按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
唐宁这么做就是为了掩饰他之前对于中国文化的过分了解。这很不正常，所以故意的出乖露丑，反而会释了大家的怀疑。
这个时候梅兰芳也想明白了，劝慰道：“唐宁先生这就已经很厉害了，其实别说您。就是好多中国人有时候都分不清评戏和京剧的区别，而且这段秦香莲在语速这么快的情况下，唐宁先生都能唱得字正腔圆、中气十足，已经相当不容易了。”（简单的区别就是，京剧用的是二胡，评戏用的是板胡，其他的像我这种外行就分不出来了。。。。。。）
唐宁顺着往下继续装傻道：“说句实话梅先生您别在意，其实中国戏曲里我最喜欢的还就是像这种唱起来节奏特别快而且气势特别足的选段，感觉唱起来特别过瘾，反倒是梅先生您那种一个字唱个老半天，真心让人受不了。”
这种话就明显是在烘托气氛了，谁都知道唐宁这是在开玩笑，于是满座哄堂大笑，梅兰芳也笑着说道：“唐宁先生如果对这个类型的选段有兴趣的话，正好这次来的李少春先生就是著名的包公名家，有时间你们可以多加讨教。”
有了开始的良好氛围打底，整顿饭吃的是宾主尽欢其乐融融，虽然梅兰芳通过朋友已经大致知道这个托尼唐宁这次并不完全是为了救自己，而是他受伤初愈需要一件事来立威，省得其他人忽视于他，不过通过今晚的接触，他对唐宁的印象倒是不错，不说别的，起码他对中国文化是真的有相当功底，而且为人也足够聪明，于是他在饭局结束之前力邀唐宁有机会去中国一趟。
而唐宁对今天的情况也比较满意，虽然在改革开放之前他是绝对不会踏入国内半步，但是通过今天这件事，尤其是今晚这个饭局，他也勉强算是和国内搭上点关系了，万一以后真有回国投资的一天，也算是有个借口。
这件事之后唐宁相信大使馆应该会加强对京剧团的保护，于是他就离开了东京，前往小仓，虽然他早就知道东野的心思，但他自信只要自己还在一天，东野就不敢乱动，因为他已经看透了这个人，虽然有才，但是多谋而寡断，根本就不是一个干大事儿的人，于是在视察了一圈之后就离开小仓来到了关岛。
ps：继续在这里无耻的为新书《民国大银行家》拉票，求收藏、打赏和推荐票，同时求1946的订阅和月票！（未完待续。。）
第二百二十五章 日本的端午节
在他刚刚到达关岛的时候，负责调查熊本水俣的犬次郎也赶了过来，声称已经查明这次水俣怪病的由来。
原来这种怪病是由于工业废水排放污染造成的公害病。“水俣病”的罪魁祸首是当时处于世界化工业尖端的氮生产企业。1925年，日本氮肥公司在这里建厂，随后开设了合成醋酸厂。1949年，这个公司又开始生产氯乙烯。长期以来，工厂把没有经过任何处理的废水排放到水俣湾中。氮用于肥皂、化学调味料等日用品以及醋酸、硫酸等工业用品的制造上。然而，这个“先驱产业”的肆意发展，却给当地居民及其生存环境带来了无尽的灾难。在制造氯乙烯和醋酸乙烯的过程中，要使用含汞的催化剂，这使排放的废水中含有大量的汞。当汞在水中被水生生物食用后，会转化成甲基汞。这种剧毒物质只要有挖耳勺一半大小就可以致人死亡。水俣湾由于常年被工业废水严重污染，这里的鱼虾类也由此被污染。这些被污染的鱼虾通过食物链进入动物和人的体内，甲基汞被人的肠胃吸收，侵害脑部和身体其他器官。进入脑部的甲基汞会使脑萎缩，侵害神经细胞，破坏掌握身体平衡的小脑和知觉系统。
说到最后，犬次郎感慨道：“原来我以为我这种卖白货的人就是最没良心的了，这回一看，这帮子奸商干的事儿比我还丧良心，光顾着自己赚钱，直接就把那些毒水排到河里，看看那些中毒变形的人，这简直就是在作孽啊，以后我可得长个心眼。住的地方要离那些工厂远远的，要不然到时候死都不知道怎么死的。”
