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赵武耸耸肩：“似乎，赵魏同盟是我首先提出来的。现在我手头有三家联盟，马上能扩展到四家，甚至五家。羊舌氏的叔向已经抵达甲氏，即将渡河来这里，主持赵氏在黄河南岸的拓荒事宜；除此之外，张氏将以大夫的身份，协助我的司空府，在晋国国都处理政务。”
魏舒长长松了一口气，但他神情说不出的哀伤：“那么，我魏氏就放心了。”魏舒这句话，证明魏绛的命运已经决定，这位晋国第三才子将一死以求解脱，来挽回魏氏家族的命运。
赵武眼泪涌了上来，他急忙转过身去，面朝着奔腾不息的大河，慢慢的说：“我们都在规则的保护之下，如果每个人都遵守规则，范匄不会如此肆无忌惮。范氏践踏了所有的规则，任何家族都可以不因为“罪行”，而只因为他个人的喜怒受到降罪……可是，范氏难道没有想到，他把所有的规则破坏了，今后他范氏还能指望春秋礼法，来保护范氏长存吗？”
魏舒有点哽咽，他断断续续的说：“范氏的情况我不知道，但魏氏的情况舒知道，我回去就将继承魏氏家主的位置了。”
赵武轻轻点点头：“栾盈被驱逐之后，下军佐的位置空缺了，如果再不出现变故，我支持魏氏继续担当下军将，不过，下军佐的位置，魏氏有没有考虑？”
魏舒抹了一把脸，回答：“我父亲的意思是寻找一位三荀的后人。如今中行吴紧跟范氏，那么下军佐由三荀出身的人出任最合适，父亲属意国君宠臣程郑……对此，赵氏有其它的意思吗？或许有智盈担任也行。”魏绛这是安排后事了，因为中行氏跟范匄关系密切，而中行氏出于荀氏，魏绛想让自己的副将从三荀当中挑选一人，以此婉转向范匄屈服。
赵武想了想，觉得还是放弃吧！目前他手中已经捏着三家联盟。范匄为了平衡，必定还会从三荀当中寻找一股势力，以填补栾盈走后的空白。而智氏如今是赵氏的跟屁虫，所以范匄不会选择智氏，只会选择荀氏。荀氏最杰出的年轻人是荀郑，他因为战功被赐予领地“程”，并由此称为“程郑”，为中国程姓第一人。所以，程郑是无可奈何的必然选择。
赵武哼了一声，答应说：“那就程郑吧！”
于是，晋国新六卿的位置正式确定：中军将、执政范匄；中军佐、第二执政、司空赵武；上军将、司徒韩起；上军佐、司寇中行吴；下军将、中尉魏舒；下军佐、内史程郑。与此同时，三个亚卿的位置由范匄之子范鞅、赵武之子赵成、以及韩起之子韩须瓜分。这次权力瓜分象征着晋国新生代的崛起。
在晋国忙于分割卿氏权力的时候，鲁国也发生了权力分割。这年，季武子借父亲季文子留下的声望，与叔孙豹（叔孙穆子）盟誓，先解除其顾虑，然后“作三军，三分公室而各有其一”。
鲁国原来有三军，春秋以来只有上、下二军，皆归公室所有。季武子增设中军扩编为三军，正好三家各得其一，这就是历史上的“三分公室”。季（孙）氏、孟（孙）氏、叔孙氏原本属于公氏，也就是国君的直系后裔，这三位被称为“三公”。原本鲁国的国君独享军赋的支配权力，但因为鲁襄公年幼，三公（或者称三桓），在抗击国家侵略战争中立下了大功，又跟霸主国晋国关系密切，故此这三位公孙趁国君年幼，分配了国中唯有国君可以享受的军赋分配权。由此，春秋时代，公卿比国君更享受特权与尊重的现象，正式登场了。
不仅鲁国公室的军赋被分割，自此之后，鲁国国君也彻底丧失了对军队的控制权。此后，季武子采取一系列措施，扩大季孙氏的势力，很快取代叔孙穆子执掌鲁国政权，并形成“叔出季处”的政治格局。所谓“叔出季处”即叔孙氏负责出使搞外交，季孙氏负责守国执政。
在鲁国忙于架空国君，分割公氏权力的同时，齐国也发生了相同的裂变。齐国原本有四个显赫大臣，分别是高氏、崔氏、庆氏及田氏。崔杼扶立齐庄公担当执政后，灭了他的政敌高氏，现在齐国只剩下了田氏与庆氏。
