行还好，他手下的骑手们都是一脸的不忿，又跳下马来，拉着缰绳，郁闷地跟在他的背后。
孙元：“还不到时候，还不到时候。”说着这话时，他抬起头朝后方看了一眼。
这个时候，他终于在敌将群中分辨出建奴统帅，就是那个巨人一般的家伙。
也不管那人是否能够看到，孙元露出八颗牙齿，朝他讽刺地笑了笑。
小毛腰上的小鼓又开始扑通扑通地响起来，犟驴子气愤地盯了关选一眼，关老头视若未见，默默地退回阵中。
“枪…上…肩！”
“齐…步…走！”
膨胀的刺猬又收缩成一团，开始缓慢而不可阻挡地朝前移动。
先前那个心口中斧的士兵已处于弥留之中，被平放在一辆扳车上，口鼻中有血不住沁出来。
加西亚紧紧地跟在后面，伸出手紧紧地压住他前胸的伤口，一只手被染成红色。
410。第410章 与时俱进加牧师
有士兵满面眼泪：“神甫，神甫，快救救我家富贵兄弟。”
加西亚没有说话，只不住摇头。
这个叫富贵的士兵心口中了一斧，不但肋骨断了几条，肺和肝脏也被砍烂，鲜血不住汩汩冒出，已是药石无效，剩下的只是时间问题。
而他的面孔也以肉眼可见的速度苍白下去。
那士兵悲愤地叫了一声：“神甫，姓加的，你不是神医吗，怎么就治不了怎么就治不了？”
富贵呻吟一声，小声地咕噜着什么，每说一句话，口鼻中都有粉红色的泡沫泛出来。
“富贵兄弟，你说什么，你说什么？”几个同他关系不错的士兵同时大声喊，有人将耳朵贴到他的嘴边。
富贵的声音如同蚊讷：“我……我……我不成了，你们不要怪加先生……”
加西亚一把将众人推开：“让让，伤员时间不多了。”
他从怀里掏出一本羊皮封面的《圣经》放在伤员的胸口，郑重地说：“富贵兄弟，你马上就要投入到主的怀抱，一切都是主的安排。死亡并不是终结，而是新的开始。不要抗拒，也不要害怕。听我说，你应该回忆你的一生，回忆你所做过的错事，请求在天的父宽恕，请求他接引你的灵魂进入天堂。”
“宽恕，富贵兄弟做过什么错事，姓加的，你个混帐东西！”有人悲愤地叫了一声，眼泪流了出来，说着就伸手去推搡加西亚。
加西亚竭力挣扎着：“富贵兄弟，听我说话，我说一句，你念一句……放开我……”
“滚蛋，滚蛋，我们不需要你！”
加西亚被方阵中步伐铿锵的士兵裹胁着，又被他这一推，脚步趔趄起来。眼见着就要被人从临终者身边赶走，心中不觉急噪起来。
作为耶稣会的成员，他这些年无时无刻不想着怎么让天主的光辉照耀在远东人的头上。于是，这才欣然离开位于北京的教堂和平静的生活跑到宁乡军里来传播教义，为此，他甚至不惜担任孙元军的外科医生，为他培养合格的医疗人员。
不过，这一年来的经历让他非常失望。
孙元对加西亚诸多限制，绝不允许他在军中传教。
因此，在渤海所一年多来，他也没发展出几个教徒。
最最叫人恼火的是，这些东方人是地地道道的实用主义者。就算他们对外宣称信仰佛教或者道教，平日里也有去道观和佛寺里烧香跪拜。可他磕完头后，却是要获取报酬的。比如：乞求他们的神保佑自己升官发财，保佑家里人幸福平安，保佑老婆生个大胖小子，如果是双胞胎儿子，那就最好不过。假使自己的愿望得到实现，就会给寺院一大笔钱，给他们的神重塑金身云云……这……不是做交易吗？
而且，一旦他们的祈求没有应验，这些家伙会毫不犹豫地换一个神，换一个寺庙，重复这套程序。
正因为加西亚的工作开展得很不顺利，这次宁乡军出征，他才强烈要求随军。
在他看来，尘世的生活很容易蒙蔽人的心灵。毕竟，生活是美好的，人生是美好的。任何一种生物，都会留恋这美好的生命。
只有到生与死的边沿，面临那永恒的死亡的时候，人才会想起那个永恒的哲学命题：我是谁，我从哪里来，我又要到哪里去。
只有这个时候才是一个人最接近天父的时候。
只要要我做一场临福，只要死者在临终时投入到天父的怀抱，就会无形中感染生者，自己在宁乡军中的局面不就打开了？
可是，这些军人的态度如此蛮横，自己不过是一个老人，又如何挤得进去。
加西亚心头一阵急噪，他冒着枪林弹雨随军，可不仅仅是做军医的。
正在这个时候，他突然想起孙元在一年多前，在教堂里对自己所说过的话。
心中却是一动，是啊，远东人都是标准的实用主义者。对于鬼神宗教，一向都是抱着信也可以，不信也无妨，敬鬼神而远之，存而不论。耶稣教一到远东，因为是一神体制，就面临者水土不服的问题。
要想发扬光大我教，就得允许多神并存，就得入乡随俗。而且，还得依照他们的习俗，对宗教仪式进行改革。
这个念头让他心中一震