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顾雍听后回答道：“主公，我们的粮食贮备现在还不错，到目前为止有近千万担粮食贮备，这主要是徐州的糜家卖给我们差不多有六百万担左右，甄家也运来二百万担左右，加上冀州刺史韩馥大人购买我们的武器装备，他的黄金、白银不够，用二百多万担粮食及大批丝绸、绵棉来抵扣了一部份货款。我们辖区内的百姓上交粮主要用于军队和日常用粮，百姓手中的粮食基本都没有出售，他们是饿怕啦，所以百姓也在贮备粮食，我们辖区内的百姓要大批量卖余粮的话，估计应该从明年开始会逐渐增长。”
司马朗听后笑眯眯的向吕宁道：“大哥，自从和甄氏、糜氏二家合作后，我们生产的东西也不愁销售啦，而且还不断的在扩大其生产规模呢，也让我们的税收逐月上长。大哥你要是再把甄家大小姐给娶了的话，那我们的日子就更好过啦。”
众人听后都大笑起来，这是什么狗屁话，一码是一码事吗，怎么能混淆呢，况且商人都首先考虑的是利益，那有这么容易。
吕宁瞪了司马朗一眼道：“五弟，怎么几天不见，你到是越发学得油嘴滑舌啦，看样子是要让二弟、子义他们再帮你从大草原上多找几个美人来好好的管管你，省得你无事瞎胡闹。我们生产的东西，现在虽然是好销售，但也不能大意，还要继续抓产品质量，多搞技术创新，在质量、品种、花样上多下功夫，不能盲目的扩大生产经营规模，否则迟早有一天要出问题的。只有不断的更新产品结构，提高产品质量，才能长期占稳市场。
你以为光我们在生产啊，只要我们的产品一面市，天下会有很多人来仿造呢，特别是一些低技术含量的产品更是如此。所以为什么有些东西我们不能向外销售，原因就在这里。比如我们搞出来的温度计，一旦落到江南一带陶瓷厂家的手中，那他们生产的陶瓷东西马上会比我们生产出来的好多啦。大家不能安于现状，还是要时时刻刻都应该有危机感。另外我们和甄家、糜家的合作，其本质是双方利益的问题，如果对方没有利益的话，不要说娶一名甄家大小姐，就是娶十名也不会有用；如果双方都有大把的钱可赚，那就是和甄家半点关系也没有，同样也能合作得很好；他们甄、糜二家支持我们，那他们主要还是为了获得更大的利益，没有利益的驱动，谁愿意白白丢钱啊。就算是儒林士子、壮士择主也是一样，如果选择一个连地盘都守不住的人，那今后的日子咋过啊，只有选择到好的主子，那他们就不会白忙活了，因为他们的付出迟早有一天会得到更大的回报，会有高官厚禄，会名扬天下，会名垂青史，否则就会默默无闻一生。”
管宁听后摇摇头道：“子弈，你讲的不一定正确，按你这样的说法，那不是什么都是以利益为准则啦，我这几十年可从未追求过什么利益之事啊？”
吕宁起身向管宁行了个礼才道：“师傅，你是一代贤人，那能人人和您比啊。但利益有物质和精神二种，师傅虽然未追求过物质上的利益，但您确名扬天下，这也是精神利益啊。如果师傅您没有名声的话，那谁会投您老门下，您又靠什么维持生计呢？利益这东西有直接利益，也有间接利益。国与国之间也是个利益问题，皇帝老儿和大臣、百姓之间也是个利益分配问题，只有把利益分配好了国家才能安定，民族才能复兴，经济才能快速发展。否则就会动乱，就会受外夷蛮族的入侵。我军士兵为什么愿意打战，一打战就像只猛虎下山一样，通往直前，那是为啥啊？那是因为有利益在那里，有战利品可分，这就是征伐机制，只有好的征伐机制，战争才能获得胜利，否则的话都长不了。
