按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
细作，绝不敷衍。此后，他处理军国大事也沿袭了这种态度，事必躬亲，凡事认真。
除了读书之外，诸葛亮还喜爱抱膝长啸，或为《梁父吟》。长啸是指仰面朝天，将一口气从丹田深处提上来，从喉管长呼出去，而《梁父吟》是一种悲凉的葬歌。我们可以想象一下，一个身材伟岸的年轻人，孤独地坐在山石上，双手抱膝，双眉微蹙，对着茫茫山林仰天长啸，慷慨悲歌，那是何等样的境界啊！
想来在这个年轻人的胸中，必然怀着悲悯众生的情怀和济世救人的壮志，在和朋友的闲谈中，诸葛亮就曾自比过管仲、乐毅。隐居山林绝非他心甘情愿的归宿，但荆州刘表并非识人之人，满腹才华没有施展之地，难怪诸葛亮将一腔豪情寄托在啸歌之中。
不过，隆中的寂静很快就要被打破，因为刘备的脚步正在渐渐走近。刘备最初是从襄阳名士司马徽的口中听到诸葛亮大名的。刘备向司马徽请教天下大事，司马徽对刘备说，当今能够平定天下的人才有两个，一个是凤雏庞统，另一个就是卧龙诸葛亮。随后，名士徐庶又向刘备力荐诸葛亮，说他学问渊博、见解独到，是世不二出的人才。刘备遂有了求才之心，这就有了“三顾茅庐”的故事。
《三国演义》中描述，刘备第一次去隆中找诸葛亮，看到一些农民在田间唱歌，就上前去问，这歌是谁写的，农民说是孔明先生，刘备就向他们打听诸葛亮的住处。到了门前，只有一个小孩儿在看门，一问，说孔明先生早上出去了，不知到哪里去了，刘备只好惆怅地回来了。
第二回再去找，刘备先看到诸葛亮的两个朋友，一个白面长须，一个容貌清奇，都是超凡脱俗的人物。到得诸葛亮门前，看到一个少年抱膝而歌，帅比超级男声，连忙上前行礼，谁知一问是诸葛亮的弟弟，再出来一个老者，也是一副世外高人的模样，是诸葛亮岳父。这么一来二去，见到的配角都如此了得，刘备对诸葛亮的敬仰之情就更如长江之水滔滔不绝。
第三次，刘备越发慎重，去之前斋戒沐浴，一到卧龙冈，就下马步行，到草堂前，则拱手立于阶下。当时诸葛亮正在午睡，刘备守在门外耐心等候，终于等到诸葛亮醒来，这才得以一窥卧龙先生的真面目。
见到诸葛亮后，刘备把关羽、张飞留在外面，自己和诸葛亮走入小屋，两人在小屋里开始了一场意义重大的密谈。
刘备问道：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”汉室衰落，大权落在奸臣曹操的手里，我虽然能力不够，却很想挽回这个局面，只是想不出好办法，先生看该如何是好呢？
诸葛亮先向刘备分析了天下形势：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。”自从董卓以后，各路诸侯纷纷起来，分封割据，抢占地盘。第一句话，诸葛亮就挑明了问题的要害，指出拥有一块地盘的重要性，这对于四处漂泊、寄人篱下的刘备来说，正是需要解决的燃眉之急。
可是刘备势单力孤，想要在群狼般的诸侯手中获得一块地盘谈何容易！诸葛亮给他打气说：“曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”曹操和袁绍比，名声不大，人马不多，但曹操依然在官渡之战中打败了袁绍，这是什么原因呢？天时和人谋！机遇不可少，谋略也很重要。既然曹操能够通过谋略，以弱胜强，你刘备也可以这么做，化弱势为强势啊！
励志课上完后，诸葛亮开始介绍时政情况。他说，现在曹操战胜袁绍，拥有了一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令，这是一张无法挑战的王牌，这就不能仅凭武力和他争胜负了。而孙权那边呢，他们父子三代占据江东一带，江东地势险要，百姓也归附于他，还有一批有才能的人为他效力，也不能打他的主意，只能和他联合。
