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泪眼朦胧中，忽然感到旁边有什么东西在发亮，赶紧擦干眼泪，却见司空旭所躺之处有一团柔柔的白光，跟周围碧津树花朵的绿色荧光自是不同。多半是刚才白天，这白光也不刺眼，自己适才慌乱之下，竟未注意到。
她伸手一摸，触手微凉，乃实体之物，拿起来一看，是白虎之琥，六神器之一！啊！司空旭有神器，不会那么轻易死掉的。其他人不都是好好的么，自己真是太慌张了，居然连这点都忘了。
白虎之琥下，压着两张纸，上面还有字迹。她心中着急，来不及回屋掌灯再看，就着白虎之琥的柔光，细细看了起来。
“吾得窥天机，寿数不永，今日解去，乃大限已至，切勿伤怀。吾所教汝之事，详加参悟，日后定有大用。韦泽在予师门秘境中，地图与解救之法，及汝曾问离魂之术，均在第二张纸后。此间所有秘籍与它物，悉数归汝，任汝处置。不尽之事，可问韦泽与慕雨。天下之事，图难于其易，为大于其细，若遇难关，冷静耐心，定能解决。秦国大难将至，若得见玉簪子臻，望汝小心看顾。吾本短命，与汝之时光，甚慰吾心，惭不能当面谢之，今见字如人，勿咎。旭临行喜书。”
那洒脱飞扬的字迹，平静的语气，全然看不出是将死之人的遗言。为什么还“喜书”！司空旭你这个大骗子！面对死亡有什么可喜的！是怕她发现真相后自责么，所以特地这么写？是自己想多了，他唱那首歌，并没有别的意思，直到生命的最后一刻，他从来没有埋怨过她，还告诉她，跟她在一起，是很开心的一件事情。
她看着看着，泪水又模糊了双眼，急急擦了一把，又接着看第二张纸的内容。原来，韦泽并非人类，乃最擅长藏匿的神器玄武之璜吸取天地精华所化。任明昭当日废了他武功，由于其盛怒之下，不自觉用上五行之力，导致韦泽本身的五行之力大量消失，若不是司空旭用秘术探得韦泽原形，将他带回师门秘境修养，不出三年，韦泽将退化至孩童形体。不过，杨乐仪数年前在楚国染上瘟疫，当时韦泽为了和司空旭一起救她，再度消耗五行之力，从此陷入沉睡。而在杨乐仪与小绿遭遇陈国王宫的大火时，韦泽感应到了她的危险，强行从蛰伏中醒来，借司空旭的法术，耗尽身体所有五行之力救了她。当韦泽重新化为玄武之璜的原形时，司空旭设置了五金生水阵，护住他最后一点灵识。
因司空旭所持神器为白虎之琥，乃西方属金之器，玄武之璜乃北方属水之器，五行生克中金生水，司空旭临死前将所有五行之力全部灌注于白虎之琥中，只要拿着现在这个白虎之琥，投入韦泽沉睡的秘境，念动咒语，就能让韦泽重新化为人形，苏醒过来。
能得见韦泽，杨乐仪心中欢喜，可一想到司空旭已死，又是悲从中来。见那纸上说唤醒韦泽不能耽搁太久，便急急忙忙循了纸上标示，去那秘境。
。
那秘境就在附近的一处山壁间，若没有信上指示，杨乐仪根本看不出那里还有机关。打开机关，只见里面隐隐约约有光亮，似有自然发光之物，洞内并非全黑。一走进去，就感觉寒气逼人，与温暖如春的外面完全是两个天地。她运起内功，才勉强与洞内刺骨的寒意勉强相抗。这秘境中岔路甚多，杨乐仪想起上次在乱坟岗的经历，不敢粗心，一遇上岔路，细细辨认了几次，才重新进发。走了不知多久，曲折幽深的山洞豁然开朗。眼前是一处占地颇大的空地，中间是一泓墨色的潭水，方圆约五丈左右。潭水上方笼罩着一层朦胧的雾气。
这里正是小泽沉睡的地方。由于玄武乃属北方之神兽，冬季在五行上属水，吉位乃北方，而小泽又是神器玄武之璜所化，因此司空旭将小泽沉睡的环境设置得如寒冬一般，又辅以水之色黑色，以尽量吸收五行之力。
