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没有神寺，也不见香火，清明一片，极目远眺几可见千里遥远之翠山绿树，这里真是媲美仙境，更胜人间。
不过要说最令曼陀罗和风飞凡诧异的，是市集中每一个人都是三头六臂的怪人，就算不是三头六臂，全身造形古怪，甚至是连体畸儿，总之怪模怪相，几乎不能称得上是人。
但这些“人”就算勤劳地工作着，脸上也都流露出满足祥和的表情，人人互相尊敬，守望相助，一个人不小心受伤了，其他的走过去亲切慰问，跌倒了，立即有人扶起。
几乎是没有争执、没有对抗、没有不满、没有烦恼的人间乐土，实在难以想像会在“鬼幽域”上出现。
曼陀罗说道：“这里跟刚才所见又有何分别呢？只不过多了一些怪人，你还是没法证明这些不是幻象。”
血天子说道：“这些怪模怪样的人，全部都是“巫血族”一脉，丸姓一家所产下的失败品。”
风飞凡道：“失败品？”
血天子道：“丸姓一脉奉行近亲通奸，以此来留下最优秀的血脉延续后裔，但却有后遗症，并不是每一胎均能产下正常儿，通常每十胎只有一胎是精锐，怪胎者属于下等人，终身以服侍丸姓一族为己任，谁是主谁是仆清清楚楚，这就是“巫血族”人的权力架构。”
曼陀罗激愤道：“近亲通奸天理所不容，还要将人种划分，简直是颠倒伦常，有违天理，“巫血族”人是他妈的大混蛋！”
面对曼陀罗青筋暴现怒气冲冲的责骂，血天子还是一副淡然的模样，说道：“正道人最爱天理、正义，句句大道理，每一个道理都是人生处世的守则，但又有多少人愿听？多少人可以遵从？曼陀罗啊，你认为“涅盘劫”是怎么来的？”
曼陀罗道：“人心叛道，不再相信天上有神明，魔心渐长，“涅盘劫”就是惩罚世人所造的种种罪孽恶行，要他们自尝恶果。”
血天子道：“那即是连天上神佛也离弃世人，留下烂摊子让他们自行收拾了，连神佛也没有爱心眷顾世人，世人又何须相信天上神佛？神在上，人在下，本来也是不平等，他们说什么，人也只能听从，难道他们所说的就不是歪理？”
曼陀罗道：“所有做人规条均是导人向善，要世人和平共处，不分彼此，这些道理就算没有人告诉我们是好的，但每一个人都能够从心内感受、自己知道这是好的，那又怎会是歪理？”
血天子道：“和平共处、不分彼此，还有不对有生命者作出伤害，不歧视、不争执，对啊！那的确很好，那这样一片人间乐土不是就在我们的眼前么？但外面的人间呢？现在怎样？”
啊！血天子说了一大堆话，原来也只是想向曼陀罗解释，就算相信神佛的一套哲理也不一定能到达极乐之境，反而眼前这些有悖伦常所产下的乱伦畸胎，个个没有参拜神佛，甚至乎很多连思考问题的能力也欠缺，却可以和睦相处，齐心筑构安乐之窗。
这不就是每一个人希望可见的人间景象吗？
人间，人间，究竟何处是人间？
互相制造谗言、互相不满、互相敌对、嘲笑、讽刺、猜忌、贪婪、好胜、骄傲、妒忌、敌视，这就是人间？
幸福在哪里？
血天子道：“正道人常宣扬妖孽怪魔必定是遗祸人间，如今人间接近全毁了，是谁导致这地步？你以为妖孽真有这种本事？看啊，眼前所有的全是孽障、妖怪，他们也不过想要一片乐土栖身，却被人所迫害、排挤、杀害，你说啊！谁更有资格居住在人间？”
被称为“人”的灵长类动物，已丧失了留在人间的资格？
这就是“涅盘劫”最终目的？
道理、真理、歪理的观念不断盘绕，过去所知道的是非黑白错对价值根本是颠倒了的？
“涅盘劫”只是将颠倒了的重新纠正过来？
杀人是对的？杀妖才是错？人遗稠人间？魔造福大地？黑原来不叫黑？白原来并非白？
我们怎样认识闭上眼后所见的世界叫“黑”？
我们怎样认识张开眼后所见的耀目华彩叫“光”？
一为什么要读“一”？为什么不可以读“二”？