那么，到哪里去谋得一块地盘呢？诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，但刘表没有能力守住这个地方；益州土地肥沃，向来有“天府之国”之称，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家对他不满意。而将军您是皇室后代，天下闻名，如果您能够占领荆州、益州两个地方，对外联合孙权，对内整顿政治，一旦机会来临，就可以从荆州、益州两路分兵进军，攻击曹操。到了那个时候，有谁会不欢迎将军呢？如果这样的话，不仅您可以成就功业，汉室也可以得到恢复。
在这番精辟透彻的分析中，诸葛亮既为前途莫测的刘备指出了一条光明的道路，也预见了后来“天下三分”的政治局面。至此，东汉末期群雄纷起、你方唱罢我登场的局面逐渐尘埃落定，呈现出清晰的走势。
回头再看走过汉末政治舞台的英雄和枭雄们：张角发动了起义，却由于缺乏军事素养，几十万人众被打得落花流水；何进要诛杀宦竖，不过手起刀落的事，竟搬请董卓助力，结果不明不白地被太监所杀；董卓进入京都，原本可以挽天下大势于将颓，却擅自废立，秽乱宫廷，成为众矢之的，死在最信任的人手中；王允杀了董卓，正可实施仁政，延长东汉政权，却因为器量狭小，不给董卓部下留后路，于是被董卓部下送上了死路。
放在其他时代，这些风光一时的枭雄或许都可以成事，然而三国是一个天外有天人外有人英雄辈出的时代，能经受历史考验的人必然是非同凡响的真英雄真豪杰。
曹操是身经百战的混世英雄，刘备是屡败屡战的孤胆英雄，孙权是根深蒂固的世家英雄。历史为三国拣选了三位骨灰级的英雄，然而这仅仅完成了试炼真金的第一步，谁能笑傲到剧终，谁能射中那只左奔右突的白鹿，一场场精彩纷呈、斗智斗勇、穷尽谋略的角逐正等待着他们去激情演绎，尽展风采。
诸葛亮作为一个身居乡村的26岁青年，能够对时局有这样精准的把握，确实非常难能可贵。他的这份洞见能力是有来历的。从心理学上来说，从处理一件事情的方式，就可以看出一个人应对人生的态度。诸葛亮读书只观大略，种地精耕细作，他在把握大局的时候，大气磅礴，抓住主线，不拘小节；在处理事务的时候，认真负责，不轻率马虎，务求完美。这种态度其实正是他在隆中读书、种地态度的延续。凭借着这种对事情的正确把握，诸葛亮在以后的政治生涯中立于不败之地。
第二章 曹魏霸中原
1。 屯田积粮
上一章我们讲到，公元192年，曹操入驻兖州，征服了黄巾军，将黄巾军收编为青州兵。黄巾军由拖家带口的农民组成，所以它有个特别的地方，就是除了有部队之外，还有随军的家属和农民。当时曹操收编的青州黄巾军，有三十万纯粹的士兵，另外还有一百万是随军家属和农民，而且还带着耕牛和农具。
这一百万农民对于曹操来说简直是上天的一份厚礼。当时连年战乱，农民离乡背井，农田悉数荒芜，粮食极度匮缺，有些地方竟然出现了人吃人的事。各诸侯最大的困难就是缺少军粮，曹操也不例外。他在征陶谦讨吕布时，都曾经因为军粮短缺而被迫撤兵，对于缺粮有着切肤之痛。
上一章里，毛玠在给曹操出主意的时候，除了建议他奉天子以令不臣之外，还提出了修耕植、蓄军资以成霸业的计划。战争比拼的是武力，武力后面的支撑则是经济实力，只有具备足够的经济实力，战争才能坚持到最后，取得最终胜利，这就是“兵马未动，粮草先行”的道理。
百万随军农民的到来，不就正好为毛玠的计划提供了生产力基础吗？因此，当曹操接来皇帝，其他事情告一段落之后，就集中力量解决粮食生产的问题。
公元196年，曹操开始屯田。连年战争使许多土地沦为无主之地，曹操就将这些土地收归国有，然后把这些田地拿出来，一部分交给自己的军队去耕种，这叫军屯，另一部分招募流浪的农民来耕种，这叫民屯。他规定，租用政府耕牛和农具的交六成地租，自有耕牛和农具的交五成地租。租税与和平年代相比重了一点儿，但在当时来说非常优惠，到处都是饥馑流民，能够种上地、吃饱饭，就是最大的福分。
这就是曹操的屯田制，其实相当于现代的生产建设兵团，实行居住方式军事化、耕作方式集体化的管理方式。兵团里的人平