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庄子就曾经因有国王要他做相国，而伤害到这个国家从前的相国，这难道不也是一种职场竞争么？儒家总是讲道德，可生存利益放在面前，也要把孟子的“君为轻“理念修改为“重君权“，以换取废黜百家独尊儒术……
儒家和百家之间，难道不像是职场上尔虞我诈你死我活的竞争么？所以道德家所说的每一句话，都已经被道德家的圣人们自己的行为驳斥过了……
就算是真正的圣人也逃不脱自我利益这一关，更何况是平民……
我向来认为，一个平民是无需承担圣人的职责的，你们只要过好日子，照顾好父母妻儿，实现自己的人生目标，那就是你们伟大之处……
所以，目标才是解开你们心结的良药……
当一个决定，是为了理想和目标而做的，那无论有什么结果，都没有什么值得悔疚……
而与此相反的是，如果你做的某些事情，和理想完全无关，那么这个事情所引发的后果，可能是你无法承受的……
理想是你的精神支柱，它可以支撑你完成不可能的任务，更可以让你渡过心理的危厄……
在电视剧《潜伏》当中，余则成为什么能够一直撑下去，为什么可以化险为夷？为什么可以一再的对信任他的人撒谎？为什么可以杀人不眨眼害人不眨眼？唯一的原因，就是他心中有信仰和理想……
也许你没有像余则成这么大的信仰，但只要你有一个自己的目标，就可以去做很多事情，并且问心无愧……
3、伤害别人的同时，了解自己也会有这一天……
这一条不是劝诫你别去做……
而是告诉你，每件事情的好坏结果，总有一天都会由你自己去承担……
而且这个世界是很公平的，不以某个人的意志为转移……
你做了对自己有利的事情，就会伤害到别人……
而别人也会做对他有利的事情，来伤害到你……
即使你永远也不做伤害别人的事情，但别人同样会伤害你，因为你只能控制自己却不能控制别人不去做对他们有利的事……
为什么经常劝大家去做有利自己的决定，因为这是我们唯一的生存方法……
人们要在这个世界上生存，只有两种运转方式……
一种方式是所有人都大公无私，大家按照道德的标准来做事情，到最后形成一个道德为准则的乌托邦，这样就不会伤害到任何人……
但公所周知，这种情形只出现在哲学家的脑中，或者是神描绘的极乐世界里，而我们所处的社会，无论是发达国家还是发展中国家都没办法达成……
正因为没办法达成，我们才发明了法律，并且规定什么样的行为是共恶，最大力度的阻止不可原谅的伤害……
令每个人得以生存的社会的另种运转方式，就是人们都会自己的利益而奔波，在这过程里，你可以伤害我，我也可以伤害你……
你可以获得利益，我同样也可以……
这种平等的相互获得和相互伤害，形成了一种均衡……
在这种均衡形态下，每个人都可以活的很好……
而为什么有些人就活的特别差呢？因为他们自己打破了这种均衡，他们不愿意伤害人，也希望别人不来伤害他们……
但这却是不可能的，因为现在的社会运转法则就是相互伤害……
所以这些人没有自己获取利益的手段，唯一的价值就是被别人伤害和掠夺，最后成了社会的牺牲品……
这些人通常会责怪社会，认为是这个时代抛弃了他们，这个世界伤害了他们……
我们不可以责怪这些天真的人，尤其是在中国，我们从小学习到的知识，别人教给我们的，就是一种向善的文化，这本来是没错的，向善是每个人心中的愿望……
可是愿望常常会落空，连伟人们都无法建立起一个向善的世界，而却让刚刚从学校里毕业出来，从来没学习过这个世界黑暗和恶的学生们投入社会……
他们会束手无策，他们只知道要善良不去伤害人，却不知道这个社会如何运转，怎样让自己生存……
他们受到伤害是必然的，但并不止他们如此，所有人只要活着就会受到伤害，这才是世界运转的法则……