杨乐仪被冻得瑟瑟发抖，见那潭水粼粼闪光，走上前去往下察看，可除了自己的倒影，什么也看不清。她随手一探，可触手并无湿意，竟不似平常水体，难怪洞中如此寒冷也不结冰，这才领悟到司空旭所说的五行变化之奥妙：似水非水。一想起他，心神忽乱，待略略定了定神，按信中嘱咐，将白虎之琥丢入潭中，念动咒语，只见平静的潭面汩汩作响，水泡不断冒出。约摸半拄香过后，只听得水响声更大，地底隆隆作响，她也不敢乱动，紧张注视水面，凝神运起五行之力。片刻后，一块有一点白光不断环绕的透明水晶，从水面缓缓升起，升至九尺直至不动，隆隆声这才停下。她将五行之力运向那点白光，那白光倏然变大，瞬间暴涨数十倍，化作白虎之形，接着那白虎嘶吼一声，冲进那团水晶中，只听得清脆的一声，水晶片片破裂，消失在空中。原水晶所在之处，一个婴儿缓缓下降，迎风便长，降至杨乐仪怀中，已如韦泽平时模样，只是未着片缕。杨乐仪悲喜交加，也忘了尴尬。她双手怀抱几乎没有重量的韦泽，感觉触手冰凉，赶紧脱掉外衣，铺在地上，将韦泽置于其上，按信上指示，将真气度入他唇中。
片刻之后，再摸韦泽胸口，已微有暖意。杨乐仪见洞中寒冷依旧，用外衣裹了他，带回谷中小屋，将韦泽放在榻上。韦泽自度气之后，较先前重了不少，饶是杨乐仪身怀武功，抱着他走了这一大段路，也是累得气喘吁吁。据司空旭所述，替韦泽度入生人之气后，该生气与玄武之璜的精魄相融，周游全身，还需几日。若韦泽全身暖和起来，则其苏醒之时不远。杨乐仪探了探他身体，发现体温恢复尚慢，又省起若他醒来，赤身裸体多有不便，想找件司空旭的衣服替韦泽换上，遂打开房间衣箱，却见有一叠整整齐齐单独放置的衣服，其上附着供韦泽之用的纸条，衣服从里衣外衣到夏衫冬袍皆有，不由得叹息司空旭思虑周全，心中又是一恸。
她伤怀不已，替韦泽穿好衣服，盖上被子，也无事可作，茫然走到司空旭曾抚琴的树下坐下，怔怔发呆了好一会儿，拂去古琴上的落花，试着拨动琴弦，不知不觉弹起了他教过的一段最简单的曲调。
那一日，司空旭用弹琴为她讲解五行之术，学习师门必学的典籍之一：《庄子》。“虚空中看似什么都没有，但你若与这虚空同化一体，便能觉处处皆是五行之力。那五行之力中，木力强的，便化为树、不过，那树木中有水，钻木可得火，木燃尽可得灰土，五行之化无处不在。你前任师父任明昭凭借螣蛇之力，能以无驭有，看似极高境地，却落了下层，五行之术的最高境界，是似有非有，似无非无。”
“什么前任师父，他一直是我师父！你打不过他，只会说这些玄之又玄的贬低他，真不害臊。”那时，她不满地瞪着一脸得意的司空旭。
“我说真的，你若将来能领悟，得以失为基，失以得为本，那你的五行之力，定能精进数阶。”说着，他轻轻拨动了琴弦。“昭文弹琴的时候，弹出一个音，就失去了其他的音，只有住手不弹的时候，才能五音俱全。可住手不弹，似乎有什么都听不见。得以失为基，失以得为本。得之勿喜，失之勿悲，领悟了么？”
的确，拨动商之音的时候，同一根琴弦无法同时发出宫之音。她以前习以为常，并未多想，师父也未曾跟她讲过那些东西，听司空旭这么一说，才觉其中隐隐有深意。但偏生那时只是应付他，对那些话也未作深思。如今人亡物在，曲调尤存，才想起了这段往事。
她机械地重复着那曲调，那段往事也在她脑中不断盘桓，不知过了多久，脑中灵光一闪，明白了他当日所讲的道理。
难怪，他最后的留字写“喜书”，细细再想，他离去时的面容还犹带微笑。她大喜大悲之下，无意间触类旁通，五行之力的领悟更深了一层。此时她虽有些了解司空旭潇洒告别的心情，可骤失良友，仍是悲痛之至，手弹出了血也未知觉，直到琴弦崩断，才霍然一惊。
恰好听得有脚步声接近，她以为是韦泽醒来，抬头正要喊他名字，却见一人缓缓走来，白衣银发在黑夜之中犹为明显。
“司空旭！你回来了？”她惊喜交加，一跃而起，差点将那人扑到。
“姐姐。”胆怯的声音不是他，她心头失落，加之这几天伤心过甚，水米未进，一下晕了过去。
“姐姐？”小绿担心地摸了摸她脉象，见只是暂时晕厥，略微安心。他沿路找到房屋，一进卧室，见韦泽沉睡，大吃一惊，上前一探，