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韦泽觉得胡成和这番表态与其说是在向韦泽表忠心，倒不如说胡成和在给自己下决心。他所说的无一不是韦泽已经展现出的实力，而不是韦泽本人提出了什么令胡成和必须追随的政治理念。
这个判断让韦泽又高兴，又不高兴。只是此时他需要的是大家的追随，建立韦泽的政治纲领只能往后推了。所以韦泽坦然说道：“胡处长，你既然如此说，我就信了胡处长。不过我有件事想说在前头，胡处长说我和东王不同，我倒是觉得这乃是实话。所以东王对不跟随他的人大开杀戒，我却不会。若是兄弟们有什么想法，那就直截了当的说么。哪怕是不跟着我干了，我只求兄弟们能够提前告诉我一声，我绝对不会为难兄弟们。若是真的有那么一天，虽然我不会吹吹打打的送兄弟，但是好歹路费是不会少了的！”
胡成和倒是没有什么特别的反应，可韦昌荣光听韦泽的语气就知道韦泽这可不是开玩笑的，他的神色很不自在起来。
等胡成和一离开，韦昌荣立刻说道：“四叔，哪怕是你和东王不同，却也不用说到这个份上吧。这岂不是允许下面的兄弟自己离开么？”
韦泽摆摆手，“昌荣，我本来就和东王不一样，所以我自然得让兄弟们知道我和东王不一样在哪里。至于兄弟们真心想离开的话，我们能挡得住么？若是咱们要杀要砍的，这不是逼着兄弟们造反么？”
正说话间，雷虎与柯贡禹一起来求见。见到了韦泽之后，雷虎与柯贡禹对望了一眼，雷虎试探着问道：“总参谋长，东王已经杀了曾丞相与李尚书。我们反复的想，若是东王以后当了万岁，看我们不顺眼，要对我们动手，我们那时候怎么办？说书先生说故事，汉高祖杀韩信，朱元璋杀徐达。在咱们太平天国里面，总参谋长你立下的功劳不比韩信和徐达差。万一东王也走到那一天，总参谋长，那时候怎么办？”
“那你们是想走到那一天，还是想怎么样？”韦泽直率的问道。
看来柯贡禹与雷虎已经对此商量过，柯贡禹接过话头，“那就得看总参谋长你怎么想了。”
见两人已经对东王杨秀清完全失望，韦泽说道：“我是这么想的。东王封万岁是谁也挡不住的事情，若是这次封了万岁之后，东王不再动手杀人，我们就暂且继续跟着东王。若是东王封了万岁之后大开杀戒，那我得带着咱们兄弟们自保为上！不过我自觉的与东王不同，东王大开杀戒，我却不会对咱们天国兄弟们动手。顶多大路朝天各走一边吧！”
雷虎与柯贡禹脸上都露出了如释重负的表情，雷虎问道：“若是部队调动的话，是不是得先做准备？”
韦泽对雷虎与柯贡禹比较放心，这两人性子比较直，却不是特别有自己主见的人。既然两人这么问，想来暂时不会是奉了别人的命令来试探韦泽的。所以韦泽笑道：“咱们现在先得自己抱团，这就是准备。以后的准备，我会在总参谋部的会议上和大家商量。兄弟们放心，我韦泽绝对不会让兄弟们跟着我吃亏的！”
“总参谋长，若是做准备那就快点吧。我现在是越想越怕！”雷虎非常直率的催促着韦泽。
等雷虎与柯贡禹走了之后，韦泽总算是有点放下了心。军中这四个人是韦泽的四梁八柱，只要他们和韦泽站在一起，其他如同军工部门，韦泽完全有信心控制得住。令韦泽不太放心的乃是重新当了后勤部长的林阿生。林阿生乃是拜上帝教的坚定信徒，韦泽怕的不是林阿生选择东王杨秀清，而是怕林阿生选择了天王洪秀全。
到现在为止，林阿生始终没有找韦泽表态，韦泽心里面很是有些耿耿。
回到自己的住处，韦泽甚至连饭都没吃，他回到屋内，开始对最近的事情写了份分析报告。这是韦泽用来平息不安情绪的办法。有些事情光用脑子想，越想越容易钻了牛角尖，白纸黑字的这么一写，一分析。往往没有想到的部分会想出来，一些原本想到很严重的问题，画几个关系图之后，就看清其中的关系。
以往这招总是很管用，但是这次韦泽越写越是为难。这次韦泽发现，他必须面对一个大问题，“意识形态”。
