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忍之绝学-第23章

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讲:“要办大事的人不计较小事;成就大功业的人,不追究琐事。”这是知道忽视小事的优
势。《孔子》上也记载说:“子顺对魏王说:‘英明的君王对待臣下,主要是看道德如何,而不
是因为他身上的小毛病而妨害他整个的人品。’”又有《吴越春秋》记载,伍子胥对陈惠公
说:“用他的长处,避开他的短处,那么天下没有不可能用的人。”很多明智的统治者正是认
识到了这一点,广泛地招贤纳士,集合起天下有智慧的人为自己的统治服务,进而完成自
己的雄心壮志。相反,嫉贤妒能,因为别人有一点小问题,就置人才于不用的人则十分愚
蠢。
宁戚是卫国人,他在车旁喂牛,敲着牛角高歌。齐桓公见了认为他非同寻常,就打算
起用他管理国家。臣子们听说了此事,觉得慎重起见,应该多了解一下有关宁戚的背景,
就劝齐桓公说:“卫国距离我们齐国不算远,可以派人去那里打听一下宁戚的情况,如果他
果然是个有才德的人,再使用他也不算晚呀!”齐桓公听了以后说:“你们所以建议我派人
去打听,是怕宁戚有些什么小毛病、小错误而对他不放心的缘故。如果仅仅因为一个人有
些小毛病而抛弃他,不使用他的真正的大才,这正是世人失去天下贤士的原因。”随后齐桓
公力排众议,提拔重用了宁戚,让他做了上卿。齐桓公充分认识到作为一个统治者,在用
人方面应该看重什么,不应该看重什么,所以他才能不计人才的小毛病,提拔重用了一批
有才干的贤士,自己成为霸王。如果相反,不看人才的主流,用条条框框去限制用人,哪一
个人能够符合标准被重用呢?
相传子思住在卫国,向卫王推举荀恋时说:“他的才能可以率领〃## 辆战车,可任命他
为军队的统帅。如果得到这个人,就会天下无敌。”卫王说:“我知道他的才能可以成为统
帅,但是苟恋曾经当过小吏,去老百姓家收赋税,吃过人家两个鸡蛋,所以这个人不能用。”
子思说:“圣明的人选用人才,就好像高明的木匠选用木材,用它可用的部分,抛开它不可
用的部分。所以杞树、梓树有一围之火,但有几尺腐烂了,优良的木匠不放弃它,为什么?
那是因为知道它的妨害很小,最后能做成非常珍贵的器具。现在您处在战国纷争的时代,
要选取可用之才,只是因为两个鸡蛋就不用栋梁之材,这种事可不能让邻国知道啊!”卫王
再一次拜谢说:“接受你的指教。”
险些因为两个鸡蛋就葬送了一个军事统帅,要不是卫王能够认真听取子思的意见,哪
里再去找一个领兵打仗的干将呢?苟恋的故事给我们以启发,不能因为这么一点小事,就
放弃不用具有大才干的人,而任用那些没有问题,也没有才干的人吧。
《列子?说符》上讲了这么一个故事,一次秦穆公对伯乐说:“您已经老了,您的儿子、侄
子有没有会相马的?”伯乐回答说,“我有一个朋友会识别马,他叫九方皋。”穆公召见他,派
!忍之绝学!#%%
他外出选好马。! 个月后,他回来了,报告说已经找到好马,在沙邱。穆公说:“什么样的
马?”他回答说:“黄色的母马。”可是派人去取马时,却变成了黑色的公马。秦穆公不高兴,
召来伯乐说:“你所说的那个会相马的人,连公母、颜色都分不清,又怎么能识别马的好
坏?”伯乐说:“像九方皋所考察的,正是关键所在,抓住他的精华而忽略他的粗糙之处,把
握内在的而忽视外在的。”马送到以后,果然是匹好马。
伯乐是个发现良马的高手,他也是发现人才的智者。他对九方皋相马技术的评价,正
是他发现人才,发现千里马的诀窍。如果只看表面,不看到问题的实质,那就找不到解决
问题的途径,又怎么可能处理好问题。对于人才也是这样,不知道他的大才干,只看到了
他的小问题,你自然不会认为他是人才。如果换个角度看问题,抓住问题的内在本质,那
么美玉在眼,而微瑕就不见了。所以汉代贾谊说:“所谓大人物,就是不拘泥于细节,从而
成就大的事业的人。”
