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身旁的四婢又是睁大眼睛，呆呆地凝视自己，活像入迷着魔似的，竟张大嘴巴不能言语。
夕梦怒道：“你们四人盯着我干什么？”
四婢中，为首的春春结巴道：“小姐……脸上，脸上……”欲语还休，可不敢直言。
夕梦始觉事有跷蹊道：“秋秋，你来说个明白。”
秋秋压低嗓子，低着头儿道：“小……姐脸上，脸上留有那公子……的唇印，好清晰啊。”
夕梦立抽出铜镜子一照，怎么自己脸上反留下曼陀罗唇印？怎么自己施法，却反过来着了对方道儿，都还全不知觉？
手不停的往脸上抹去，但却总是抹不掉，唇印深深活像火烙上脸，竟全然不能抹拭半分。
夕梦惊骇万分，自言自语道：“我脸上反过来在梦中被刻记唇印，岂不反成了那臭仇人的猎物，被他控制操纵？”
在惊惶失惜之际，已朦胧的二百人渐渐化成虚无，消失得不知所踪，渺无痕迹。
四婢中的冬冬惶惑道：“主人的‘入梦’被破，一切受吻者都破梦灭法，逃出操纵了，咱们前功尽弃啊！”
刚享受完人间春色的曼陀罗，凝视着夕梦脸上自己的唇印，失笑道：“倒霉鬼，唇印还挺漂亮的。好妹子，放心好了，我的佛法不同妖道，不会操纵你，只会在你心中留下情痴，教你日夜禁不住想念我先前的不羁狂吻，午夜醒来，好生惦念呢，哈……”
夕梦盛怒道：“你……好卑鄙，我杀了你这无耻贱人！”
扑前斩杀，一手便穿过了曼陀罗胸膛，但夕梦并不喜悦，因为大梦已近尾声，曼陀罗结了佛印手，立时人化幻影，渐次脱梦离去，再也不受“入梦”所困。
曼陀罗笑道：“好妹子，今日又吻、又抱，下回再不乖，便要脱光你衣服打屁股了，四位小婢，你们也当心啊，呵……再见了！”
摆脱梦困，曼陀罗又回到客栈床上，温柔的相思公主仍在甜笑迷梦中体香渗肤蚀骨，真个销魂。
好色的曼陀罗轻轻挪开被褥，细意欣赏公主的赤裸娇躯，从脚尖至鼻尖，甜香幽幽，脸若朝霞，唇小细薄，小臂皓腕如玉，活在皇宫中的娇柔小娃儿纯真烂漫，又岂同凡间俗世。
那种圣洁舒雅，说不出的可爱高贵，十指纤纤，香肤滑溜，从没沾过阳春水似的，公主身娇肉贵，当然是与众不同。
一道凉风拂来，公主微微惊醒，身无寸缕的被曼陀罗鉴赏，双手自然的护住胸脯，羞怯得满脸通红，双颊艳如桃花，芙蓉如面，脸蛋快要胀破似的。
曼陀罗轻抚着公主下巴道：“没弄痛公主吧？”
眼眸尽是茫然的相思公主轻轻摇首，曼陀罗忽把身子压在她身上，教公主僵直不敢动弹，悄悄道：“要是初夜的感觉好深刻，这一回有了经验，可更是新颖多姿多采，让我再教公主寻春之道吧！”
小楼今夜又春宵，风流成性的曼陀罗，总是禁不住释放不羁的风流性子，掳去相思公主初开情芽。他可又忘记了自己是“情缺入命”，痴情不缺，独缺长情，无缘永拥佳人，又种下一段风流孽债啊！
刘定坚《六道天书》第一部 神宗四圣 第一卷——第十一章 杀囚闯幽冥
替“七邪门”太乙真引开“四禅宗”各路主力人马，让他独自劫走圣僧太子李问世的，共有四路人马，合共十一人。
分别的隶属不同邪门，有“符箓道门”的阴阳佬人和徒儿白雪仙；“喇嘛红门”的玛巴桑结和却吉拱波；“六壬神门”的屠牛、屠朱、屠九三兄弟；“太乙门”的伏虎和降龙，与及“八卦门”的离九宫和天怒。阴阳佬人已死，余下尽被擒住。
十邪魔妖孽在烈日下被锁在“圆寂寞”内，全然动弹不得。
什么是“圆寂寞”？那是天下第一发明家……混天儿的精心杰作。这个脑袋古灵精怪的十五岁少年和尚，是来自百里外“天台宗”的“少室寺”，自小熟读一切工程技巧之“巧工记”、制备武器的十四卷“强国城门”；开凿水利的“水经注”；所有微细器械构造的“神机志”。
只要是有关技术、发明、制造的古籍典学，混天儿都熟读百遍，化繁为简，融会贯通，以助自己不停构想出新发明。
