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第三关叫做“虾刑”（日语汉字写作“海劳刑”）。嫌犯的双手与双脚被反捆在背后，然后被吊起来，离地10厘米左右。这个距离，人胸部受到最大的压迫，血液循环极度受阻，最为难受。这些日本审讯官虽然没有学过什么理论，但经过反复实践，居然都成了半吊子“生物学家”。
当然，仅仅吊起来是远远不够的。第一道“洗练程序”中那条似曾相识的带刺竹鞭，又会闪耀登场。一旦嫌犯交代的东西不符合犯罪现场情况，马上会尝到鞭子的滋味。就是在这样的抽抽停停中，嫌犯的供述离审讯人员想要的口供越来越近，直到最后大致符合，草草结案。”
最后大山倍达总结道：“在江户时代，能熬过“三关”还不交代“犯罪事实”的人，除了精神病患者，基本没出现过。而即使熬过了三关，还要拖着残疾的身体面临漫漫的牢狱之灾，里头等着更为可怕的场面。”
唐宁听完很是嫌弃的挥手说道：“行了行了，不用再说了，这些手段都太残忍了，本来我还想去看看刑讯现场的但现在听你这么一说，一点看的**都没有了。”
又过了几天，唐宁受大阪商团的邀请来到了大阪，大阪商团虽然在战场上的表现非常垃圾，但在商业上却具备着极强的活力和天赋，而且极其抱团，所以在战后发展的非常好，这次邀请唐宁来大阪开会考察，是看重了唐宁在东京的经营模式和经营项目，所以想在大阪复制一下，并加深双方的合作。
对于这种邀请，唐宁也很是动心，之前他不打开大阪市场就是因为在大阪没有自己的势力，尤其是现在自己与山口组的关系如此紧张，在东京他是不怕山口组，但到了大阪心里就没底了，现在有了大阪商团作为合作对象，就不用有这些担心了（未完待续。。）
第一百九十二章 特色饮食
唐宁的这次大阪之行，大阪商团接待的规格非常之高，也非常热情，但让唐宁有些难以接受的是他们实在是过于热情，尤其是一些带有浓烈日本特色的东西，他实在是享受不了。
这里面最让他难以接受的就是饮食。唐宁到达大阪的第一天，大阪商团在盛大的欢迎仪式之后就是规模极高的午餐，负责接待的樱井声称这次的午餐绝对会让唐宁终生难忘，因为这次的晚餐就是女孩身体盛放。（大家都知道是什么意思吧，我要是直接写这三个字怕被和谐。。。。。。）
听到这三个字的时候，唐宁很是震惊，前世他就听闻过日本这种变态的饮食方式，但从未得见，虽然他并不喜欢这种东西，但好奇心还是很浓的，加之也不好驳回樱井的面子，就决定去跟着开开眼界。
这种方式在日本已有一千多年历史，是古代大和民族极端大男子主义的产物。现代人的饮食理念，认为饮食给人的感受是由生理享受和文化体验两方面共同构筑而成。食品真正的滋味只占一半，另一半则是由食品所代表的文化内涵，对进食者的特殊意义和进食过程中的心理体验所构成。所以，作为日本饮食文化的一种特色，其影响仍然不减。另外日本还流传一种说法，若在健康的年轻女人身体上面放上美食进餐，身体就会强壮。这也是这项有点‘变态‘的饮食文化得以流传的一个说辞。
这种方式之所以在日本人能流行，除了这个民族固有的重口味之外，还有很多历史原因，日本江户时代，很多将军甚至关白会将这种饮食作为犒劳下面幕僚的一种方式，或做为一种赏赐嫔妃的形式。甚至有些穷苦人家的女儿为了进到公卿家，会主动用这种形式来达到自己的目的。。。。。。
参加这种宴席跟别的筵席不一样，就餐的客人必须先进行沐浴更衣，穿上最传统的浴巾然后才能进入用餐房间。只是在沐浴的时候樱井居然派过来两个小姑娘来服侍唐宁，好在这两个姑娘都瘦瘦小小的，不符合唐宁的审美观点。这才没有失态。
宴席设在和式的建筑物中，室内布置简洁，一幅古画，一盆观叶植物，还有古瓷花瓶等古玩，以显示古朴、高雅。室内非常凉爽，据说是为了防止出汗。
