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莫问天-第13章

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  麻原对未来的预测还受到一些科幻漫画的影响。Isaak Asimov的Foundation对他的影响也很大。他还崇拜希特勒,认为希特勒并没死,还会乘飞碟降落地球。 
  根据喇嘛教的原则,麻原要求他的弟子放弃个人的意志,而换用“上师”的意志。权力对于麻原来说并不只局限于宗教上,他需要世俗的政治权力。他想象自己将成为一个统治世界的政教合一的僧侣强权的领袖。为实现此理想他先是组织了一个政党,参加选举,但结果很不理想,于是他决定武力实现。 
  这里我们看到奥姆真理教的发展过程,它最早以大乘佛教作为教义核心,以自我牺牲,慈悲为怀为原则,以非暴力为信条;在接触喇嘛教以后,密宗成了它的核心教义,“翻转法则”成了行为准则,任何犯罪行为都不再是禁忌,最终走向不归之路。我们看到了密宗教义是怎样打开犯罪之门的。 
  写到这里,我想起在一篇介绍色达五明佛学院的文章中看到如下一个情节:当一个汉族修练者被问到为什么不修汉传佛教而修喇嘛教时,他说,当今世界是末世乱相,常法已无法维持,只有喇嘛教怒目金刚,规模宏大,(应当就是指喇嘛教中特有的佛化凶神恶煞Heruka,一个翻转法则的最具体运用“以恶制恶”)才能重振佛教。这种说法在喇嘛教的新信徒中是有相当代表力的,联系到我前几篇介绍过的“香巴拉迷梦”,那个古老的“启示录”一下子变的这么近在咫尺。这个观点大概也可作为麻原彰晃的行为注解吧。 
  麻原对于自己下的杀人令完全按照喇嘛教的逻辑给予“理性”解释,比如他下令杀反对奥姆真理教的律师Sakomoto一岁大的儿子,是为了使“这个孩子脱离有前生孽缘的Sakomoto的教育。” 
  麻原认为香巴拉的最后一战就在眼前,没有退路,只有全力一战而使佛教完全统治世界。为了这个目的,无论什么事都可以做。为此世界末日之战的胜利当然需要最先进的武装,奥姆真理教为此组织了自己的研究机构。研究了各种各样的生化武器,比如瘟疫病毒等,麻原幻想着一种巨大的激光武器:“当激光的能量被加强后,它的光就会变成纯白色,就象一把剑,这就是信仰之剑,他可以毁灭一切敌人!”麻原手下的科学家Hideo Murai更是个武器狂,他想象着造一种电磁武器,这种电磁武器可以引发地震等自然灾害,甚至可以将地球象苹果一样劈成两半!为此他还千方百计的想得到电磁科学家 Nikola Tesla(1846…1943)的手稿,他联络了纽约的Tesla学会和贝尔格莱德的Tesla博物馆。1994年3月,Hideo Murai来到澳大利亚奥姆真理教买下的农场测试电磁武器。有人称1995年的神户大地震就是奥姆真理教所制造的。麻原彰晃曾在地震之前预测到此次灾害,这是他的许多预测中极少的应验之一。麻原对常用武器也很重视,奥姆真理教有生产AK…47的工厂,他还曾将俄国的军用直升飞机拆散了运进日本。 
  但麻原认为最利害的武器还是他自己的意念,他认为通过密宗的修练可以用意念摧毁整个城市!奥姆真理教的武器研究院里挂满了喇嘛教的画像图形,还有麻原从斯里兰卡带回来的据称是佛祖的骨头的东西。在毒气制造厂里有巨大的佛像。由于容易制造,毒气成了奥姆真理教的主要武器,麻原本来打算用直升飞机将毒气洒到日本政府和议会去,地铁的毒气只是作为事先演习试验用的。 
  奥姆真理教并不只局限于日本,它在世界各地都有组织,特别是在有着“信仰危机”的俄国,那里大约有三万信徒,麻原在莫斯科大学曾做《通过真理使世界走向幸福》的讲演。 
  奥姆真理教是现代社会中第一个对无辜人群采取恐怖屠杀手段的宗教组织,其它的邪教流血事件都局限于本组织内部。对此事件现代社会似乎已经准备遗忘掉,而完全不去追查其恐怖教义的来源。在这种情况下,人们只有静静等待此类灾难的第二次发生了。 
 
 
 
