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“可是出来做生意，也有做生意的规矩，要晓得拜什么神，要晓得信什么佛。早先的那些红毛鬼，还懂得些道理，知道他们在这里是外乡仔，吃不开。要想混下去，就要依靠我们广州人。可是现在的番鬼，越来越不懂得道理了。还有人，想要在澳门修他们的庙，拜他们的神。据我所知，他们的神是容不下其他神的，按他们的说法，咱们拜的神，都是假的，只有他们的神才是真神。老子吃海上这碗饭，信的是妈祖娘娘，谁敢说妈祖娘娘是假的，问问我们这些靠海吃饭的答应不答应？”
他说到激动处，猛的一拍桌子，汤水四溅。
“老爷，你消消气，莫急么。”红姑连忙拿了手帕，为梁瑞民擦着身上。
“那些番鬼除了盖庙，还想要建炮台，修堡垒，造房子。将来，那些番鬼越聚越多，这恭常都到底是谁的天下？所以老夫想的是把地拿过来，让他们无地可用。如果他们想用地，就得老夫点头，到时候……”
“到时候，狠狠敲他们一笔竹杠。”
李炎卿在旁把话接了过来，他可不是那热血上头，一提国家民族就像打了鸡血一样的傻小子。梁瑞民的生意跟谁做？他连倭寇的生意都肯做，向来是大明好顺民的葡萄牙人，又怎么会真去搞对立？
他要地也好，刚才那番义正词严也罢，与其说是酒性催动，不如说是在自己眼前演戏。最后的目的，还是替自己捞好处。
这种人与后世的买办十分相似，多半是从哪收到消息，知道葡萄牙人有意用地，想要趁早把地拿下，到时候高价卖出去而已。
“这买卖不是做不成，不过不是你这么个做法。要说守土有责，我是大明的官员，守土之责，责无旁贷。这种事，怎么能假手于外人？不过呢，梁翁一片赤子之心，本官也十分敬佩，将来红毛番鬼要想拿地的时候，若无本地乡绅做保，本官就不与他们谈。”
他这态度，等于是既把这个地权始终控制在自己手里，又给了梁瑞民从中操作，赚去中介费用的空间。梁瑞民略一盘算，觉得虽然不能达到自己最大的目标，但退而求其次，能取得唯一代理人的身份，也能让自己满意，倒也没再纠缠。
“好，既然刘老爷这么说了，老夫我给你面子。看在你为人这么硬扎份上，这买卖，就这么做了。不过，那儒学的事，你可要抓点紧，蔡建德死了，这儒学却不能不建，我们香山人吃够了没有读书人的亏，我们要翻身，我们要报仇。”
第二十六章谈判（二）
明宣德开始，科举考试正式实行南北分卷录取制度：应天及苏、松诸府，浙江、江西、福建、湖广、广东归入南卷，其中广东的科举实力在南卷五省一州十一府中，却是最弱的一个。
香山，则是广东省中，科举实力处于最弱阵营的一个县，最弱中的最弱，其悲惨程度，不亚于宦官上清楼，冷暖自己知。
“东莞人、番禺人都来我们香山抢饭吃，连我们的科举名额都抢，我们这里，也是吃够了没有读书人的亏。”
说起恨事，梁瑞兴情绪又有些激动。他夹了一筷子白斩鸡“就拿老夫来说，我知道我的帐房先生偷我的钱，可是那又能怎么样？我根本看不懂帐，没法让他知道，我知道他偷我的钱。只好定期杀掉帐房先生，雇佣几个新手，等他们好不容易练熟了，就又接着偷我的钱，一直是这样，杀的老夫都烦了，可又有什么办法。”
“就拿这买地的事，就是我曾经一个帐房先生给我出的主意。那后生仔是外乡佬，却是我见过的人中，最聪明的一个。买地、香山自治委员会，都是他搞出来的。还建议老夫办什么报纸，开什么学校。开玩笑，办报纸有谁看的懂，开学校又有谁来当先生。不过老夫的眼睛看人从来没出过差错，他是能做大事的。他一个外乡人，我肯用他当帐房，就是看中他的才干。按他的说法，还要老夫买枪买炮，将来殖民……殖民什么亚来着？”