在亲自确定部下将领们相信“小天国”之前，韦泽对于意识形态这玩意并非特别在乎。等他发现洪秀全那个基本没有什么可操作性的终极理念“小天国”，在包括韦泽的将领们中间都颇有市场之后，韦泽深受震动。意识形态在造反事业中的重要性成了韦泽从那之后反复思考的事情。
把意识形态考虑进韦泽脱离太平天国的计划里面之后，韦泽已经想清楚了，杨秀清现在为何要疯狂的打压其他实力派，甚至做法看上去非常无礼。那并非是杨秀清真的不懂道理，而是因为杨秀清已经决心干掉洪秀全。而杨秀清很清楚，这么做之后，他绝对会被看成弑君犯。如果现在杨秀清不能让太平天国的实力派接受这样“很过分”的做法，那么杨秀清杀了洪秀全之后，他的江山可是坐不稳的。太平天国里头的太多的人都有理由前来讨伐杨秀清。
意识形态是用来判断道德，决断善恶的。当道德出来发话的时候，一切争论都必须终止。因为道德是人类社会里面一切判断的基础。别看洪秀全那套玩意基本没有可操作性，但是“小天国”的无处不均匀理念，的确符合了现在小农经济下人民的想法。就如新中国建立之后，不管任何政治动荡，都没能动摇中国要工业化的坚定信念。
把意识形态考虑进韦泽脱离太平天国的计划里面之后，韦泽已经想清楚了，杨秀清现在为何要疯狂的打压其他实力派，甚至做法看上去非常无礼。那并非是杨秀清真的不懂道理，恰恰是因为杨秀清已经决心干掉洪秀全。
杨秀清完全能够立刻把洪秀全宰了，他所忌惮的不是洪秀全这个人，而是因为洪秀全掌握着教义，掌握着意识形态，掌握着太平天国的道德权柄所在。杨秀清很清楚，这么做之后，他绝对会被看成弑君犯。如果现在杨秀清不能让太平天国的实力派接受这样“很过分”的做法，那么杨秀清杀了洪秀全之后，他的江山可是坐不稳的。太平天国里头的太多的人都有理由前来讨伐杨秀清。
就韦泽所知，他所在的大型国有船舶企业里头，文革时期也有过“抓生产促革命”与“抓革命促生产”之间的所谓路线斗争。不管是革命还是生产，互相冲突之间的两派都不敢完全否定其中的任何一项，核心还是共同发展革命与生产。
现在韦泽当然可以说杨秀清是王八蛋，洪秀全罪该万死。可韦泽却不能直接否定“小天国”，也不能公开否认“无处不均匀”的理念。
韦泽如果想起兵横扫洪秀全与杨秀清，或许在纯军事考虑方面上有一定的可能性，在政治上就不具可操作性。只要韦泽没能提出一个替代“小天国”的政治理念，并且让这个理念被整个太平军都接受，那么韦泽起兵横扫上层，只会让韦泽成为一个太平天国中所有人眼中的叛逆。杨秀清尚且不敢这么干，那就更不用说韦泽了。
但是韦泽发现，即便是用抱怨的方式，他也找不到之前敢碰触意识形态领域的理由。在太平天国里头，韦泽不过是个齐王罢了，触碰到这样根本性的问题，就等于要与洪秀全争夺意识形态的主导权。哪怕是洪秀全被杨秀清架空之后什么都不知道，可杨秀清也绝对不会允许韦泽去主导太平天国的意识形态。任何政治体制中，谁能主导意识形态，谁就能获得最终的主导权。
以前不敢做，现在再补上，也并不是时候。韦泽真正知道的意识形态，完全是工业化体制下的意识形态。在1854年这个农业时代，韦泽空口白话的以一种工业时代意识形态替代的农业时代的意识形态，纯粹是自找不痛快。
把这些纸上收拢起来，一把火烧了。韦泽看着火盆内那化作黑灰的纸张，心里面也做了取舍。
既然现在他的体系中有着巨大的欠缺，那么韦泽只能选择现在看唯一可行的方法。那就是让东王杨秀清与天王洪秀全之间的血腥杀戮完全暴露出来。让韦泽的部下认识到，天平天国靠不住。肯定会有兄弟心灰意冷，选择离开。不过想留下来继续造反的，定然是坚定份子。那时候，韦泽就能以他积累的功绩与能力号召一批人跟着他走。
只要完全与太平天国分道扬镳，韦泽就可以按照他的想法行事，那时候