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北海道-众神的花园-第2章

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是一大谜团,可能是因为适合海雕筑巢的地方太少。这种鸟非常挑剔,总是选择树杈大、视野开阔、进退便利的地方。白尾海雕主要以鱼为食,但有时也会捕捉狐狸和兔子那样大的动物。它们还喜欢捕杀别的鸟类。所以,阿伊努的沼泽之神总为动物家族们提供隐蔽之所。


  小丹顶鹤出壳两天后,就得离巢,跟在父母后面四处觅食。对它们来说,不断迁移是生存的要诀。通常,只有一只幼雏能历经磨难而步入成年。但是,每只新生幼雏都很重要。在二十世纪初,丹顶鹤濒临灭绝,人们为了获取羽毛狂捕滥杀它们。后来,它们的数量才逐渐增长,达到七百余只。

  仲夏时节,北海道的沼泽地成了许多新家庭的托儿所。秋沙鸭幼雏刚出生就要下水,它们游得相当好。狐狸可能会来偷袭。但幼雏们只要一入水,就等于“躲进小楼成一统”,叫狐狸万般无奈。

  秋沙鸭安然无恙,狐狸却得尽快觅食,她有四个幼仔嗷嗷待哺。到了这个年纪,小狐们已能吃肉了,但是妈妈仍在给它们喂奶,她的奶很快就被吸光了。但是雌狐很幸运,并不缺少食物,当地的日本村庄就是天赐的礼物。夏天,许多人都在制作咸鱼干,以备冬天食用。对于狡猾的狐狸来说,这是一餐令人垂涎的宴席。日本人与阿伊努人一样,对狐狸非常警觉。他们认为狐狸能使人走火入魔,做出有悖常理的事来。日本人还认为狐狸能预报天气。

  北海道的夏天会发生一些出人预料的事件。每年,太平洋的徐徐轻风都由弱变强,越刮越烈。台风季节到了,阿伊努人以独特方式庆贺台风的到来。在棕熊看来,夏季风暴貌似暴戾,实则是大喜临头。一场大雨一波浪,一批生物逐浪来,鲑鱼抵达北海道。成千上万条太平洋鲑鱼循着水的味道,逆流而上,回到自己的出生地。对鲑鱼来说,瀑布是一道难以逾越的关隘。即使最严峻的时刻已经过去,沿江而上的旅程却远未结束。日本棕熊精通捕鱼之道,虽然河水冰凉刺骨。在滔滔河水里捕捉鲑鱼难度很大,所以熊专找鲑鱼靡集的浅水处。靠嫩枝、野草勉强度过一段时日后,棕熊敞开胃口,暴饮暴食。在冬眠前,这些额外补充的热量十分宝贵。鲑鱼蜂拥而至,这意味着北海道的时令到了转折点。现在已到了深秋,即将盛极而衰。

  这就是北海道的神秘花园,一个云遮雾罩的世界。这里是众神的竞技场。在一片片高山沼泽地上,石松果已经熟了,许多动物急急匆匆前来收获,其中尤以星鸦为最。星鸦也叫坚果钳鸟,这个名字倒是名符其实。它们的尖喙是绝好的工具,能够撬开松果,把营养丰富的种子夹出来。松果的需求量如此之大,以至于几天内大量松果就被抢刼一空。星鸦拼命地吃,嗉囊里塞满了松子,然后找个地方把它们埋藏起来,以备食物短缺时食用。由于许多鸟都会忘记藏松子的地方,松树才会因之受益。

  花鼠也喜欢松子。它们与熊一样需要冬眠,所以秋天成了它们狂吃暴食的季节。同北海道的许多动物一样,花鼠也可能来自俄罗斯。但阿伊努人不这样看。他们说,花鼠原本是众神的拖鞋,众神创造了地球后,忘了把它们带走。

  鼠兔是冰川时代的遗留生物,生活在高山上的裸岩地带,它们从不远离石丛。鼠兔的窝很安全,它正忙忙碌碌,为过冬准备食物。过不了多久,它的岩石花园就会埋在积雪下面。

 秋天的脚步悄然来到山上,奇异的叫声在峡谷上空回荡。鹿进入了发情期。为了争夺雌鹿,成年雄鹿聚集在一起,用气味圈出各自的领地。甚至最小的雄鹿也跃跃欲试,只不过这是一种友好的嬉闹。成年雄鹿一闻空气就知道雌鹿何时进入发情期。一头雌鹿带着夏季刚出生的小鹿,但是,这丝毫挡不住欲火攻心的雄鹿。阿伊努人说,众神创造世界时把骨头撒在山上,它们后来变成了鹿。


  大自然曾经为阿伊努人提供过所有东西。河里的鳟鱼和鲑鱼可以吃,森林里的鹿皮和树皮可做衣服,他们在沼泽地里砍伐芦苇做覆盖房顶的茅草,甚至鱼叉都是用鹿角制成的。但现在,古老的生活方式渐渐消失了。

  深秋时节,太平洋鲑鱼来到北海道河流的发源地,开始一生中最后一项活动。雄鲑鱼用钩状前颌和突出的利齿展开搏斗,争夺一块块能够吸引雌鲑鱼的沙砾地。它们一旦安顿好,就把精子和卵子排入水流中。红嘴鸥迅速抓住机会,饱餐一顿,把刚排出的鱼卵偷偷吃掉。阿伊努人说,鲑鱼实际上是自我牺牲的人。达到目的后,精疲力竭的鲑鱼以生命为最终代价。它们缓慢地了却了残生。

  冬天就要来了,众神的花园尽显短暂的辉煌,色彩眩目。从俄罗斯吹来的北极风夹冰带雪横扫着这片土地。对北海道的居民来说,艰难时期又来了。但是,对来自俄罗斯的过客来说,美好时光就在前面。此时,一阵熟悉的歌声乘风而来。大天鹅――北海道冬天的辉煌象征――回来了。天空中茫茫一片全是展翅而飞的白大天鹅。阿伊努人衷心欢迎大天鹅归来,因为他们仍然把大天鹅视为天庭派来的使者,保护他们的民族免受苦难。

  但是救赎姗姗来迟。今天,只有年逾古稀的阿伊努人才能依稀记得人与自然曾经和谐相处的往夕。虽然阿伊努人的未来变数难测,但是他们的精神将永远生活在这片原本不染尘俗的地方——日本的迷人的“众神花园”。 

看完啦 
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