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还有争论，所以需要乌馀亲自去晋国国都，上下打点一番。
乌馀听到这消息，利令智昏，他也不想想，自己进攻晋国盟国的事情，晋国怎么可能在光天化日之下认可此类事件，如果晋国真这么做了，恐怕这个霸主身后，将没有追随者了。乌馀只想着自己的努力终于获得了晋国的认可，为了获得正式的受封文件，他将家中三分之一的财产装上了车，兴冲冲的向晋国赶去，准备在新田城挥舞金钱大棒，将晋国相关官员全部收买，而后获得正式的册封文书。
临上货船前，乌馀还对儿子得意的炫耀：“我们家族这次抱上了霸主的粗腿，从今往后，我们想打哪个打哪个，只有我们惹别人，别人不敢来惹我们。父亲这次为家族铺好了路子，你们这些小辈要努力啊！我们家族努力两三代，也能建立一国的资本。”
许国的码头上，胥梁带躲在阴影里，看着乌馀的船队靠上码头，他神态轻松，对左右说：“不要以为乌馀愚蠢，乌馀这个人一点都不蠢，只是他接触的是范匄，以为我们晋国的卿大夫都如同范匄一样贪婪，只要给钱，什么都能买的动。瞧，他这次不是打算用钱财买动整个晋国吗？”
旁边一名官吏轻声回答：“我们霸主的根基不是靠金钱铸造的，是靠我们的鲜血与荣誉，而鲜血与荣誉，金钱买不到。”
胥梁带学着赵武的样子耸了耸肩，故作高深的说：“鲜血与荣誉，一听这话就知道你是赵城学宫出来的，这不是武子嘴上经常挂的词吗？”
那名官吏伸手在身前划了一圈：“许国有一千武士，这些人都是学宫里出来的。”
胥梁带不放心的问：“都准备好了吗？”
那官吏回答：“准备好了，许国前任执政将亲自迎接乌馀，但这位前执政什么都不知道，只负责将乌馀引入馆舍安歇。乌馀经常来往许国，向来喜欢住城东的馆舍。我们这次携带了三百具弩弓，不管乌馀在哪里安歇，都将于傍晚时刻发动突击。三百具弩弓之下，乌馀无论带多少随从，在狭窄的庭院里都难施展的开，他今天死定了！”
胥梁带轻声细语的笑了：“这乌馀擅长偷袭，今日能死在偷袭之下，也算是：兴于偷袭，死于偷袭，死得其所。”
第二天，天亮时分，胥梁带向四国联军传示乌馀的首级，暗地里集结在边境的四国联军得到这个信号，蜂拥而至。当日夜晚，列国军队涌入乌馀的领地，完成对原属本国土地的重新接管。唯独廪丘的归属尚有争议，因为廪丘是晋国军队亲自占领的。
当日，胥梁带带领一千名精选的联军武士来到廪丘城下，向廪丘传看了乌馀的首级，廪丘城的防卫势气便立刻崩溃……进攻廪丘城是五国联军共同的行为，当然，主导者是霸主国晋国的军队。
列国军队入城之后，纷纷直扑城中的主要建筑，比如大藏府（储存货物以及钱财的官邸，相当于现代的商务部）、兵库、守藏府（警备司令部）等等，而晋军则着急的控制廪丘城的六座城门。等到城中军队把持关键部位之后，由赵氏伤残老兵构成的卫戍警察部队敲着隆隆的腰鼓，按照晋国人那种特有的傲慢与不慌不忙的步伐进入城中，开始接管城中要害。
其余四国联军占据了关键部位之后，准备将这些关键部位搬迁一空，却发现城中执行了戒严令，四国联军的车马甚至不能走上街道，他们的转运计划因此落空。四国联军的主帅很愤怒，他们将消息传递出去。不一会儿，鲁国的执政季武子，齐国大司徒晏婴………这家伙现在升官了，成为齐国左右相国之下的国中第三人，而田无宇则接管了晏婴司寇的位置，成了齐国司法总监与警察总监。卫国来的人是北宫陀，独有宋国，来的只是一位大夫，还特地姗姗来迟。
宋国现在财大气粗。宋国的执政、司城（首都卫戍军区司令）子罕与左师向戎（国防部长）都想明白了一个道理，只有巴结好赵武，宋国才能得到呼风唤雨的机会。
如今的宋国国土变迁的厉害，他们割出了自己北方的少量国土，转而换取了位于南方的肥沃楚地，甚至获得了整个蔡国。而他们国境北方，目前正遭遇大旱。对于宋国来说，这些北方领地是贫瘠的，是处于强敌环伺之下的。但新获得的南方领地却处于晋国飞地、智氏直接封地的直接庇护之下，那里是雨水充足的沃土，稻谷一年两熟，甚至三熟。