虽然人已经从动物进化为高智慧生物，但是生态习性并没有改变，人的群落依旧是弱肉强食的猎场，我们依旧是在战场上求生存……
在职场上，我唯一可保证的是你一定会受到伤害，而其余的事情，则是你自己该考虑的……
4、不要触犯法律，让自己的理想更善……
最后要说的，是职场生命线……
你不要去触犯法律……
我赞成你们为了竞争升职而使用诡计，但不赞成你们接受非法的回扣，虽然我知道这种事情只会多不会少……
在每个行业，都有所谓的灰色收入……
而实质上，如果是触犯法律的，就是黑色收入，只有不触犯法律又在道德范畴之外的，才能称之为灰色……
而与此同理，有些事情就是在法律范畴之外的，你去触碰了，即使没有立刻有后果，但迟早有一天，会被翻出来……
因为在职场上，你被人翻旧账的几率很大，你的身边始终存在着竞争对手，而且随着你的升职，竞争对手的能力也越来越强，他们不断的观察着你，找寻你的弱点……
如果你曾经触犯法律，那么总有一天会被你的对手们找到，那时候，就是你的末日了……
很多道德家觉得，生存术教的东西不够人道，能够引人向恶，而迟早有一天会不可收拾……
但实际上，前人早就为此设定了规矩，这个规矩就是法律……
法律的存在，就是避免人们相互伤害到不可收拾，可以说是一条禁制线，在线上的可以任意施为，越线的就要受到惩治……
道德和法律之间是一对竞争对手，譬如中国千百年来就号称道德治国，而西方也好最新崛起如新加坡也好，都是法律治国……
竞争到最后的结果怎样呢？道德治国被认为是理想化的，但却是自欺欺人，到如今，中国同样寻求法律治国的方法，我们同样成为了一个法治国家……
但道德在我们的职场上也有用处，其中最大的一点就是设定我们理想和信仰……
在做事情的时候，可以尽量少考虑道德问题，但在设定理想的时候，却要多考虑道德……
因为理想和信仰是我们终生奋斗的事业，需要用它来做精神支柱，所以在考虑时，必须要有足够的正当性……
信仰有越高的正当性，对你未来做事情就越有利……
这也是为什么，我们总觉得好人最终可以成功，而坏人只能窃取一时而不能窃取一世的原因……
我们认定一个人好坏时，总是基于胜者为王败者为寇的心态，而世事的奇妙在于，不管一个人他做事的方法如何，但只要他的信仰以及目标够正义，这个人的成功概率总是比其他人高一点，自然胜者为王的概率也高……
而这一类人，就是我们今天在历史上读到的圣人、皇帝、名臣、名将等等……
案例：
冯晖一计乱公司，现在的华东大区成了一锅粥……
大区总经理鲜于带着林丛去香港谈客户，而其余的四个竞争者急的像没头的苍蝇，整日围在冯晖的身旁……
明眼人都看出来，这桩事情最后的胜利者就是冯晖，而他也必然能成为华东大区的新主人……
纵然鲜于能带着林丛把客户谈回来，可结果呢？不过是林丛升了一级当经理而已，对鲜于却没有丝毫好处，反倒是小西区彻底反了，小东区的二部主管和未来一部主管王小峰也是冯晖的人……
冯晖利用一个经理之位，就把林丛和鲜于两个人给架空了……
小西区两个主管，本是鲜于一手带出来的，可惜这么多年跟着鲜于都没有升职，耐心耗尽，在经理之位争夺上，和旧座主翻了脸，又不太甘心跟着冯晖，于是还在周旋观望着……
为了把这两个人彻底争夺到手，冯晖特意约见了他们，提出一个方案……
这个方案包括两个主管之一必定能获得竞聘的客户，然后登上经理的位子……
而在此之前，他必须把手下最精干的下属转到另一个部里去……
这是个多赢的方案，冯晖想把其中之一提升为经理，而另一个则获得小西区全部的业务骨干拥有了和经理叫板的实力，由于这两个人将分管不同分区，所以在利益上不会冲突……
冯晖的这个方案提出，果然引起小西区两位主管的兴趣，但他们最大的问题却是，冯晖有什么办法能让他们得到竞聘的客户，毕竟鲜于和林丛已经带着大批活动资金去了香港，那边的可是上市公司，不是谁说一句话