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的故事，是尼泊尔最古老的石雕艺术品之一。
哈努曼多卡宫的春城院以四隅的殿堂楼阁驰名，东南隅是欢悦殿，西南隅是春城楼，西北隅是邦格拉阁，东北隅有吉祥天女游乐宫。每座楼阁的外墙，斗拱、檐柱均刻有盘龙、孔雀、虎头和男女神像，门窗上雕有鸟王、龙女、花卉等精美图案。穆尔庭院在春城院之北，历史上马拉国王的加冕、婚礼及首相任命都在这里举行。这里还是王室举行祭祀、剃发等宗教活动的场所。庭院的南面有座女神小庙，庙门左右立一对高如常人的孪生姐妹铸像，门窗都贴有一层金箔，门楣上刻有塔莱珠女神像。
纳拉扬希蒂王宫
纳拉扬希蒂王宫位于尼泊尔首都加德满都市中心，始建于18 世纪70 年代普里特维。纳拉扬。沙阿在位时期，初为首相官邸，1870 年开始为王宫。
纳拉扬希蒂王宫正门朝南，临街的宫墙为高达数十米的银色镀锌铁栅栏。王宫院内林木葱郁，松柏四季长青，时有成群的白鹤在此栖息。王宫大厦前，迎面是通向大厦正门的大理石台阶，宽阔的台阶两边，左右对称的石基上排列5 对巨型动物石雕，它们自上而下分别为：雄狮、巨象、骏马、孔雀和鱼。33 级大理石台阶上，是王宫大厦的4 扇大门，宫门装饰华美，正中一对象牙眼睛代表神的全能慧眼。门扇上有色彩艳丽、精工雕塑的月神、太阳神、象头神和库玛尔神等神像。门楣上的圆形银框里是著名的八母神像。
大门外41 根大圆木柱支撑着向外突出的铜质板瓦屋檐，圆柱下各置一口尼泊尔传统的纯银大瓮。雕梁画栋之上，遍布海螺、旗幡、莲花、水瓮、拂尘、御伞等象征吉祥的饰物。
王宫大厦内主要厅堂有觐见厅、御座厅和宴会厅。觐见厅是国王正式接见外国贵宾、接受外国使节递交国书的地方。觐见厅面积370 多平方米，内有8 根希腊罗马式方型叶饰立柱，天花板上悬挂着两排铜链八角宫灯，大理石地面铺着长方形地毯。厅内墙壁上挂着沙阿王朝历代国王的巨幅油画像。
二楼的御座厅是举行重大宫庭典礼之地，厅门为三进透明蚀镂玻璃门，大门左右分别插着王旗和国旗。御座厅高18 米，厅内有4 根盘龙雕饰圆柱支撑，厅顶呈圆形辐射状，中央高悬一具重约2 吨的水晶玻璃枝形吊灯。象征国王统治的金镂宝座放在御座厅内一块不高的平台上，宝座长1。8 米、宽1。2 米、高2。4 米，宝座柱脚由狮、象雕饰重迭组成，座背上有王徽、龙、狮及神像浮雕和各种精工细刻的纹饰。宝座两旁各有一个为王储和王储的继承人而设的较小的宝椅。
觐见厅旁是宴会厅，宴会厅呈长方形，餐桌从厅门一直延伸到大厅的另一端，餐桌两侧各摆着数十把高背雕花椅，墙上挂有巨幅喜马拉雅山风景画，玻璃窗上有彩色孔雀翎、铜铃、红杜鹃、莲花等象征吉祥的蚀刻，与粉红、淡蓝、浅灰、藕荷四色巨大树叶形雕饰组成的天花板，相映成辉，豪华雅致。
宫内还有国王寝宫、餐厅、办公室、私人书室、纪念品陈列室、祈祷室以及与大厦相连的、用途各异的附属建筑。王宫最高建筑是高46 米的瞭望塔，站在塔顶，可观赏加德满都全景。
塔莱珠女神庙
塔莱珠女神庙位于尼泊尔首都加德满都商业中心街西面，建于1549 年，为一座三重檐镏金宝顶庙宇，高40 多米，是加德满都最高的寺庙建筑，具有典型的尼泊尔建筑风格。
塔莱珠女神庙建在高12 层的台基上，其中第八层为最宽，砌有一道矮围墙，墙内外共有16 座玲珑剔透的二重檐金顶小庙。第八层以上的石阶两旁，立有雄狮、怪兽和力士石雕。台基上的女神庙四面均有入口，朝南的正门为金门，塔莱珠女神就供在金门上方的半圆形门楣中央。这位多手女神仪态端庄，身材健美，手中握有剑、戟、棒、环等多种武器。台基下临街朝西的院门为圆柱形拱门，上面布满了圣水罐、鳄鱼、盘龙、花卉等色彩绚丽的雕塑饰物。女神庙的3 层顶檐全部以镏金铜质瓦板铺盖，檐下挂着一排排小铜铃，它们随风摇曳，不时发出悦耳的响声。庙檐四角微微上翘，檐角下各悬一挂刻有神像的铜质华幔或象征吉祥的铜制圣坛。庙檐由一排排木柱支撑，檐柱上刻满了色彩鲜明的印度教众女神像。女神庙顶部为镏金宝顶，宝顶中央是一座稍大的尖塔，四角各有一座小尖塔相陪衬。每当晴日，女神庙的镏金宝顶和铜质顶檐在阳光下金光闪耀。