唐宁在侍女的服侍下坐了下来，樱井随即便热情的介绍介绍道：“欢迎唐宁先生来体验我们日本最古老、最具有特色的饮食方式，寿司马上就会上来。请您稍等，因为在我们日本人看来，寿司只有刚刚做好的时候才最有滋味，所以后厨现在正在抓紧制作，请您见谅。”
唐宁摆摆手说道：“樱井先生客气了，我倒是不着急。”然后一指躺在房间中央的女孩问道：“可这个姑娘能坚持这么长时间么？”
樱井笑着解释道：“唐宁先生您有所不知，作为盛器的女孩在上岗前必须经过严格的专门训练，传统的训练方法是在身体上六个点各放置一枚鸡蛋。要求在静躺4个小时后，鸡蛋仍在原位不动。这是为了锻炼坚韧不拔的毅力。在静躺过程中，有人不时地往身上洒凉水。其间只要有一枚鸡蛋从身上滑落，计时器立即转到零位，训练就要重新开始。”
这种变态的训练方式让唐宁听得咂舌不已，然后问道：“这么严苛的训练方式，那么来应征的女孩应该很少吧？”
樱井摇摇头说道：“事实上来应征的女孩非常多。因为这份工作虽然辛苦，但是薪水非常的高，一个月就能赚到普通人一年的收入。但这份工作也不是谁都能来做的，首先必须是处女，因为我们日本男人认为只有处女才具备内在的纯情与外在的洁净。最能激发食客的食欲。其次是容貌要较好，皮肤光润、白皙。体毛少、身材匀称、不能太瘦、太瘦缺乏性感。血型最好是‘a‘型，因为根据调查，具有‘a‘型血型的人，性格平和，沉稳，有耐心，最适合从事这种职业。”
两人正说着话，厨师们将刚刚制作好的寿司端了上来，小心谨慎而又迅速无声的在女孩身上摆放，樱井在一边解释道：“按照传统，这些寿司的摆放位置都是有讲究的，要根据每种寿司的滋补作用摆放在女孩身体的特定部位。如蛙鱼会给人以力量，放在心脏部；旗鱼有助消化，放在腹部；扇贝和鲤鱼能增强性能力，宜放在下面……
而且寿司摆放的数量不能太多，否则女孩的身体将全被盖住，会破坏整体的美感和影响大家欣赏‘美器‘。一般来说都会采取仰卧位，正面上菜，有时候也会根据食客要求采取背部、臀部上菜，唐宁先生您想尝试一下别的方式么？”
唐宁连连摆手：“不用，不用，这就行了，正面我都得接受一段，更别说背面了。”
接下来樱井又向唐宁详细讲述了饮食的过程，首先不能急着取食，而是品评‘盛器‘，如她的身材、五官、头发。。。。。。，日语有‘迷箸‘的词汇，意思是手拿筷子，不知如何下手才好。也有“泪箸”，指的是有些食客只顾欣赏‘美器‘，取食时心不在焉，将汤汁、饮料泼洒在女孩的脸上或者身上。
整整一顿饭下来，唐宁也没吃多点东西，主要是实在是觉得不太方便下手，而且说实话也没感觉到有什么关于传统饮食文化继承的意义和所谓的“人和自然、艺术和菜的结合”，反而觉得这就是一种以摧残女孩身心健康来满足一些富有男人畸形贪欲的行为。
最后，为了免得樱井觉得自己吃的不开心而迁怒于这个女孩，唐宁还给了一笔厚厚的小费。
ps：本来还想写一下金立餐的，结果写了一半就把我自己给恶心着了，尤其是那些资料图片，视觉冲击力实在是太强，有兴趣的朋友自己百度一下吧，我是实在扛不住了，真整不明白这些小日本是怎么琢磨出这些变态东西的。（未完待续。。）
第一百九十三章 怀石料理
鉴于唐宁中午并没有吃好，于是樱井便打算改变晚餐的风格，邀请唐宁去吃日本传统的怀石料理。对于怀石料理的大名，唐宁还是听说过的，知道这是一种以意境为主的饮食方式，而且非常正常，跟中午吃的东西完全是两个概念，所以欣然前往。
这次去的地方是日本怀石料理的老店，与京都三条的迁流和滋贺县东近江市的招福楼齐名的大阪高丽桥的吉兆老店。
吉兆老店的庭院修饰的非常精美，就餐的和室内更是古意盎然，无论是坐席还是挂轴与花瓶，都是经过精心设计，给人以一种禅意空灵的感觉。
因为在日本的传统之中，只有在这样的环境下享受茶怀石料理，才能够吸收茶道文化的典雅，