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赵绍琴+温病浅谈-第4章

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中焦亦井胃中,出上焦之后……下焦者,别回舫,注于膀肮il薛舞
八焉”,把三焦看作人体上中下三个部位。卫说:“上焦如雾,中傣
如柩,下焦如渎”,论述r三焦的水同功能。“上焦如雾”,主=娶是
揩心肺的输布气血作用}“中焦如沤”,主要指脾胃的受纳、消化和
转输水谷精擞等作用;“下焦如攮”,主要指肾与膀胱的排泄作阳。
另外。《灵枢·大辅篙》遥说:“三焦者。巾渎之腑也,东道出焉,.
    “盛三
灞鬻
,。旗壤峰    0罐罐搿自、
属膀胱,是孤之腑也”,把三焦看作是人体最大的腑,水液运行的
通道。基于《内经》的论述和牺床的实践,昊氏认识到温病的一
切病变都是三焦所属脏腑病理变化的反映,板刨立三焦辨证作为
温病的辨证纲领。
    (二)三焦的证候特点
    1.上焦证髅上焦证主要包括手太阴肺和手厥阴心包经的病
变。手太阴肺的病变又有在卫在气之分。在卫者邸见发热,微恶
风寒,头痛,咳嗽,口徽渴,舌边尖红,苔薄白欠润,脉浮数等
症,亦即叶氏所说的卫分证。在气者,郎见身热汗出,不恶寒,
口满,喘礁气急,或咯耻黄稠粘痰,菩黄,脉滑数等。热入上焦
心包络者,即赢属_营分,症见身热灼手,舌质红缂,神昏谵语或
昏愤不语,舌蹇肢厥等。
    2._中焦证候中焦证主要是指脾胃的病变。病变在胃者,主
要是誊热之释所囊,表现为阳明无形热盛或有形热鳍之证,正如
吴■通所说;“面目但赤,语声重浊,呼吸俱粗,大便闭,小便醒
舌苔老黄。甚剐有芒剌,但恶热,不恶寒.日哺盏甚者,传至中
焦,期明沮瘸也”。病查在脾者,主要是湿郛或湿热之邪所致,表
现为漫两中焦或中焦显热证候,临床可见身热不插,脘痛艇胀,
呕晤纳果,大便溏澄,苔白厚K或黄腻,脉糠援或瓣敷等症。
。  3.下焦证馁下焦证主要包括肝、肾及大肪、膀胱的宿变。
病在肾者,困邪热久羁,灼伤真明,出现萁目i大亏或阴虚火艇等
盎,l阽床以低热,手足心热甚于手足背,口千咽爆,舌绊而千,
脉细数等症为主,病入肝者,趴因肝阴不足,筋脉失养,致使虚
风内甜;临床除见真阴不足表现外,复觅手足蠕动,甚咀B癔瘢等
症。病在大肠和耪眭蓍;主要因湿邪流拄下焦,阻滞气机所致。
鼍阻大腑,传导失职,则大便不通。湿阻膀虢者,气亿失常,砌
小便不行。当然,无论大便不道,还是小便不行,磐兼有一派捏
象,临床须与热结大肠与热结膪肮相鉴别。
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’雾口
在心包者尉瘸变探重。
    三焦证候的传变亦多是自上而下,由上焦开始。渐入中焦。
终达下焦。正如昊鞠通所说:“凡病韫者,始于上焦,在手太阴”。
又说:“温病由口鼻而入,鼻气适于肺,口气通于胃。肺病逆传,则
为心包}上焦病不治月Ⅱ传中焦,胃与脾也,中焦病不治,即传下焦,
肝与肾也。始上焦,终下焦。”当然,这并不绝对,也有特殊的情
况。如病韧亦可先起于中焦者,亦有上焦和中焦同时发病者,还
有中焦证未除而下焦证已见者。故临证须知常达变,灵活掌握。
    (四)兰焦情证的治疗用药原则
    吴氏不仅把三焦作为捌分疾病发生发展阶段的标志,而且还
精辟地指出了三焦治疗甩药的原婀。他说:“治上焦如羽。非轻不
举,治中焦如衡,非平不安,治下焦如权,非重不沉”。因上焦病
位量禽,非轻清上浮之气不能上选,故多选质轻或昧薄气轻之品
为宜}中焦乃脾胃所在,为气之升降出入的枢纽,用药既不能过一
于轻清而走上,又不能过用沉坠而趋下,而以调整脾胃升降,使
之恢复平衡为要,下焦病位最低,最深,必用浓浊厚味、重坠沉
降之品才能抵达痛所。这些原则,对于痰病的治疗用葑均有重要
的指导意义。
三、卫气营血辨证与三焦辨证的关系
    卫气营血辨证和三焦辨证同用于温瘸的辨证,既有萁共同之
处,又有所区别:、