塔莱珠。巴瓦妮女神是马拉王朝最受尊崇的女神，被马拉国王奉为家神，因此，塔莱珠女神庙比一般寺庙建得高大。女神庙每年只开放一次，其他时间只供王族瞻礼。
除塔莱珠女神庙之外，在尼泊尔还有两座高大的寺庙，一个是黛姑塔莱珠庙和太后庙。黛姑塔莱珠同塔莱珠一样，也是马拉国王们最崇拜的女神，所以两座女神庙除了台基不同外，在建筑风格上极为相似。太后庙建于17世纪，因系马拉国王布伯伦德拉之母拉克丝米太后所建而得名。太后庙为3层瓦檐的湿婆神庙，建在9 层台基之上，庙前竖有爱神雕像。使人感到奇特的是，这座印度教寺庙的顶部，却是一座尖顶佛塔，这是在尼泊尔寺庙建筑中绝无仅有的。
斯瓦扬布纳特寺
斯瓦扬布纳特寺是尼泊尔的佛教寺庙，亦称斯瓦扬布佛院，位于首都加德满都郊外斯瓦扬布山顶上。此寺建于公元前3 世纪，是亚洲最古老的佛教圣迹之一，也是尼泊尔开展国际佛教交流的中心。据传佛祖释迦牟尼曾亲临此地，并收1500 弟子。
登上斯瓦扬布山顶，迎面看到的是一座造型奇特的大佛塔。那纯白色的塔基，金黄色的塔身，高耸的华盖与宝顶，在阳光照耀下交相生辉，这就是斯瓦扬布纳特寺的主体建筑佛塔，被誉为尼泊尔佛教金塔建筑的杰出典范。
这种在尼泊尔叫做“柴特亚”式的佛塔，下部宏大庄重的塔基为一巨大的白色半球实体，塔基四面都有三重檐的金门金顶佛龛，内供着五大如来金佛。
第二层是一截镀金的方型砌石建筑，四面绘着4 双巨眼，称慧眼，象征佛陀目视四方，警示世人，每对慧眼之下还有一个红色问号形的鼻子，据说在佛教中它意味着“只有止恶行善，方能离苦得乐。”第三层是层层递减的13个铜制圆盘，叠成圆锥形，表示13 层天界之意，四面饰以佛像和图案。第四层是象征日、月二光的两层圆轮。第五层塔顶承托着一个结构繁复的巨型华盖，用厚木做底，上覆盖铜质板瓦，板瓦之间又用铜脊瓦接缝，四周悬绕数十挂铜质透雕华幔，每挂下又悬着一口小铜钟，清风吹来发出阵阵清脆悦耳的声音。佛塔的华盖意味着“归依三宝即能得到佛的荫庇与保佑。”华盖顶上又竖起高达数米的铜质镏金宝顶，称为塔刹，犹如王冠上镶嵌的金顶一般闪闪发光。
斯瓦扬布佛院已有2000 年以上的历史，它的名字同加德满都河谷形成的美好神话传说连在一起。据说当初文殊师利就是听说这里有一尊光芒四射的“斯瓦扬布”即大梵天佛像，不远万里从五台山前来参拜，后挥剑劈水，化湖泊为盆地。文殊的弟子尚蒂师利原是国王，后出家皈依。尚蒂师利将熠熠闪光的大梵天神像覆盖起来，在上面修建了斯瓦扬布寺佛塔。
斯瓦扬布佛塔周围，还密布着许多大大小小的庙宇、经塔、神像和经轮。
佛塔前巨大的“天鼓”之上置有一件巨大铜质“金刚”，这哑铃状的“金刚”
据说是佛从雷雨之神因陀罗手中夺来的武器。“天鼓”四周刻有十二生肖的精致浮雕，颇具艺术特色。金刚和天鼓建于17 世纪中叶，是佛院的珍贵文物。
佛院东北角是金顶二重檐的哈里蒂庙，哈里蒂被看成斯瓦扬市佛塔的保护神。哈里蒂庙右侧是建于14 世纪的斯瓦扬布寺和建于18 世纪的不丹式喇嘛寺，寺内供有东、南、西、北、中五佛贴金像，燃有长明灯。佛院东面有两座高耸的塔式建筑，叫阿难陀普尔寺和普拉塔普尔寺，建于300 多年前。
两座寺庙外刻有大乘金刚教的4 尊守护神像，其面相分别为乌鸦、夜莺、狗和猪。佛院北面是一座50 年代新建的大乘教喇嘛庙，庙内大殿里供有高约7米的释迦牟尼金身塑像。佛院的西面一块