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可这样的念头也就是在心中闪过一次，如今他是想低调也不成了，早被一众专家学者硬生生推到了项目组副组长的‘宝座’上，光是做顾问不成，老师兄叶得草不答应，夏明伦魏明鹤这样人也不同意，你小子不做副组长，别人做老子们不服啊！为了安定团结和平共处，周易不得不为。
魏明鹤他们直接忽略了程栋这个棒槌，纷纷望向了周易。二师兄夏商元号称药王，毕生都在研究中药，认为‘归元养气’才是治疗百病的根本方法；最近更是被霍双晴这个‘小丫头’拍马屁拍得心情大爽，自然支持她们这中医养元派，咂巴咂巴嘴道：“老三，师兄不爱争竞，你是知道的，可你好歹也是咱神农门出身，不支持咱中医养元的方案，怕是说不过去吧？”
听了夏商元的话，夏明伦等人面色都是一变；学术领域的争论就如战争，稍有不慎，那就是满盘皆输。大家争的这是什么？是人类攻克癌症的千古清名，谁能竖起这块里程碑，那就是医学界的爱因斯坦、牛顿！
周易不爱争竞，这个大家都看得出来，可毕竟是癌因子的发现者，又是出身神农门，若是他表明态度支持‘中医养元派’，大家还真不好反对，估计就连关注项目组进度的政府部门也会支持。
如今别说是完善的方程式了，就连个框架都没出来，要提出、成形、完善，那就必须确定大方向，他们这些专家学者个个都认为自己提出的理论是最正确的，却也无法证明对手的就是谬论，说白了还都需要进一步实践验证，而周易的态度很可能影响到前期研究的方向，这关系到项目组资金和人力的投入角度，是必须要力争的。
所以成大嘴顿时一皱眉，看看周易道：“小周同志，在学术方向的选择上，我还是希望你能够摒弃门户之见，就算你出身神农门，底子偏于中医，也不能昧着良心偏帮自己人啊？除非是有理有据，能够说服大家……”
这话就说得很重了，等于是挑明了告诉周易，你可不能拉偏架，除非能给出足够的理由！他成大将军的身份特殊，倒是不用顾虑神农门弟子众多、力量庞大。
“姓成的，你这叫什么话？周易是我三师弟，既然出身神农门，支持中医养元论又有什么问题？中医治本，这是几千年来医学实践证明了的，我看比你那虚无缥缈的西方精神医学理论可要靠谱得多了！”
越是专家，固执起来就越难说服，哪怕是一向温良不争的叶得草也是一样，抬头看看成大嘴，隐隐也有一丝怒意。
“我师兄说得对，癌因子的方程式如果完善，那是后来的事情，可在着手展开研究前，我们必须确立一个方向，以中医养元说为理论基础，才不至有失偏颇。老三，你的立场可要坚定啊？”夏商元这是让周易立刻表态，毕竟真正的大金主还是周氏集团，卫生厅卫生部那些外行领导也不懂什么医学理论，周易这个癌因子的发现者说的话肯定会被他们接受。
“中医养元说？呵呵呵，这真是本世纪最大的笑话了，如果中医就有这样神奇，神农门还花费心里搞什么‘中西医结合’？说到底还是承认中医有所不足吧？”
夏明伦是中西医结合的大力推广者，与周易私交不错，跟神农门也因此有了香火之情，可这是学术路线之争，可是关系到无数患者的死活、无数家庭的命运，他是不会讲情面的，立即冷笑道：“周老弟，你在贵省搞的生物基地是为了什么，我想总不是中医养元派的产物吧？巴颂先生在华夏有段时间了吧，应该听得懂华夏文，不如让他说几句？”
“夏主任说得是啊，中医养元理论听起来就虚无缥缈，恐怕也只能治疗一些小病或者用来强身健体吧？用做癌因子研究的理论基础，太牵强了！”
魔都第一医院大外科主任曾鸣就是和州医院西医大科主任倪明的恩师，他和他的弟子以及和州医院肿瘤科主任裴任武都是‘人脑不死论’的坚定支持者；所秉承的理论与夏明伦虽有不同，却彼此交集，很难说是盟友还是对手，前者的味道似乎更浓一些：“我真的很不明白，大家与其在这里做派别之争，为什么不关注一下医学界最新出现的流派呢？在美国……”
