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过，自己想表现一下没机会呀！
最后还是欧阳修出来说话，让许清回坐，虽是后辈，但总归是客人，总不能真让许清一人shì候到席散。许清又以晚辈礼连连敬了大家几杯，这才与一同坐在下首的晏思飞、曾巩聊了起来。
大伙聊的无非就是一些时政见闻，更多的是诗词文章。聊到诗词文章许清就作洗耳恭听状，极少发言，聊到时政就天马行空地发表一下自己的见解。
曾巩这个太学生表现得很健谈，知方面的知识也很丰富，无论是时政还是诗词文章都有自己的一翻见解，难怪欧阳修会看中他。
这时欧阳修突然说道：“许清啊，陛下识才，赐你朝请郎，今后也是朝廷官员了，想必以陛下对你的赞许，当不久便有差使安排下来，如今你还没有字，这多有不便，不如今日趁晏相在坐，就让晏相赐字与你如何？”
晏殊听了也不出声，只是抚须而笑，许清知道该自己上前相请了，于是很快上前对晏殊深深一揖，晏殊一手抚须想了一下说道：“不如就取‘子澄’二字吧。”众人听了一致叫好，只有许清差点晕倒，这都什么跟什么呀，子澄？大明朝那个‘馊主意’专业户，害得建文帝丢了江山的不就叫黄子澄吗？自己还想着致君舜尧上，开启一个太平盛世呢，这突然间被打成了‘馊主意’专业户，还玩什么玩啊。
在众人一遍称赞声中，许清只得再次躬身一礼，谢过晏殊赐字。
在古代一般同事或朋友之间，都不会直呼其名，而是称呼对方的字，象刚才晏殊叫欧阳修永叔，永叔便是欧阳修的字，字一般是行冠礼时才由家中长辈赐给，许清的情况比较特殊，他已经没有直系长辈，加上现在要出仕为官，欧阳修才让在坐中年龄最长的晏殊赐字，按说晏殊身为当朝宰相，能得他赐字也算了一件难得的事，但晏殊却偏偏赐了个‘子澄’，让许清十分郁闷，不说别的，就算赐个‘八八’也行啊，首先这个‘八八’听起来象‘爸爸’，这样自己逢人高一辈儿，再者后来人家叫‘八八’那人可不得了，那可是恢复汉人江山，龙飞九五的人物。
许清刚一坐回位置，晏思飞就举起酒杯说道：“子澄贤弟，来，咱们共饮些杯，贤弟得家父赐字正得其所哉，呵呵，舍妹听了一定很高兴。”
许清一时没反应过来，问道：“舍妹，舍妹是谁？晏兄这话从何说起？”
“不是吧？红菱虽好，但舍妹也不差啊，我还找你算账呢，你倒装糊涂起来了，那若非群yù山头见，会向瑶台月下逢的画儿你敢说不是你送给舍妹的？”晏思飞酒喝了不少，声音不自觉大了一些，就连上头几个大佬都听到了，晏殊在上头轻轻咳嗽了一声，晏思飞顿时醒过来，接着把头都快抵到桌面上了，许清也有些尴尬，被晏思飞这个大嘴巴这么一说，仿佛自己真偷了他妹妹一般，这事儿又没法解释，那画儿确实是他画的，那两句诗当时只是一时兴起用来夸晏楠的，现在被放到这个场合来说，也确实容易引起误会。至少欧阳修几人听后都意味难明地抚须而笑着。
晏殊不知道哪根筋搭错了，这时竟然转过头问许清道：“怎么回事？子澄可是认得晏楠？”
晏殊儿子有六七个，但nv儿就一个，而且还很美丽聪明，极得晏殊宠爱，视为掌上明珠，平时更是有求必应。今天他对许清的印象也很不错，许清年轻俊朗，有才知礼，更为难得的是，皇帝已经当着他的面夸了两回许清，那就是简在帝心了。所以要是自己的宝贝nv儿真与许清有jiāo往的话，他倒是不怎么反对，只要nv儿喜欢，不逾礼就行。
许清真不知道该从何说起，说自己无意中救过他nv儿，那自然不妥，那条事现在越少提及越好，后面还牵扯着两条命案呢。经晏殊这么一问，所有人的目光都集中到了许清身上，他只好纳纳地说道：“晚辈适逢其会帮过晏xiǎo姐一点欧阳学士也知道晚辈常在洪家桥附近替人画像，前些天晏xiǎo姐游玩到洪家桥时，让晚辈为他画过一幅画，仅此而已，当时并不知道晏xiǎo姐乃晏相千金，有得罪之处还请晏相宽恕一二。”
