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今天不是休沐吗？
想不到这厮还是个工作狂，真是仅见了。
匆匆的吃过了早点，陈文便出门了。按照昨天的计划，今天他需要和那几个既定目标摊牌，所以时间相当紧迫。而上午，他本打算接着孙钰休沐和他先摊牌，可是谁知道这厮竟然加班去了，于是乎，只得改变计划去见那个台州汉子。
与此同时，大兰山老营中军大厅内。
“卑职有要事禀报，敢请二位上官屏退左右。”
闲杂人等退去之后，身穿着一袭布衣的孙钰将昨天晚上他所听到的陈文和李瑞鑫复述与王翊和王江，不过他只是说了庙算和兵种相克理论，其他一概略过不提。
听着孙钰娓娓道来，王翊和王江不约而同的流露出了惊讶之色，只是王江更多是惊喜，而王翊则更多是惊惧。
一席话说完，孙钰跪地行礼，大声说道：“卑职奉二位上官令观察陈文才具，今已有结论。其人谦和有礼、博闻强识、深通兵法，可谓才具无双，且与鞑子势不两立。卑职恳请二位上官重用其人，勿使天下后世有明珠暗投之恨。”
闻言，王江立刻问道：“这些都是陈文总结的？”
“正是，卑职听到他对李瑞鑫说起时，李瑞鑫起初也是惊异不已，后来反过来询问各种应对之策后，更是惊为天人。”
听到这话，王江更是惊喜不已。虽然他不通兵法，但是李瑞鑫其人他却是听说过的。
黄得功的亲兵出身，正经战阵杀出来的武人，论武艺这大兰山百里无人能敌。若说到兵法，就连陈天枢、刘翼明也都曾赞赏过，更是为了不得其人而叹息过。
可是，这样的一个眼高于顶的人竟然被陈文一番话就收服了，可见陈文的兵法韬略显然已经达到了一定的高度。
现下的局势，身怀如此才具，自然是要重用的。
“完勋？”只是当王江转过脸看向王翊时，却被王翊那一脸的冰冷和惊惧吓了一跳。
“孙司库，本官叫你去留意那陈文的举动和才学，你倒是完成的很好嘛。”
听到王翊的口气，孙钰先是一愣，未带解释些什么，却听到王翊再次开口了。
“本官问你，陈文此人讲古之时，可有直呼高皇帝名讳之事？”
“本官问你，陈文平日言谈，可有调侃、嘲笑历朝历代华夏天子之事？”
“本官问你，陈文日常之处事，可有尊卑之概念？”
“本官问你，今日之事可是此人指使你前来作说客的？”
先前那三问，孙钰无言以对。
这段时间接触下来，在他眼中，陈文为人谦和，虽然爱睡懒觉，却不似寻常纨绔子弟。无论是官身小吏，还是贩夫走卒，他都能以礼相待、畅所欲言，从来没有因为身份而歧视过他人，也没有因为他人的地位而奴颜婢膝，在他眼中仿佛人皆平等一般。
虽然这在此时是不可理喻的，可也正是这一点让孙钰钦佩不已，但是他也很清楚，这样的性格在这个尊卑有序的社会下必然会被视为异类。
只是孙钰不知道，随着人文科学的发展，近代反帝反封建运动的风起云涌，几十年后的中国，自由和平等的思想早已深入人心。在那个时代，没有人认为其他人可以天经地义的奴役他们，也没有人认为中国如果没有了皇帝和主子，老百姓们就活不下去了。
正如陈文曾经读过的一部小说所说的——每个自由人都是他自己的君王！
可是，王翊这最后那一问却让孙钰感到了前所未有的愤怒和失望。
“卑职并非任何人的说客，也不会接受任何不相干的指使。卑职今日前来为陈文请求二位上官重用，其人并不知晓，卑职也不需要他知道。只是此人确实才具无双，若能为王师所用，于国事必有进益。”
说着，孙钰一头磕在地上。“卑职此心昭昭，天地可鉴，日月可表。”
掷地有声！
王江坐在一旁静静的观察着眼前这二人的一举一动，孙钰的人品操守他是相信的，此乃是这段时间孙钰通过工作成绩应得的；而王翊的愤怒，他似乎也摸到了一丝脉络，但是这却让他不寒而栗。