说到田氏，中国姓田第一人出于陈氏，第一个姓田的人原本是陈国一位公子，他因为国中继位权的争执，逃亡到了齐国，齐国国君封他为田部史，主管统计农作物耕作面积。随后，其后裔以“田”为姓，并逐渐进入商界，成为齐国最大的商人。田氏人丁稀薄，当家田氏宗主便想出一个方法，他四处挑选美貌的女子教授歌舞，客人来了就让这此歌女出面招待，等客人与歌女生下孩子，是男性则田氏全部认作自己宗族的人，允许这些男童姓田。此后田氏越来越壮大，到了战国时代，田氏篡夺了君位，成为新一代齐国国君……
由此，天下乱了。鲁国和齐国紧锣密鼓进行了权力分割，导致公卿的权力逐渐凌驾于君权之上。“三家分晋”事件的预兆，在此时已经露出端倪。从这一事件开始，公卿大夫们逐渐不把“君权神圣”当作一回事。一个混乱的时代、一个下克上的时代拉开了帷幕……
此时，卫国出奔的国君也在紧锣密鼓的运作，想返回国内。他勾搭上了卫国左相宁喜。宁喜主管民政，与右相孙林父关系还算好，宁喜的父亲是宁殖，卫献公的老师。卫献公出逃前侮辱孙林父，不幸，宁殖正站在孙林父身边，被风波波及，一块被卫献公屡次侮辱。
但卫献公的侮辱行动是宁殖教导的，他教导卫献公“君权神圣”，要想办法彰显君权的威严。后来孙林父反抗，驱逐了卫献公，宁殖只好与孙林父一起扶植现任的卫殇公，并继续教导卫殇公维护君权……宁殖临死时，认为卫献公这个学生还不错，他侮辱自己也做得很不错，像个合格的君主，所以他不忍心自己心爱的学生流亡国外，有家难回，故此在临终前特别叮嘱宁喜：一定要把卫献公接回国内，重新继位……
卫献公的老师不止宁喜的父亲一个人，还有卫国神射公孙丁，以及子鲜等等。卫献公回国心切，此刻形势发生变化，有鲁国、齐国公卿专权在前，他派公孙丁自夷仪偷偷潜入帝丘，让公孙丁向宁喜转达了献公的许诺：“如果你能遵循你父亲的遗愿，重新接纳寡人归国继位，卫国的国政尽归于你做主，寡人只求能主持祭祀祖宗而已。”
宁喜听了这话，心中大喜，这样既遂了父亲的遗愿，又可以掌握卫国的权柄，是一举两得好事。但他又怕献公是一时好言相欺，归国后反悔，便想寻找一位贤人为此事作证。于是，他先后要求来游说的公孙丁等人代替卫国国君背书，确认卫献公的保证。但这些游说者自己都不放心卫献公的信用，他们不敢保证卫献公真的能兑现诺言……
最后，宁喜密书致与子鲜（公子鲜、卫献公的弟弟，当时陪伴卫献公逃亡），道出了他的顾虑。子鲜接到信后，立刻将宁喜所虑转述给了卫献公，献公立马对子鲜说：“寡人复国，全凭宁氏，倘能复位，必不相欺，吾弟必为寡人一行，劝说宁喜同意。”
然而，卫献公是出了名的没信用，他的弟弟子鲜也怕卫献公归国后反悔，让自己失信于宁喜，所以面有难色，一时犹豫不决。见到子鲜迟疑不决，卫献公又对他说道：“寡人避居于外国，手里什么也没有，包括政权。若我能返国，能重新主持祭祀，卫国祖先的祭祀就能延续到我的子孙后代，吾愿足矣，岂可食言，以累吾弟耶？”子鲜迫不得已，就答应了卫献公，但迟迟不想动身，一来二去，卫献公回国的事情耽搁下来……
中原三个大国都出现公卿架空君主的预兆，在这场波及世界的权力斗争中，赵武显得很悠闲，他甚至没有回到晋国国都，一心待在黄河南岸，整理他的领地。正如古代围棋下法一样，古人下围棋都要从中央开始落子，从边角落子被称为“不正”、“奇诡”、“偏颇”等等。在春秋人一片“中央决定论”下，赵武不回国在朝堂培植势力，而从边角下手取势，占领实空的做法，似乎不符合这时代的主旋律。故此，无论赵武在外怎么折腾，霸道的范匄不以为然，反而对赵武的忍让回避态度颇为欣赏。在这场权力调整中，范匄也特地对三家联盟留了点情份……
赵氏有多年的垦荒经验，此外，赵氏还有许多功勋武士需要奖赏。因为赵氏在黄河南岸的新领地相当于一块飞地，所以赵武这次丝毫未吝啬奖赏，他只留下黄河南岸几片巨大的原始森林没有封赏出去，其余的土地以十里为一个奖赏单位，武士们只要有一点拿得出的功劳，赵武全给他们封赏了