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刘定坚《六道天书》第一部 神宗四圣 第四卷第四卷序
真情真意，快乐断情丝
《六道天书》是玄幻作品，给我较大的创作空间，以发挥无尽创意。这一集的“九天仙旋飞”、“阴阳十八宫”以及“轮回血限”、回到前生等，都摆脱了一般武侠创作规限，执笔在手，写得特别起劲。
古灵精怪的构思，是必须有基础支持，才能达到言之有物，既有创意，又不致太过天马行空，难以令人信服。这方面要做得好，我惟有不断的参考一些中国文化资料，例如“塔”兴建的历史，什么是“仁寿塔”、“大雁塔”、“白搭”，佛教与塔之间的关系……认识愈深，创作应用便更加得心应手。
有关中国佛教与道教对社会的影响，实在太广泛，要参考的资料甚多，希望我的努力，能令读者们有更全面的玄幻感受，这便值得安慰了。
这一集主要刻划李问世太子这一重要人物，之前我尽力把他隐藏起来，做到合理的剧变效果。到了逃出“空宗庙”后，这位一心重夺帝位的野心圣僧，没有慌乱，反而冷静地以暗号安排后援接应，冲出困境。
继而又不乘机逃去，反而回去向太乙真挑战，以图斩草除根，再准备大军与太后一决雌雄。
问世圣僧每天敲经念佛，但心内却半点也不平静，他一直在计划如何反手为云，翻天覆地，只静心期待着“机会”。在机会未降临前，便先装备好自己，四处讲学、弘扬佛法，让天下百姓都交心、敬重他。太后得天下，圣僧却拥万民心，以民心为本钱，他日图谋大事，自然事半功倍。
我常说，成功者与失败者的分别，其中之一的关键，便是“如何把握机会”。机会，不是候鸟，在一定时间之内便来，它随时会来，无踪无影，你能把握它，便可一飞冲天。但如何把握呢？方法之一是你必须在机会未到前，不停的努力、奋斗，把自己锻练得更高强。
难得的机会，便愈难掌握，实力愈强，便愈有可能成为幸运儿。可惜，绝大部分的人，都在机会来临后，才努力争取。当人人如是，那个有深厚根基者，便会拿走“机会”，其它人只有慨叹！
李问世的处心积虑，显明他非单先不断付出，还极其小心处理情况，对任何人，包括曼陀罗，就算在危机中，也不暴露身分。如此出色的人，才是干大事、叱咤风云者。
因此，李问世还在大理把借来的兵权都收归旗下，狠心杀人，逐步建立势力，再向太后挑战。
这个人好可怕、好深沈，他是圣僧肉身，魔鬼内心！现实社会，这种人多的是，绝不奇怪。
有关他最后又再遇上太乙真这克星，结局安排如何？下集谓留意，相信不会令阁下失望。
道圣邪天诛，读者们如果留意我的描写，都应该感应到她偏邪的性格，是有一些铺排。我花了较长篇幅把亥卒子这个小角色作为伏线，待天诛要当掌门教主时，才现身与他一战。
自命不凡的人，却遇上极尽侮辱的挑战，我小心的描写了这位在《六道天书》中极为重要的人物，每次出场，天诛都十分“有型”，为的就是替这场“飞升坛决”作伏线。
这场决战的发展、结局，是相当花功夫的。不论是写天诛胜或败，都有关连性的长远影响。由于天诛这人物太重要，她的性格转变，必须来得合理又突破，缺一不可，又要小心影响读者以后对这角色的喜爱或讨厌。下集大结局看看我写的如何，给我点意见，OK？
曼陀罗与太乙夕梦的爱情，是我初次尝试去写一段反反复覆、不太洒脱、纠缠不清的故事，回到上一世再续未了缘，是玄幻题材可以延伸的特别空间。
千万要有心理准备，下一集结局篇，这一段回到上一世的故事，基本上因为人物重叠，不太容易理解，读到这一章 时，记住看慢点、精神集中一点，否则很容易头晕眼花，搞不清楚。
白雪仙因为曾完全投入过一段爱情，用心去爱过，终于明白到，风飞凡实在不适合自己。套用好老土的一句话：“因了解而分开。”