  
 作品相关 与香格里拉
 
  香格里拉曾经是多么动人的传说;可以说蘑菇就是好奇与这个美丽的传说才开始看佛经。但最后发现的不是美丽;是毁灭;为了一个少数人的幸福;毁灭的是这个世界;这样的传说竟写在佛经里;和尚们还在说慈悲;真是荒谬。
  从产生的背景就可以理解佛教的教义是缺少慈悲的。它就是为了报复而出现的。
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  大家大概都听说过香巴拉,但香巴拉到底是什么?
  通俗的说,香巴拉是一个时髦的传说,通过某些文学作品而染上了浪漫色彩。
  但这个传说是有源头的,它的来源就是《时轮经》,在喇嘛教中,香巴拉的信仰是一个重要的宗教核心,它是喇嘛教统治世界的政治指导。
  传说佛祖释迦摩尼传授给香巴拉国王Suchandra《时轮经》的原文(Kalachakra ulatantra)。此原文有12000首歌谣。
  《时轮经》的原文已经散失,流传下来的是一个精简本。
  按照《时轮经》的时间换算,释迦摩尼与Suchandra的会面是在公元前878年,会面的地点是在南印度Rajagriha的秃鹫山附近的Dhanyakataka。当Suchandra请求佛祖传授时,释迦摩尼化身为时间之神Kalachakra,由众菩萨环绕着,坐在狮子宝座上讲经。
  Suchandra的王国香巴拉传说在印度以北,他带着96个手下将领官员来见佛祖。他受密宗灌顶后回到香巴拉王国将喇嘛教定为国教。
  Suchandra根据自己的记忆将佛祖的传授写成了《时轮经》的原文(Kalachakra Mulatantra)并加上很多注释。他的继承者Manjushrikirti将《时轮经》原文精简编成Kalachakra Laghutantra,包括1000首歌谣,此本完整无缺流传下来。
  Manjushrikirti的继承人Pundarika著作了Kalachakra Laghutantra的一份详细解释称作Vimalaprabha(意为“无瑕的光”)。这两篇经文(Kalachakra Laghutantra和Vimalaprabha)
  在十世纪时由“大法师”Tilopa带回印度,百余年后又由印度传到了西藏。
  但还有一些断续的《时轮经》原文保留下来,其中最重要的一篇叫做Sekkodesha,“大法师”Naropa对此篇做了注解。
  在喇嘛教中,Suchandra是菩萨Vajrapani的转世,他的王国的所在始终是个迷。数百年来,西藏的喇嘛故意将此王国摆在迷雾里。这里我们可以看到喇嘛教典型的“方法”,
  香巴拉到底存在与否,喇嘛对外界的说法是一会儿有,一会儿没有。按照喇嘛教的教义,香巴拉首先是一个精神领域的王国,只有受过《时轮经》灌顶的人才能到达那里。
  香巴拉的准确地址只有一个:在Sitha河的那边。但此河在任何地图上都找不到。几百年来寻找香巴拉的人几乎把克什米尔和北极之间的所以地方都当做过那个隐蔽王国。
  但最多的目光指向塔里木盆地一带。有喇嘛称,香巴拉王国现在还在那里,但有一层魔力罩着,外人看不见。
  从图上看,香巴拉的地理就象一个坛城(Mandala),呈轮状或有八办的莲花,每一办是一个由总督治理的行政区,每个行政区有一亿两千万个(!)村庄,整个香巴拉的边缘是无法逾越的雪山。
  香巴拉的中心是它的首都Kalapa,此城即使在夜晚也亮如白昼,国王居住在一个由宝石和金刚钻做成的宫殿里。城里有一个太阳神殿和一个月亮神殿。王宫的南边有一个美丽的花园,花园里有时间之神Kalachakra与时间女神Vishvamata的神殿,它是由五种珍贵物质建成:金,银,松绿石,珊瑚,珍珠。
  Suchandra以后,香巴拉的前七个国王是和佛祖释迦摩尼同一姓氏(Shakya氏),而后有一个“第二王朝”,它的二十五位统治者的姓氏为Kulika或Kalki。每个国王统治一百年,那些未来的统治者的名字也都定好了。现在的国王是Aniruddha,他在1927年登位,2027年去职。Kalki王朝第二十五位国王在喇嘛教的信仰中具有重大意义,他就是Rudra Chakrin(意为“愤怒的转轮者”),将于2327年登位。
  Kalki王朝的国王象印度的“大法师”(Maha Siddha)一样,留长发,带大耳环和手镯,他们都只有一个儿子,却有很多女儿,她们在仪式上做智慧女。
  国王的手下有无数的文臣武将,数不清的军队。在精神领域里,国王是佛祖的化身,拥有政教合一的无上权力。
  他
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