“孙司库，你也是读过圣贤书的，不可能不知道亚圣所说的五伦啊。难道你就不觉得陈文此人无视尊卑礼义，心中无有忠义之心吗？难道你就不怕他日后会成为陈胜、黄巢、刘福通那样扰乱天下的混世魔王吗？”
接着，王翊语重心长的说道：“陈文才学非凡，我等有目共睹，而且这很可能只是我们只是看到一部分而言。可是你难道就没有考虑过，他的能力越大日后扰乱天下的力量就越大吗？”
虽然王翊并不认识蜘蛛侠的叔叔班帕克，但他还是说出了一番类似的话。
此言一出，孙钰立刻惊呆于原地，犹自看着正在喘着粗气，仿佛费劲全身气力才将这块堵在心中的巨石搬开一般的王翊。
而王江则瘫坐在椅子上，细细的回忆着和陈文相处时的每一个细节，以及从胡二口中得知的陈文平日里所讲的故事。
很快，孙钰就反应了过来，眼中的目光也瞬间恢复到了刚进门时那般有若实质的状态。
“卑职平日与陈文交往时，曾听他言及过星相之学，卑职记得他当时是这样说的。”
中国古代禁止私学天文，因为中国自古以来“君权天授”、“天命转移”、“天人合一”的思想使中国古代天文学带有神秘的色彩，不得不与星占、谶纬之学带有瓜葛，从而沦为纯粹的统治工具。但是，私下学习却是屡禁不止，甚至被视为时尚。
孙钰知道，陈文平日里的言行举止虽然尽可能的模仿周围的人，但是在细节和理念上却总是与常人大为不同。既然王翊已经先入为主的认为陈文有扰乱天下的可能性存在，那么所性全无顾忌的说下去，否则只会后患无穷。
“三代之时，君主贤明，官吏清廉，贫富差距极小，百姓安居乐业，也没有饥饿和贫寒，即使是升斗小民也可以书怨华表，所以世间没有冤狱，没有不平之法。是故，那等不忍言之事千载方有一次。”
“秦汉之后，昏君佞臣大行其道，特权阶级盘剥、强占百姓家产，使得贫富差距加大，富者田连阡陌，贫者无立锥之地，贫寒、饥饿引来争斗不休，所以百年便是一大劫数。即便偶有明君贤臣治世，也不过是拖延了王朝覆灭的日期，至多三百年，便会荧惑四出，天下板荡。”
“荧惑星动，百姓流离失所，帝星飘摇。此刻若有武曲星君下凡，或可延续国祚，若无武曲星君下凡或所降星君回天乏术，则摇光宫破军星君降世。”
“当破军星大放异彩之时，万星失色，帝星黯淡。直到破军星君扫尽荧惑，帝星方能重炽。届时，破军星君再归星位，直到下一次其他星君无力回天之时才会再次大亮。”
这段话乃是先前陈文和孙钰畅谈天下形势之时，有一次无意间提到了甲申国难和李自成所引发的言论。
作为一个现代人，陈文知道封建王朝末期体制僵化、**横行、军纪败坏等原因，导致了百姓流离失所，正是因为吃不上饭，为了生存百姓才会揭竿而起、反抗暴政，于是天下大乱。
虽然这期间，作为受害者的流民同时也在充当施暴者的角色，但是这一切却是由于统治阶级的**和贪婪所造成的。
有道是乱世人为蚁，求生即为贼。
若是能太太平平的活下去，依靠着自身的才能和力量一步步改变命运，活得更好。又有几人愿为蚁，几人愿为贼？
听完了这一切，王江仿佛自言自语般的说道：“这，不是这样的啊。”
确实不是这样的！
在历朝历代的封建士大夫的口中，这个理论应该是自古荧惑星动，则奸佞出，可是即便如此，也不过是使帝星飘摇，丝毫不能减弱紫薇星君的光芒。可是破军星君一旦降世，则万星失色，帝星也黯淡无光。
千百年来，武曲星始终压制着破军星，使其不能大放异彩。三代之时，明君贤臣，圣圣相继，破军星千年放得大亮。而秦汉之后，世风日下，人心不古，大治之后百年，最多三百年破军星便会大亮一次，是为三百年一大劫也。
是故，劫数天定，非人力所能及也，
“我也是这样问他，可是他却给我举了个例子。”
“弱宋立国百余年，宋徽宗昏君临朝，蔡京、高俅等奸佞持国，百姓无以为生，宋江方腊纷纷