跟南方的土地相比，北方的土地简直如同鸡肋一样，不值得操心。所以，那此被乌馀占领的宋国领地，在宋国恶意的纵容下，已被当作讨好范氏的礼物，处于被放弃的地位。宋人也知道，即使这片领土重归宋国，没准宋国也要让出去，以便让赵武分赏给北方各个参战盟国，所以宋国虚应其事，派出作战的是一群农夫，拿锄头做武器，拿商队的货车当作战车，前来参与围攻乌馀。
等到乌馀被解决了，他们对这片领地也不热心。也许，纯粹是因为跟赵武太接近了，沾染上赵武那种“有便宜不占王八蛋”的习惯，才顺手占领廪丘城中的要害。现在听到晋国大夫的召唤，那位宋国大夫懒洋洋的，连铠甲都没有穿好，穿一身商人式的皮裘，赶来参加列国会商。宋国的猜测是对的！
等待当中，季武子与卫国的北宫陀最热切，前者眼巴巴的看着北宫陀，目光里满是怂恿。而后者得到支持，理直气壮的问：“我卫军已经抓获了乌馀的子孙，准备向伯国“献俘”，如今街上已经戒严，这些俘虏怎么递交？”北宫陀想说的其实不是俘虏移交的问题，他选择这个问题发难，是因为用这个理由作为开场白，属于“理顺” 。
胥梁带竭力在模仿赵武，他那种慢悠悠的腔调让北宫陀抑制不住的愤怒，想当初，就是那位说话慢悠悠的人肢解了卫国，侵占了卫国四分之三的领土，天下人还齐声称赞那厮仁义……如果那厮仁义了，天底下还有没有公理存在？
胥梁带慢悠悠的说：“乌馀的子孙不是罪犯，“常务”说了，“法”是依据“明文”建立的，法无明令则为行。我晋国法律，并没有规定一人犯罪，由整个家族来承担后果，所以乌馀之罪，罪只及本身。至于对他罪行的惩罚，如果不经审判，任何人不能定他人的罪。”
没错，“法无明令则为行”这句话就是由叔向首创的，因为叔向首次提出这个观点，中国开始摆脱习惯法与自然法，开始走向“成文法”，而“成文法”标志着文明的诞生。一个社会“群落”唯有拥有了成文法，才可以将其称为一个单独的“民族”。也就是说，打从叔向提出这一主张，“中华民族”正式在法律意义上诞生了，而叔向也因此被称为“中国四大法家”的法家鼻祖。
北宫陀急了，他不想跟晋国争论法律的细节：“乌馀之罪，罪在攻伐列国，晋国这是要庇护乌馀吗？我们盟国为晋国而流血战斗，获得的是这样的待遇吗？”
胥梁带躬了一下身，谦卑的向北宫陀行礼，依旧用那种细声细语，慢慢的向北宫陀解释：“我晋国有罪，纵容这样的大臣危害列国。但我晋国是有法律的国家，罪行不经审判，那就不是罪。我胥梁带才能不足，为了压制廪丘城的反抗，为了不使这片土地再遭遇战火，不得不未经审判斩杀了乌馀，但这也是经过“常务”许可的，此前“常务”已经会同士师（大法官）通过缺席审判，判了乌馀的罪。
但可惜，对于乌馀的家族以及其后代，却没有确定他们的罪状。如今，诸位盟国觉得他们有罪，那么好吧！请列国各自书写诉状，递交到“常务”以及士师手中，我晋国将秉持公正，审理他们的罪行，还各个盟国一个公平公正……”
北宫陀还想争辩几句，晏婴在一旁感慨：“伯国这下子才显露出真正的霸主风范，人不能生来有罪，乌馀的子孙，如果没有在侵犯列国的行动中犯下具体的罪行的话，他们就不能仅仅因为有一个有罪的父亲而受到惩罚。伯国这几年政坛动荡不安，一个家族的覆灭就在眨眼之间，赵武子能看到这点，立法约束这种行为，我从中看到了霸主国的霸主风范，从今往后，法律不倒，霸主永在。”
北宫陀愣了一下，喃喃的复述着晏婴的话：“非经审判，任何人不能定他人的罪；人不能生来有罪；人不能因为有一个有罪的父亲而有罪，叔向这是把晋国人的刻板，延伸到法律上。连乌馀这样的大恶，都要经过法律的程序才做出裁处……晋国的霸气，让人胆寒。
“人不能生来有罪” ……这话说的好。晋国公卿之间的争斗，动