他将那帐房先生的宏伟蓝图简要一说，总不过，割据、种田、攀科技、练兵、殖民、立国，几步走而已。直听的李炎卿身上汗如涌泉，连忙问道：“那此人如今何在？”
“如今？如今已经被我送到下面，陪龙王爷聊天了。他说的计划虽好，却是条抄家灭门的路，老夫如今有钱有田，为什么还要去做这事？再说，他千不该，万不该，不该偷我的钱，又在我的船队里拉人马，要自立山头，还要搞什么人人平登，水手选船长，船长选大龙头，这不是坏了祖宗规矩么？我也只好按规矩办事，送他上路了。”
李炎卿长出一口气，举起酒杯道：“杀的好。这杯酒，我敬梁老爷子。”
“敬归敬，杀归杀，可是他说的一句话，我还是觉得有道理的。再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。这话后面那句我不信，不过前面那句，有道理啊。赚了钱，也得要有读书人打理才好，否则，这万贯家私，不定哪天，就被帐房先生易了主，不是白忙和了？”
蔡建德募捐工作搞的那么顺利，也是与这香山十一都的几大宗族，饱受了文盲之苦，急着想栽培出一部分秀才、举人出来，从此获得一个好出身，因此慷慨解囊，结果蔡建德一死，这钱就没了下处，儒学也没了消息。
“蔡建德在街上欠的那些钱，都是小意思，洒洒水，还不还都没有关系。可是儒学的事，却是我们几大家集资办的大事，人死，事得办。若是这事耽误了，我们大家可要跟你没完没了，这香山驱流设土的事，我们就只好继续闹下去。”
明朝文人的好处自然不用多提，如果条件允许的话，谁家不想出几个读书人？不过香山这地方，教育情况并不怎么乐观，唯一一座儒学，是南宋时期修建的，到如今早已经不堪使用，孔庙也早就不见了踪迹。
至于师资，这地方连教谕都没有，还有什么师资可言？科举不利，也就是理所应当的事，即使是几位大户人家广有家私，却也只能保证自己家出几个童生，秀才都出不了。
修建儒学属于大明时期的政治正确，不管县官跟上级的关系多糟糕，这个提案也不可能被驳回，现在儒学的事，从府里已经批准了，经费也筹齐了，可是这经手人一死，费用不知去向，这学宫的事怎么办？
那些交了钱的人，自然是不能容忍儒学就此没了下落，再加上白条消费的事，越发觉得朝廷的官吏不靠谱，香山自治联盟，也就从一个笑话，转变成了个一本正经的笑话。
“梁翁，您这是有点为难我。巧妇人那为无米之炊，我两手空空，拿什么去盖儒学？钱都被那个蔡建德搞没了，难道要我自己掏腰包，去填这个亏空？”
“你是县令，肯定有自己的办法，这个老夫不管。我们当初盖学宫的钱已经捐过了，连名宦祠的钱，都包含在内，凭什么还让我们拿钱？所以筹款的事，你就彻底别想了，我们几家，是不会再拿钱出来的。你这学宫若是盖不成，影响了我们几家人的科举，到时候别怪我们到府里去闹。”
他缓和了一下口气“其实要真是刘老爷手里不方便，也可以借款啊，比如恭常都那块地，就可以用来做抵押物。当初我手下那帐房先生就说过，土地经济，是地方财政的重要收入。他人虽然不在了，不过话说的还是对的，刘老爷，你脑子也要活一点，步子也要大一点。”
“打住。咱们这事先不急着说，不就是学宫么，我记下了，将来我会想办法，慢慢筹措经费，把学宫盖起来。来，喝酒。”
学宫的事说了大半，见他没兴趣再说下去，梁瑞民也就不多谈。反正自己的态度已经透露给他了，相信他也会明白这里面的干系，不敢怠惰。
香山这地方是个下等县，年纳粮两万余石，他还要上解府里，手上能有多少余粮？建立一个左庙右学的县学，柳费他肯定拿不出，最后还是离不开自己。
他胸有成竹，便与刘朝佐谈起官场见闻，南北风貌。这时候倒是李炎卿显的比他这个老江湖见识丰富，毕竟梁瑞民的行动范围，仅限于广东、福建及茫茫大海，扶桑、流球