“圆寂寞”便是他的杰作之一，圆圆的一个以粗玄铁交织而成的大铁球，把一个人手脚同向后拗，四肢腕部齐锁在一点扣死，再合起铁球，被囚者便被迫反身屈曲，锁在铁球内，不能发力吐劲，也就无从挣扎脱身，乖乖的任由处置。
更妙的，是被囚者移往别处，远可把铁球置于木车内运送，近则滚动铁球前往，方便快捷。要是被囚者功力较高，便可以先以金针封穴，那便万无一失。
铁球是圆，被囚者孤寂难耐，混天儿便称之为“圆寂寞”，也寄望妖孽在寂寞中悔过向善，归于我佛。
“操你妈的烂臭狗种秃龟蛋，有胆便放我伏虎、降龙出来，单打独斗，让我以实力争取自由，锁住我天天在我面前颂经念佛，算哪门子好汉？我就是不服，呸！”
盛怒的降龙有机会使骂个不亦乐乎，好不痛快。
十个“圆寂寞”内的九位“七邪门”妖孽，已被推滚至“地藏千佛寺”后山“武技场”上，由玄苦大师主持，“四神宗”其余代表地出席压阵的“无遮大会”即将就要开始。灭魔闯“鬼幽域”的十奇兵，除“禅宗四圣”外，其余六个位置，便以斩杀此十妖孽为考试，产生六位优胜者来。
“四神宗”以下的一百子弟精英，谁都磨拳擦掌、跃跃欲试，毕竟这回以武论胜负，公平得很，要出人头地便是好机会。
首先跃出来斩破无缝“圆寂寞”，向太乙门下的伏虎挑战者，一身绿色道士袍服、手执铁弓、背负三箭、一脸强悍者，便是“道教”天诛“地支十二子”中的老大……子天子。
天诛虽与曼陀罗为结义好兄弟，但见他所收尽是强手高徒，白发武功至尊也甘拜为徒，相较下自己的徒儿未免太差劲，故天诛一直以高压方法调教弟子，以提升弟子功力，其中大弟子子天子为其最得意者。
“圆寂寞”已破，但原困在内的伏虎并不妄动，反而继续蹲下来动也不动，连呼吸也变得好轻、好微，他害怕吗？
没有谁比子天子更懂得应付这样沉稳的敌人，因为子天子有箭，一支十尺长的巨箭，对准了伏虎，只要他还不动，便再也不能动了。
射！
箭比想象中射得更急、更快，中，中了！背入胸出，箭尾犹留在背后，整支箭便贯穿伏虎身体；但他仍是动也不动，头儿低垂，不给任何人看见他的表情，继续静蹲伏着。
只要杀掉十妖之一，便大有机会成为六个入选弟子之一，但这样对付伏虎，可不叫决斗，是射杀而已。
子天子手上只有三箭，一箭已重伤敌人，第二箭便要置敌人于死地，这样较有保障。因此子天子的第二箭对准伏虎头颅，只要一箭穿破，必死无疑。
伏虎依然动也不动。
正欣赏着大战的曼陀罗，对子天子的师父天诛笑道：“那伏虎又是练了那门‘太乙死不诀’，子天子看来并不懂得其中玄虚。”
天诛道：“不打紧，一定胜利的！”
第二箭长五尺，直没入脑袋，左入右出，脑浆溢射四溅，死定了。
子天子正侍为胜利兴奋之际，死了的伏虎才暴然扑抢攻来，狂拳如雨下，轰得子天子神弓扭曲，全身爆出无数血洞。
原来“太乙门”的“太乙死不诀”，是弱者以死与敌拼战、同归于尽的神功邪法，先在被杀前尽力敛藏真元，在敌人袭击时也一并兼收其功力，待生命失掉的一剎那，便能有半炷香数倍神功附体，全力向敌扑杀复仇，是可怕的邪法。
“太乙死不诀”只着重攻力，毫无招式可言，加以伏虎已“死”，任你如何痛击也毫无知觉，耍截住疯狂杀力，唯一方法便是对攻，但可以跟一个已死的人对攻吗？
子天子连最后的一箭也被轰得碎折断掉，又有何人能抵挡已死的伏虎强大杀力？
有，是一个老僧，用的武器是自己。
百名弟子中飞出来抢救的是一个肉团，一个把自己身体在半空中屈曲成大肉球团的老僧，直射轰开伏虎，又碰撞而其它四个“圆寂寞”，捣毁破碎，要以一敌五，决战降龙、伏虎、屠牛、屠朱、屠九合共五人。
这狂妄自大的老僧已有八十岁，名为……任圣僧，小明禅师看见他立时动容，在“佛教”武僧当中，除从未露过一手的百岁神僧……法力大师以外，他敢肯定就只有“法相宗”的