唐宁听了沉默了半天，这个结果与他事先猜想的差不多，其实很多国家在工业刚刚发展起来的过程中，都经历了先污染后治理的情况，据说当年莱茵河已经被污染到了。人掉到河里是先被毒死然后才会被淹死的程度，虽然后来经过大力治理，号称已经清澈到可以看到鱼了，不过当地人还是没人敢吃里面的鱼。。。。。。。
沉思片刻之后，唐宁才抬起头对犬次郎吩咐道：“犬次郎，你跑趟东京，把你调查到的这些情况都报给松田组长和西川涉，让他们组织受害民众跟氮肥公司和醋酸厂打官司，把事情往大了搞。顺便宣传一下咱们保险公司的形象，顺便再让电影公司以这个为题材，争取弄出一个纪录片或者恐怖片来。”
接下来的时间里唐宁就投入到了关岛的旅游开发和宣传上，直到五一才返回冲绳岛，因为在日本五一期间是一个假期比较密集的黄金周。4月29日是“昭和日”，5月1日是劳动节，2日是星期日，5月3日是“宪法日”。4日是“绿色节”，5日是“男孩节”。前后挪腾倒休，各个企业机构都要放假一个星期左右的。而这个“黄金周”最后一天就是5月5日的“男孩节”，它来源于中国的“端午节”。
日本的粽子是平安时代从中国传入的，当时在皇宫中过端午节时首先作为一种供品来使用，后来从关西地区传向全国。日本的粽子皮不像中国那样单调，而是有白茅、竹叶、蒿叶等等的。所以。日语里又称粽子为“茅卷”。
其中有一种“光秀粽子”很是有趣，据说是战国时代群雄争霸，首领织田信长眼看着即将统一全国，谁料手下大将明智光秀叛变，功亏一篑。传闻明智光秀夺得天下后。久盼援军不到；心中焦急，把进献的粽子连皮带馅全部吞食。百姓知道后，认为此人缺乏沉稳的王者气概。果然光秀政权仅仅持续了十来天就倒台了，被后世嘲笑为“三天天下”。光秀当时吃的是用竹叶包的白粽子。其后，日本京都的糕点匠将其点心化，才有了今天的日本粽子。正因为这样，日本许多“和果子”店里面至今已经把粽子当作日本的传统糕点来销售了。
日本江户时代，把用梗米做的粽子叫做“御所粽”、“内裹粽”，主要供皇宫和幕府食用，把用黏米做的粽子叫做“饴粽”。地方上还有把山茶花根烧成灰，放到黏米里面做成的粽子，叫做“朝比奈粽”。同时，日本还有根据粽子不同形状而叫的“锥粽”、“菱粽”、“筒粽”、“饰粽”、“秤锤棕”，盼望男孩子吃了以后健康成长的“百索粽”、“九子粽”等等。
与中国不同的是，日本在过端午节的时候，小男孩要玩一种“菖蒲打”的游戏。在日语里面，“菖蒲”与“尚武”是谐音，端午节也就渐渐成为一个尚武的节日，备受武士阶层的推崇。当时，家中有7岁以下男孩的，过端午节的时候都在户外立幡，装饰甲胄人形。以后又用鲤鱼旗代替了幡，借此希望男孩子有出息、能发迹，将来做到“鲤鱼跳龙门”。这种活动需要勇猛，对后代充满“力”的传承与希望，自然与男性有关，相对于三月三日女儿节，端午节就这样被日本人演变成为男孩子的节日了。1873年，日本明治政府宣布废除农历以后，端午节也就从农历的五月初五日改为公历5月5日。战后，日本政府把5月5日定为“男孩节”，作为一个全天放假的固定节日。
越是悬挂大的“鲤鱼帜”，就说明这个家庭对男孩抱有的希望越大，男孩也会借此更加成长。还好，我今天已经如愿，儿子没有辜负父母的一片期望。话说回来，这一天，日本还有人家为男孩子购买身着古代盔甲的“武士人偶”和武士用具摆放，借此祝愿孩子们健康成长。伊达政宗、武田信玄、直江兼续、上杉谦信等日本战国时代的武士人物形象做成巧克力出售。
虽然唐宁家里只有一个女儿，没有儿子，过不了男孩节，但他还是敏感的发现了其中的一个商机，那就是在后世大名鼎鼎的铁臂阿童木。（未完待续。。）
第二百二十六章 阿童木
其实唐宁的灵感是来自于他的小女儿珍妮，这天过男孩节，唐宁感觉自己闺女可能会觉得有些冷落，便决定去陪陪她，结果看到小丫头正一本正经的捧着一本漫画看得有滋有味的，这让唐宁有些好奇，才四五岁的小丫头能看懂什么漫画，于是凑过去一看，顿时恍然大悟，原