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来文化的影响，但始终未能影响中华文化的核心。欧洲文化则有三个源头，
一是古希腊文化，二是古罗马文化，三是希伯来文化。
从宗教方面来看：中国文化中只有“敬天”、“尊祖”的观念，没有发
展成宗教。印度佛教传入中国，也被融合而变质，由小乘而变为大乘。基督
教传入中国，对中国人的宗教信仰，也没有引起太大的变化。西方文化则是
因缘于基督教的文化，文化的发展受制于基督教，文化的内容充满了宗教的
精神，每一方面的文化都打上了宗教的烙印。
从语言文字方面来看：中国有它独创的一贯的语言文字，且语言与文字
密切结合，一字一音，一字一形。欧洲的语言文字要复杂得多，在中世纪，
欧洲统一语言消亡了，各民族都发展了自己的语言。
从教育方面来看：中国是官学与私学并行，以官学为主，而且几乎没有
宗教色彩。而欧洲的教育有浓厚的宗教色彩。可以说，欧洲的教育，从教堂
中分出，那时的修道院、礼拜堂场发挥学校的功能。另外，欧洲的教育多由
私人创办，不依附于政府，也不依附于社会任何一部门，因而具有自由传统。
总之，不同类型的文化有不同的特点，有各自的优点长处。不同特点的
文化互相交流、互相融合，才能互相促进。兼容并包、兼收并蓄是中世纪所
有发达文化的共同特征。中国在儒家和道家文化的基础上，引进并消化了印
度佛教文化，形成了儒、释、道三位一体的“新”文化；印度部分吸纳了中
国文化、波斯文化和阿拉伯文化，与印度传统相融汇，形成了印度中世纪文
化；阿拉伯文化和拜占庭文化均广泛吸收了印度文化和古希腊、罗马文化，
从而形成自己的文化；欧洲文化的复兴也是在吸收了古希腊、罗马文化和阿
拉伯文化的基础上开展起来的。历史表明，兼容并包才能气势恢宏，这是文
化发展的根本规律。
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