“好了曾主任，又是麻省医学院汤姆教授的‘灵魂医学理论’‘人脑不死论’么？还是算了，这种学说我们华夏早就有了，而且比他更完善，我们还有阴曹地府呢……”
刘跃波是神农门三代弟子中交际能力最强的一个，最近更是大放异彩、蹿升极快；通常这类人都有个通病，就是口才极好从不饶人，闻言立即冷笑起来。
“灵魂医学说不是封建迷信！人脑不死更是经过了严格的医学实验证明，人的大脑在离开身体后，只要不中断营养供给，可以轻易‘活’过几十乃至上百年，而且不见衰老！而人脑承载的精神力量，就更是可以长生不老，很多‘灵异’事件都间接证明了这一点。这可比身体器官的寿命长多了！”
曾鸣很是鄙视地看了一眼刘跃波这个‘乡巴佬’，转而用热切地目光望着周易和夏明伦：“夏主任坚持的生物基因学说也是我一直坚持的，只需要做一些微调，因为生物基因学只有建立在灵魂医学、人脑不死的基础上，才有其实用价值……我们可以试想一下，人的精神永远存在、大脑长寿几百年，身体器官出了问题，就用基因技术的产品更替，那会是一个什么样的景象呢？周医生，夏主任，我们还需要犹豫么？”
“这个曾鸣倒是有点意思……”
一直在倾听的周易看了曾鸣一眼，心中微动。
第766章 数学模型与方程式04
这些医生、专家学者或许还不觉得怎样，可要换了古老道和唐伯光这些人在，多半会因曾鸣的这些话动容。
灵魂常在、精神不死？人脑不死论其实起点很高，已经隐隐超出医学层次，触及了一些神秘领域。比如西域谜教高僧的转世之身，其实就是一种灵魂、精神不死的手段，只是宗教将其作为一种神秘的展现手段，用来维系来世高僧的威严，并没有主动将其引入医学范畴而已。
说到对精神力量的研究、控制，这位曾主任在周易面前最多就是个孙子辈儿的，以周易如今的精神强度以及净化愿力的手段，要是披上一袭木棉袈裟，身入极西之域，也未必就不能自创一教，在那红黄黑白之外多加一道颜色，只是他不想而已。
一来是不想，二来周易也不想在项目组上过多谈论人脑、精神不死论，这毕竟已经隐隐流入玄学范畴；虽说是医修不分家，但凡有大能为的修士，多半都会涉猎医学，可这些离奇的手段，如果在现阶段被重点提出大力推广，偏偏基因科学又无法跟上，那只会流于空谈，甚至引发许多悲剧发生。覃念生得了癌症后，几乎将器官更换了一遍，这些器官难道都是正路来得么？非洲那些出售人体器官的犯罪集团真要呵呵了。
夏明伦主张基因科学，却始终不肯与曾鸣这些人真正结盟，又何尝不是顾虑这些？
“呵呵，曾主任的问题很有前瞻性，不过目前基因科学刚刚起步，人造器官还只在理论和研究室中，要大范围推广，恐怕有一定的难度啊……”
周易微笑道：“更何况曾主认忽略了一点，就算有足够的器官可供更换，华夏医学界是否有这样多的优秀外科医生呢？就是有，普通患者是否能够承担高昂的手术和医疗费用？在现阶段这是无法全民推广的。而且就算更换了器官，癌细胞如果不能得到彻底清除，隔段时间一样要再次出现，难道再动上一次手术么？病人恐怕经不起这样的折腾。”
“这个……现代医学的科学进度是以往的十倍、一百倍，我们不需要太过担心未来的发展，关键是当下就要确立正确的研究方向。人脑不死论与生物基因技术本来就是相互补充、完善的交集技术，人脑不死论的确立，也一样可以带动生物基因技术的发展，夏主任认为呢？”
“也一样会带动地下器官交易活动，会让这种技术成为有钱人专享的服务……”
夏明伦摇头道：“华夏已经有很多不公平，作为一个医生，我希望病人至少在接受医疗服务方面是公平的；还有，曾主任似乎有些理解错误，我主张从生物基因学的角度出发来研究、攻克癌症，并非是要搞人造器官，而是试图从生物基因的通用方程式以及一些我们还没有摸索到，将来应该继续摸索的生物基因方程式出发，来解开癌因子方程，这样就可以将研究成果直接用于药剂量化生产，让普通患者也能够承受！”他必