百里奚在齐国时曾很困顿,向别人讨吃的,蹇叔把他养了起来。百里奚后来为虞国做
事,可是晋国把虞君和百里奚抓走了。后来秦穆公娶晋国的公主,晋国把百里奚当作秦穆
公妻子的陪从送到了秦。他从秦国跑到宛,被楚国人抓住。秦穆公听说百里奚很贤能,想
用重金把他赎回来,又怕楚国人不给,就请求用〃 张羊皮将他换回。这时,百里奚已经#
多岁了。穆公换回百里奚,与他谈话,十分高兴,便把国家大事交给他处理,人们称他为
“五羧大夫”。《孟子》说:“晋人拿垂刺出产的璧和屈地出产的好马向虞国借路,去讨伐虢
国,宫之奇劝说虞君,而百里奚不劝。不可以劝谏的就不去劝谏,难道能说这是不明智的
吗?”又说:“虞国因为不重用百里奚而灭亡,秦穆公则因重用百里奚而称霸。”任甩不任用
有才能的人,结果大不一样。
在历史上和日常生活中,我们都遇见过这样的人,他们看问题往往不注重大局,只拘
泥于小节,他们看待人,也不看别人的主流,而是纠缠于一点小过失。
柳文在《与友人论文书》中写道:“大玉上的瑕疵,怎么可能损害它的光泽呢?”所以司
马光在《谏院题名记》说:“处在这个官位的人,应当从大处着眼,舍弃细小之事。”
这是对每一位统治者的告诫,也是对所有人的告诫。作为统治者从大处着眼,不计较
小事小节,能够忍受自己的部下犯错误,宽以待人,才能使他们的智谋为自己所用。
西汉的陈平家里很穷,可是他从小就喜欢读书,因此村里举行社典,都由陈平主持,并
帮助屠户分肉,分得很公平。乡亲说:“不错,姓陈的小子分得好。”陈平说:“唉,如果让我
分割天下,天下也会像这肉一样被处理得很好。”起初陈平为魏王做事,因出错而不被重
用。离开魏王去跟随项羽,结果又因犯了罪跑掉了。
后来楚在荥阳包围了汉王。汉王对陈平说:“天下动乱纷争,什么时候才能安定?”陈
平说:“项王的正直之臣,只有亚父等几个人,现在若用反问计使他们互相猜疑,我们就一
定会攻破楚国。”于是汉王给陈平% 万斤黄金,让他去实施计策,从不过问金子的使用情
况。陈平运用反问计,使项羽特别猜忌亚父,不再用范增的计策,因此击败了楚国。
陈平在归顺汉高祖刘邦前,曾经为魏王、项羽等人服务,由于名声不好,都没有受到重
视。而汉高祖重用他,运用他所出的方案、妙计,获得了楚汉相争的胜利。
西汉的东郭先生,汉武帝时等待任命,他因很贫困,没有车坐,只好在雪中行走,鞋子
&!%!忍之绝学!
有上半截没有下半截,脚全部踩在地上,路上的人都取笑他。等到被拜为大夫后,佩戴青
色绶带,从宫门走出来,路上的人都羡慕他的荣华富贵。俗语说:“选马往往因为马瘦而失
去好马,选人往往因为人穷而失去良才。”马的好坏不在其肥瘦,人的能干与否不在其贫
富,也不在其是否有过小毛病,所以任用人才应本着用其之长避其之短的原则。
刘晏在唐代宗时担任转运租庸监钱使。赎买土地造船时,给钱!〃〃〃,有人说,费用有
一半就够,可以减少一些,刘晏说:“不行,要办大事,就不应该吝惜小的费用。如果斤千计
较,怎么能够长久生产呢?”以后果然像他所说的那样。
!要拍马屁———谄谀之忍
北宋王安石实行变法革新的时候,任用了一些新人做官,邵康节给他写信说:“您现在
当政。对于您的改革,一些人有看法。特别是有些有道德的人,他们虽然说话难听,常常
使你厌烦憎恶,但以后您会得到他们的帮助。相反那些善于阿谀奉承的人,目前他们的话
您听起来很顺耳,心里感到高兴,可是一旦您失势,他们之中一定有人会出卖您去求荣,应
该警惕这种谄谀之辈。”后来果如邵康节所说。深受王安石欣赏的吕惠卿就背叛了他。
古人说得好,好阿谀奉承的人不能不防。他今天能对你极尽能事地吹捧,明天他也能
对别人如此这般地炮制一番。这种人只是图一己之私利,没有什么道德、气节可言。但现
实之中却是这种人吃得开,他们随波遂流,善于溜须拍马,没有多少真本事。对于这样的
人和事,正人君子是不屑一顾
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