    t.从其辨证意义上讲,两者均用于分析温病的病理变化,碉
确痛变部位,掌握病势轻重,识别病情传变,归纳证侯类型,判
断丧病预后,确定治疗大法等。    ’
    z.从辨证的内容来看,商者互有联系。。互相补充。如上焦肺
的病叠属于卫分或气分范围,心的病变属于营分或血分的范围。
中焦牌黼病变属于气分范匿。下焦肝肾病变多属血分范田。但
上焦肺的病变并不等于卫分和气分捕变,血分病变也并不等于肝
肾的瘸变。萁关系纵横交错,相互联系,相互补充,若能把两者
融会贯通,必能运用自如,提高辨证水平。
第三章温病诊法
    温病的诊断方法,也必须以望、闻、问、切为主。这里着重
讨论在温病诊断中具有特殊意义的几十方面。
一、辨    舌
    辨舌即通常所说的舌诊,是中医独特诊断方法之一。在临床
中广髭用于各科,在温病辨证中意义更为突出,不论是辨邪气的
深重或轻浅,迁尾辨识其正气盛衰,舌形、舌苔、舌质的变化都
是重要的客观指征。
    我们的祖先在长期的临床实践中,对于舌诊检查疾病一向是
非常重枧的,尤其是在热性病、温病诊断上的运用,积累了丰富
的经验,我W,应当十分珍视古人留给我们的宝贵遗产。但是也应
当看到,由于历史条件的限制,这些认识都是根据客观现象所做
出的理论推断,还不可能完全揭示事物的本质。因此。对舌诊的
研究已成为重垂的科研课题,随着医学科学的发展。以及能以客
观指标反映痍病本质的舌诊仪必将出现,舌诊这一独特的诊断方法
将进一步得到发展。
  (一)舌与脏肼气血的关系
  在叙述温病舌象之前,首先复习一下正常舌象。正常舌象是:
舌体柔软,活动自如,颜色菠红光泽,苔薄白。如《舌苔统志》
说:“舌为心之苗,其色当红.红不娇艳,其质当泽,泽非光滑之
意(若光滑如油者腻也)。其象当毛,毛无芒刺,必得菠红上有黄
白之苔气,才是无邪之舌”。我们认为:淡红舌的形成,是正常气
血上荣的表现。囡五脏六腑皆通过其经络与舌相连,如心之别络
系舌率,脾脉连舌奉散舌下,肾脉挟舌本,肝脉络舌车等。五脏
六腑化生的气血津液都上注于舌。只有在人体气血充足,阳气和
畅,血流正常的情况下,才能见到这种淡红、活泼、润泽的舌质。
舌苔乃是胃气燕发而成的。一般认为:舌尖部候上焦心肺之疾,
主卜焦疾患;舌中部候肝胆脾胃之疾,主中焦痪患,舌根部髅下
焦肾与大肠积滞之疾患。当然严格说来舌诊这门学问是非常复杂
的,常常能非常准确地反映出疾病的本质。正常人的薄白苔是胃
有生气的表现。章虚谷说:“无病之人常有微薄苔,如草根者,印
胃中之生气也”。人以胃气为本,五脏六腑皆禀气于胃,因此胃气
不仅指消化功能而言,也是全身的机能体现。
    由于口腔的咀嚼,吞咽动作,以及唾液饮食的冲洗等原因,
我们肉眼看到的正常舌苔一般是薄白苔。至于主病舌苔种类很
多,如黄色,灰色、黑色,或产生浮苔,如苔白而浮黄;苔黄而浮
黑,蕾自腻而浮灰}又有浮黄之上罩有一层的薄苔附叫傲单苔,
如苔白浮黄而罩灰}哉滑腻苔浮黄且罩黑等等,所有这些不同情
状的舌苔,都反映了疾病的情况。中医的认识,苔包括报广,不
论气血、痰食、热郁、气滞、血瘀、脏器功能和实质病变均能从
舌象反映出来。    .
  (=)温瘸舌象变化的机理
  温瘸由于感受四时温热邪气的币同,病程中有卫气营血四十
病理阶段,因此舌的变化也比较复杂。
    1.盎化的情况舌苔有无、雎薄、润燥、剥脱、垢鹿、老嫩、
起刺等,苔色自、黄、灰、黑、滑腻等。舌质(包括舌四周,舌
背部)色红、粉、深红、绎、觜,晦暗、淡等;舌体神气的荣枯、
凹凸、纹老、纹嫩等,形态起点刺、裂纹、强硬:震颤、瘘较,
卷缩、偏料、胖瘦等。    .
    2.舌苔的形成机理温病的舌苔变化有以下因素舶关系。
    (1)外瓢侵袭.邪正相争,气机紊乱:温邪侵入人体,牙B正
相争,导致人体气机素乱,从而使胃气的蒸发过程失调,因此出
现舌苔变化异常。
    (2)发热——蒸腾胃中浊气:舌苔乃是胃气蒸发而成。发热
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