是古人所定下来的，那古人如何分辨这叫“黑”，那叫“光”？我们所认知的都是遵从前人所遗下的，如果他们本来便错了，以后便一起错，错上加错。
愈想便愈会崩溃，并没有人见过仙界，谁能够相信天上真的有神明主宰？
人所作的一切的确毁了人间，曼陀罗无法为“人”说一句理直气壮的话，却说道：“所以“巫血族”要取代人，代替人去住在大地，并且继续近亲通奸，产下的怪胎便当下人生生世世服侍你丸姓一族，是吗？”
风飞凡也愤怒异常道：“我再也不想辩驳什么真理歪理，现在只相信自己，假如这就是你们“巫血族”的目的，我会很愤怒，愤怒得要把你撕开一片片才能平息。”
血天子笑道：“哈，暴力也是人毁灭人间的一个原因啊！而且我从来也没说过这班怪人姓丸，怪胎只能够姓巫，没资格拥有丸姓，而姓丸的人已经不存在了。”
姓丸的都不存在了？这是什么意思？
难道丸圣土、丸皇后、丸皇妃等所有丸家皇朝统统都死光了？
是谁杀了他们？
曼陀罗道：“那你姓什么？”
血天子一字一字道：“我吗？我、姓、曼，跟、你、一、样。”
如旱天轰雷，睛天霹雳，眼前血天子竟是自己亲儿，曼陀罗究竟应该高兴还是悲痛？
高兴是重逢，悲痛是因为自己的儿子竟然有这种可怕的思想，认同丸姓“巫血族”的一套歪理。
曼陀罗笑道：“能见到你总算老怀安慰，如果是死了就无法教，只要还活着，学坏了可以重新教，来吧，先让爹爹抱。”
血天子冷笑了，近乎耻笑。
血天子道：“我自出娘胎便被丸姓的“巫血族”人所养，从来也不知道有一个爹。”
曼陀罗道：“不要紧，你现在知道也不算迟。”
血天子道：“丸姓“巫血族”人只相信一族独大，不会容许非丸姓血裔的人安好生存，你知道为什么我还活着，而他们都反而被我所杀了吗？”
这回曼陀罗拍掌赞道：“好！乖儿做得好，邪魔妖孽遗害苍生，应该是杀之而后快的。”
血天子道：“丸家本来想先留一个中土血裔掌控中土，到最后要是一切都尽在掌握，便会将我也杀掉。”
风飞凡也赞道：“那他们更应该杀掉。”
血天子道：“可是我在想，留下一种血裔于世上的确是一件美事，好像眼前这班信奉我的巫姓怪胎，已证明了不会有纷争地相处，所以既然只留下姓丸的，不如就只留下我一族姓曼的，岂不是更好吗？”
曼陀罗骇然震惊，想到相思公主当日被亲儿捉去，至今还未见她的踪影，又听得他这样说，似乎已猜出其目的。
曼陀罗道：“儿，你娘呢？”
血天子说道：“哈，你刚才不是说过不相信眼前所见是真相而非幻觉吗？对，只要你能见娘的话，你便会相信了。”
血天子说罢，两个巫姓的怪人已将两个女人从城内带出。
两个巫姓人，一个是当日所见的巫奇笔，另一个叫巫水。
至于被带出来的两个女人，一个是疲累不堪的相思公主，另一个却是被抬出来，身体四肢沉沉垂下，像是没有任何生气，她的背上用白布绑着一个小婴孩。
血天子道：“啊，是啊，差点忘记说了，有一个好消息和一个坏消息要跟风伯伯说，好消息是你锺爱的女人白雪仙已经死了，而坏消息则是她在死前产下了一个女孩，好像叫风诗诗。之所以说是坏消息，因为你认为是好的，我却认为是坏。”
死了？白雪仙死了？风诗诗终于来到这个世上？
应该哭？应该笑？
血天子道：“留风诗诗一命，是我认为她在死前应该给你见一面。”
终于看到了，终于看到了他们的脸容，风飞凡还是呆若木鸡无法反应，相思公主却已经高声喊道：“曼陀罗杀了你的儿子吧！”
…
刘定坚《六道天书》第三部 天魔邪童 第三卷第 九 章 爹娘要杀我
风凄冷，泪在流，人间最悲怆的事情往往在措手不及的情况下遽然发生，教人无计回避。
最意外的事，是自己认为不会发生的，却实实在在、明明白白的发生在眼前，而且关系到生命。
丸圣上以为在血天子初生的一段时间便灌输“巫血族”的思想、传统、规条，便可以将他完全同化，令他