许清有些担心晏家父子是不是要兴师问罪，虽然他觉得自己没什么罪可问，形势比人强，也只好先端正一下自己的态度了，没想到晏殊听了他的话后，呵呵一笑道：“你既帮过的忙，我身为人父，当向你致谢才是，子澄乃谦谦君子，自无得罪之处，不必请罪。”
这时欧阳修也笑着出来打圆场。许清这才得以退下，他暗暗抹了把汗，晏思飞这斯的话太容易让人误会，幸好今天没落个登徒子的罪名，否则自己一世，不！两世英名就毁于一旦了。想想今后还是离晏家那假xiǎo子远一点的好，身份相差太悬殊，一但有什么不对劲，自己立马成了弱势群体，要打？她老头是宰相先不说，人家兄弟六七个呢，光口沫就能淹了自己。唉！还是红菱好，在红菱面前自己至少成不了弱势群体，许大少爷sī下感叹道。
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第三十三章 北宋风物
家里的房子只作些修补，所以没几天就完工了，房子翻修完后，许管家还添置了一些新家俱，使得家里有了些新气象颜都添置了几件新衣裳，这些天让xiǎo丫头感觉就象生活在天堂，每天的笑声更多了。
明天便是端午节，许管家和蓝婶已经开始准备过节的东西了。许清对宋人怎么过端午节很感兴趣，仔细地看了一下许管家他们准备的东西，有些认识，有些不认识，还是跟在身边的xiǎo颜一一点给他看，他才算有了个初步了解。许管家他们准备的东西还真不少，有百索银样鼓儿huā、桃枝蒲叶、佛道艾等等；吃的有香糖果子、白团、紫苏、菖蒲、木瓜之类，并都切成茸，以香yào相和，用梅红匣子盛裹，至于粽子要到节日那天才包。
百索就是用红白、黑五sè丝线合并而成的五彩丝，到了端午那天用来系在手臂上，用来企求平安长寿。
桃枝蒲叶、佛道艾等物则是用来辟邪禳灾的，到了端午便把这些东西chā在家中mén窗等位置。
这些都是许清在前世没有见过的，相比之下，宋朝人过端午比后世隆重得多，除了以上这些外，宋人还要处理陈旧草yào驱病活动。到了端午那天中午，家家户户将先前家中所陈放的陈旧yào，拿到庭院中将其焚烧殆尽，俗谓可以辟疫气、驱旧病。读书人家还要晒书，把家中所有的书卷全部拿到太阳底下暴晒，甚至朝廷三省六部以下，到了那日都会赐钱设宴，作为晒书会的经费。晒书这个传统据说流传已经很久远，西晋时期曾经有一个叫郝隆的人，是一位博闻强记、过目能诵的读书人。他对自己的饱学诗书十分自负，但一直没有得到重用，到了别人晒书晒东西的时候，他却解开衣扣袒仰面朝天躺在太阳下，有人问他为什么？他傲然而答：“我晒书！”
许大少爷其实也很想学郝隆这样显摆一下，到了端午节那天，就到东京最热闹的州桥上那么坦一躺，等人问其故，再傲然翻翻白眼作望天状，自己懒得回答，而是让站旁边的xiǎo颜回答：“各位路过的请绕道而行，别妨碍我家少爷晒书！”
想想这多拉风啊，只可惜他肚中没有多少墨水，恐怕晒不了多久便会被晒成腊人干。
端午节宋人还进行体育健身活动，如相扑、举重、骑马赛龙舟等。总之东京人的端午节，实际上是一次全民参与、防病健身、构筑和谐，当然也少不了年轻男nv相约幽会的节日。
看着许安他们忙忙碌碌，自己却帮不上什么忙，许清干脆做甩手掌柜，带着xiǎo颜出mén逛街去了。街上人流比平日多了不少，虽然明天才是端午，但整个东京城里已经散发出了浓浓的节日气氛。两人挤在人流里观赏着各种各样的新奇玩意儿，huā巧画扇、菖蒲根刻成的xiǎo人儿葫芦、道理袋与赤白囊等等，所谓的道理袋是用红白两sè绸布制成xiǎo袋子，口袋内放有数颗稻谷和一二个李子。稻与李其谐音为道理，其用意是提醒自己遇事要讲道理，做一个有修养的人。许清也不禁感叹宋人的纯朴，充满了人还能寓教于乐。这时xiǎo颜突然拉着许清叫道：“少爷少爷，那个喜庆结好漂亮哦，我要我要，少爷快给我买一个。”许清往xiǎo颜指的地方一看，那不是后世常见的中国结嘛，只是现在不叫国中结，而叫喜庆结而已。许清看了