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道家所谓的修阴神阳神，其实就是个美好的愿望；周易与白云子盘桓的时候，也是从他那里得知，历史上的道家大贤估计就没有修成阴神阳神的，否则那些传说中的‘神仙’怎么就没了任何踪迹？张三丰、王重阳这样的高人又如何？死了也就死了，他们无非就是在活着时通过对精神和肉体的修炼，让自己得到普通人没有的大能力，可以适当长生而已。
至于佛家的六道轮回学说就更是虚无缥缈，倒是对起自中阴根的中阴身有更多描述，不过现实中能够验证的，也就只有西域的来世高僧，而《三生三世经》就是其中较为靠谱的理论。
任何人都会好奇，周易也是一样，否则就不会对‘悠然英雄’如此期待，更不会对‘白玉京’无限憧憬。在翻看了这本《三生三世经》后，周易也曾经试着在茫茫识海中寻找所谓的精神之根，可惜纵使他的精神力无比强大、智慧是普通人三十多倍，却还是一无所获。
自从得到全能闲人系统后，周易可谓是无往不利，从没受到过挫折，所以当时就认为所谓的精神之根很可能是虚无缥缈的事情；西域来世高僧能够转世成功，也未必就像书上说得那样，是在死亡前就寻找到精神之根，多半还是死后被无数教徒信众的愿力护持，才能暂时保住精神不崩溃，得以转世修行而已。他又是个惫懒的性子，也就把这件事暂时搁置了下来。
可能是量变最终引起了质变，这条金环蛇王的愿力被吸收后，这道联系周易和斗线金红的‘桥梁’终于出现了。哪怕是在人虫合一的状态下，周易和斗线金红的精神识海还是独立存在的，毕竟他还没有将斗线金红真正炼成自己的‘本命神蛊’。
就在这道愿力桥梁出现的同时，周易竟然发现有一股前所未见的能量从自己的精神识海中慢慢释出，沿着这道‘桥梁’，进入了斗线金红的精神识海。
“轰！”眼前景色一变，周易竟然从两个方向、看到了两个自己！
第一个方向，是他从‘周易’出发，看到斗线金红的虫躯之上，隐隐有熟悉的能量释出，那是精神力量凝聚而成的人物头像，眉眼五官极为清晰，悍然是另一个自己。
第二个方向，却是他从‘斗线金红’出发，看到‘周易’正端坐在蛊盆旁。
两个周易，自己望着自己，比照镜子还要清楚，这真是太诡异了。
两个周易都倒吸了一口凉气，此刻才真正明白了为什么佛道两家会视巫家蛊家为旁门左道，却不得不承认旁门走得却是终南捷径……
高僧高道，问本心求真如号召无为，其实都是要找到这精神之根而已，只可惜人心复杂，受到的诱惑最多，心思最乱；普通修士不说，就算是到了慧珠、陈英宁这种高度，难道就没有私心杂念了？
这些杂念欲望，就像是一层层幕布，彻底蒙蔽了精神识海，让人无法找寻到精神之根，西域谜教的来世高僧还可以凭借万千信徒的愿力护持，在圆寂后保住‘根底’不失，像陈英宁这样的现代牛鼻子就不成了，私心杂念比牛毛都多，当个道家协会会长，还要暗中帮助政府看住苗家蛊术传人。这样的心态能发现精神之根才是怪了，玩弄几下小飞剑，炼点丹药益寿延年，寻找武道上的突破就是他这辈子的所有追求了……
就是周易也不行，对柳絮有爱情、对家人有亲情、对朋友是友情，这样多的情欲，别说一个闲人系统，多少个系统也是白搭，要找到精神之根本，可比建设十个‘望气别院’的难度更大。
可当来自虫豸的愿力桥梁成功搭建后，恰好在人虫合一状态下的周易却是撞到了天大的运气，心境比佛道修士、古来圣贤更为纯净简单的斗线金红居然就这样轻轻松松‘找’到了隐藏在他精神识海深处的‘精神之根’，并且精神之根就好像具有先天的智慧和选择能力一样，直接进入了斗线金红的精神识海……
周易心中又是惊喜，又是郁闷，本来是想顺手成全一下老嫡系的，没想到居然就这样走入了左道旁门，这种状态下的斗线金红已经可以称得上是自己的‘本命神蛊’了。虽说自己的精神之根即使不在体内，肉身中庞大的精神力量也不会崩溃，可如果斗线金红受到什么伤害，自己也好过不了。
