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二是曹雪芹自幼家遭巨变之后，第一步流落，就是迁居到了北京的崇文门外的蒜市口。此事极关重要。因为这实际是我们第一次得知的雪芹居处的一个确切地点，而且他竟是被摒于内城之外了！
不但如此，本文记叙过的画家齐白石传述的那件雪芹佚闻贫困寄居卧佛寺，也发生了新的意义：卧佛寺，即在崇文门外，从蒜市往北往东一点，没有多远就到了卧佛寺。过去，我虽然基本上相信齐先生的传闻，但有一个怀疑未能解决，即内府旗人，不应（不许可）居在外城。现在则知道，既然雪芹从小一到北京，就是被安排在〃崇外〃蒜市口的，就住外城，那么他此后更加贫困的时期，连蒜市口的故居也无有了，这才寄身暂栖于卧佛寺的，这完全合乎历史实际，更无疑问了。这个问题的解决，令人十二分高兴，这真是一件大事。
崇文门，是北京内城的〃前三门〃的左边的城门，亦即内城南一面城墙的三座大门的东边一门。西边的叫宣武门，〃宣南〃即它的门外的外城地区，由于历来为文人墨客名流所寓居，故很重要，也很富盛。〃崇外〃则除了〃花儿市〃（即蒜市口之北），就没有什么真正繁华之处了，比较冷落，有些地点带着〃下层社会〃的味道；当然，名胜古迹，还是很多。这也可以说明，雪芹爱和敦家弟兄常到东便门外〃二闸〃等地去游玩，那是他从小就常到之处了。
这一切，给我们增添了比原先广阔得多的想象境界。