她动过真情，就更加明白爱情的重要，因此斩钉截铁的跟风飞凡一刀两断，向最终幸福目标努力。
我最喜欢的，是当白雪仙拋弃不适合自己的爱情后，整个人的性格回归本来面目，豪爽好玩。老实说，有太多人为求拥有一段情，而作出极大牺牲，甚至连自己也牺牲、迷失了，实在太可怕。
真正的爱情，是不需要有掩饰的，你不妨也来个自我检讨，有问题吗？
哈，自己来作个抉择好了。
编写这一集故事，一开始的四个章节，都用了很紧迫的写作手法，要读者一直感到喘不过气来。
其中太乙夕要与曼陀罗梦中相会一段，便适当地给予读者一些舒缓的感觉。你有没有正一边看、一边指摘我写得太离谱之际，却发现原来我写的是梦境呢？
到了这一集的结局，我鲜有的布下三条主要伏线，每一条都要读者追问、追看，唉！没办法啰，《六道天书》小说是月刊，我不玩多一点花招吸引读者，恐怕阁下会舍我而去哩！
一集约十万字，实在说易不易，要读者追看，又要读者称赞；继续捧场之余，最好是再帮我宣传开去，替我找来多些长期饭票。
写这后记时，刚好完成了第一辑，整体上算是满意之作，大家有何赐教，不妨来信，等你啊！
文：刘定坚
刘定坚《六道天书》第一部 神宗四圣 第四卷第 一 章 凰朝美梦碎
海面波涛不兴，心底却忐忑难安。
每一下巨浪拍船，都恍如太子的心跳，委实沉重，因为他眼前所见的，是自己难以接受的事实。
道袍迎风飘飞的太乙真，仍是一脸冷傲杀意，他显然是为狙杀李问世而来，但，明明已死，又如何能复活？
太乙真跃在太子身前，笑道：“太子的‘天雠’原来带有慈悲佛性，杀不了人，奇怪！奇怪！”
能说出这番话来的太乙真，肯定不是死人，强如圣僧太子，也实在摸不着头绪，究竟是怎么一回事？自己亲手杀死人的人，竟然死不了，难道大白天有鬼？
太乙真道：“太子再不动手，便要吃大亏了！”
太子突然振臂狂呼道：“妖孽魔障，不管你能死多少回，本太子多杀你一次又何妨！”
“天雠”挥出如血怒光，带着沉重的忧虑、怀疑出招，破向太乙真面门。
太乙真单臂举向上迎挡利斧，右掌轰船，内力隔山打牛，震入海中，立时激得恶浪翻飞，扑射上船。
潇洒的太乙真以剑指缠浪，化成笔直水剑，弹射向李问世太子，“天雠”回挡，被强猛内劲震得侧偏。太子感到今天太乙真的内力，竟又比当天决战时胜上一筹。
水剑回弹再卷，化成百箭，分射向太子全身百穴，李问世只好奋力旋劈截挡，但先前无俦水剑一刺，已计算了“天雠”回截的速度，水剑当然比利斧更快，“嚓、嚓……”十数声，已割破肩、臂各处。
血花洒落入浪剑里，染得一片淡红，太乙真双掌接住血水，直压向额首，口中念念有词，太子已感不妙。
太乙真双目精光暴现，瞬间入魔血化容颜，脚划八卦，念起道咒：“天灵地灵，赐我神明，凡夫子问世，眼前敕奉急急如律令，请！”
魔咒助神功，赫然便是邪道绝学“生死八咒”，太乙真全身异变，血发披肩，脸容不断扭曲跳动不停，飞身一掌轰向远方，竟把先前已奄奄一息、正在浮木上随水飘浮的狗官王八，轰射冲天而起，道长一声“定”，便以往上冲涌的海浪将王八“定”在半空中。
太乙真急道：“生人龙裔太子李问世八字到此，甲未年寅月初八日午正时二刻三分荣生！”
一掌将甲板木块击得凌空弹起，反手握住再震破指头，以血写上季问世生辰八字，便射入半空中王八的胸口，王八整个人立时变成僵直的人偶，眼前太子，也随之全身受制。
太乙真对着太子冷笑，再一手夺来“天雠”，笑道：“佛身不入魔，慈悲解邪祸。所谓圣僧，只是一件佛祖木棉袈裟带来的福缘，自身却是妖孽，否则又怎会着我‘生死八咒’道术？”
“本座咒法不能破开佛祖袈裟，但太子亦冲不破我道术，只好借你的‘天雠’一用！”
飞掷出利斧，霍然斩掉空中王八的前臂，同时被“生死八咒”锁住的太子，左前臂也随之从木棉袈裟中跌出。
太乙真大喜道：“本座苦候多年，终等到今天，阴年