想到这里，周易迅速从人虫合一的状态中退了出来，愿力桥梁随之消失，那种照镜子的古怪感觉总算是没有了。
微微松了一口气，周易看看斗线金红、又看看那条‘匍匐’在斗线金红面前的金环蛇王，心中忽然生出一个疑问：“现在我的精神之根究竟回来了没有，我又该如何验证才好呢？”
第567章 冒险配对
金环蛇王盘在蛊盆中，仿佛身体都缩小了许多，斗线金红似乎又大了一圈，金红色的体色更为纯粹，翅膀抖动，鸣叫声更显清脆。
周易望着爱虫，心思转动，愿力桥梁忽而出现、忽而消失，经过数次验证，终于确认了自己的精神之根、也就是佛家所说可以成就中阴身的中阴根，已经鸠占鹊巢，呆在斗线金红的精神识海中不肯归来了。
水宝这个蛊术传人都不曾炼成的‘本命神蛊’，却让周易在误打误撞之间练就了，从此斗线金红的地位直线攀升，稳稳超越了金大官人和鱼龙小黄，说得玄幻一些，等于周易的身外化身。
随着愿力桥梁连续隐现，周易在恍兮惚兮之间体味着蛐蛐化身和自身的区别，自己的身体没有因为精神之根的释出而受到什么影响，肉体的支撑让庞大的精神力不会因此变成无根之木、无源之水，一切如旧；可当愿力桥梁出现后，化身周易对体外世界的观察更显细微，如果说之前的自己是在用放大镜观察，蛐蛐儿化身的周易就是在拿着显微镜观察。
大道至简，正因为斗线金红是虫体，没有人类的七情六欲、不会被私心杂念所干扰，才会有这样超越‘本体’的异常现象出现，只不过这种建立在蛐蛐儿化身基础上的能力必须要愿力桥梁来维系，而且建筑这座愿力桥梁的必须是最为纯净的愿力，用化身之眼观看世界、甚至是反照自身的周易刚刚有了一些新的发现，得自媛媛的纯净愿力就有些支持不住了，来自西域信众的愿力虽然强盛，周易目前却只能镇压、不能收为己用，只有微叹一声，暂时放弃。
“虽然愿力桥梁不足以支持我长时间观察世界、返照自身，可就是这样短暂的时间，也让我‘看’到了以往不曾见到的场景，原来我被系统改造过的身体也并非完美，精神识海竟然如此杂乱，身如菩提树、心似明镜台，我的身体不是菩提树、更不是明镜台，必须要时时勤拂拭才行，已经成为我身外化身的斗线金红，就是这把可以拂拭身体，帮助我端正心意的‘心灵拂尘’……”
人类的身体是可以支撑两百甚至是三百年的生命，但是人类社会的现状却将这个周期压缩了三分之二，百岁老人那都算高寿了，除了污染、食物卫生方面的问题外，其实影响人类寿命的关键还是在‘心’。
为什么有的癌症病人可以与病魔抗争几十年，最后甚至无药而愈？为什么有的病人得知自己的病情后，只不过短短几个月就会失去生命？这就是心境不同。
佛家要四大皆空、道家要无为，甚至是周易追求的悠闲，指得就是这种心境，而非行为。得其心境者，举座皆是空相无为，反之，就是躲到原始森林，做一个野人，就是每天饱食终日、无所事事，那也只是皮毛外相，不是真境界。
周易和陈英宁这些实修者一样，隐隐了解心境的重要，可真要证悟却是万难，如今多了这个身外化身，虽然不能让他立地成圣，却是得到了第三只眼看自己的能力，比起或每天冥思苦坐、或身入红尘寻求证悟的那些实修者来，等于是多出了一个方便法门、巨大的金手指。
心念微动，斗线金红老老实实跳进了三河刘的蛐蛐葫芦，周易没有冒险把它直接扔进系统给予的维度空间，那里没有空气流动，放些死物还行，斗线金红进去后是十死无生，就算有自己的精神之根也支撑不住。
走出这间位于蛊室深处的密室，周易舒展了一下胳膊，心情很好。意外之喜总是让人开心的，而且斗线金红经过这次突破，不但体如金铁，口似锋刀，就连精神识海中都有自己的精神之根驻留。从金蚕蛊的零星记忆中见到泰国黑胖巴颂的精神力控制怪蛛的手段时，周易虽未放在心上，却也没有掉以轻心，如今却是可以完全不把对方放在眼中了，就是没有自己在，凭借斗线金红的实力，也一样可以轻松取胜，把水宝