像武帝，够伟大了吧，但他花了几代人的积蓄才把匈奴鞑子铁骑打败，而他的大汉朝庭确打得连裤子都没有穿的，穷得叮当响，这是为什么？是征伐机制不对，是战争的性质有问题。武帝打的汉匈大战，那是他的个人征伐战争，而不是国家征伐战争，所以到最后战争虽然是赢了，但大汉朝得到了什么？百姓得到了什么？士兵得到了什么？说白了那就是武帝赢得了面子，也仅是武帝赢得了点狗屁不值的面子，那有啥用啊，能当饭吃？以致于后来你们儒家们一提到战争，马上想到的就是穷兵黩武。其实战争是一门学说，叫战争经济学，战争能促进科技的进步，战争能促进社会的发展，战争能促进人类的文明，战争还能促进经济的高速增长。”
第208章 胡说八道
吕宁看到大家都张大着嘴巴，脸上惊恐万状，是吕宁说的不对吗？后世的美国佬不是靠战争发财的吗？每打一次战争美国佬都会发大财，经济不景气也是靠发动战争来解决问题。每一次战争都让其科技水平有飞跃的提高，难道还会有假。那英国也是靠不断的征伐，不断的扩张才变得越来越强大吗，当然这些事和手下的人也说不清楚。
此时吕宁耳边传来了蔡邕老爷子的话道：“子弈，你这种话千万不能再说了，这完全是歪门邪说、胡言乱语，你讲的这些和传统、习俗、儒学、朝制完全背离。特别是不能对武帝说三道四，那是一代明君，一代伟人；你一个后生娃娃怎么能乱说一通呢？”
吕宁苦笑着摇了摇头道：“老爷子，我们没有说什么啊，武帝是一代明君，也是一代伟人，这没有错啊。但明君也好，伟人也好，那都是人而不是神，世间本就没有十全十美之人，只要是人而不是神，那他就会犯错，会有过失，会有做错的地方，只是说他的错远远少于他的功勋。不能因为他是伟人，是明君就不能让后人探讨他的功过。是非功过都是让历史来说话的，是让后人来评价的。包括蔡老爷子、师傅您老也是如此，你们是当世大儒，谁敢在你们面前对你们的作品、理论研究、专著说东道西，只有后人才能对您们做出非常客观、正确、合理的评价。难道说您们当世大儒说的每句话都是正确的？你们都是完人？你们就没有缺点？你们的作品都是经典？不会吧？”
吕宁手下的士子们被吕宁的话惊吓得目瞪口呆，蔡老爷子也是被吕宁给挤兑得满脸通红，管宁是在一旁不断的点头。管宁想了想道：“子弈，我这个挂名师傅听了你的这些古怪想法后，虽然有违常理，但也还是有一定道理的。你的有些观点虽然我一时也没有完全领会，我还是觉得有一定的道理可寻，你每次的谈话都会让我大吃一惊，你的部份观点对儒学研究也是有帮助和借鉴的，也很有哲理。你天天说自己大字不识一个，那你怎么会知道得这么多的东西呢？还能说出如此深奥的观点和理论？就算是当世大儒也没有你的见识大啊，虽然你对经子史集不是很清楚，但从你的话语中知道你还是知道其大概的，这到底是为啥啊？”
乖乖，怎么老爱问为什么啊？这十万个为什么吕宁能说得清楚吗？吕宁敢说吗？什么狗屁的经子史集，吕宁那知道啊，只不过是后世的电影、电视看得多呗，毕竟吕宁可是多了你们二千多年的知道积累啊！当然吕宁知道的，你们不知道了。
吕宁看到他们大家都在等解释呢，吕宁才是头昏啊，吕宁叹了口气道：“师傅，我哪懂这些啊，不过是胡说八道，只是有时候在梦中，那位嫦娥仙子会对我稍加指导罢了，我也不知道是对还是错，反正是照她的原话给说了出来。”说完后吕宁呵呵的傻笑，一付我啥狗屁都不懂的样子。
管宁一看，吕宁又在耍赖，脸上只有苦笑，旁边的人都差点笑出声来，只是在管宁、蔡老爷子面前不敢放肆罢了。顾雍看了看吕宁道：“主公，那你能不能把嫦娥仙子说给你听的那个什么战争经济学给我们大家解释一下呢？”
吕宁笑了笑道：“元叹，关于这个问题我也不是很清楚，虽然嫦娥仙子说了好多，可我不识字，记不住多少，只能是把我记住的那小点给你们简单的说一下。大家都知道战争要消耗大量的粮草和钱财，还要消耗大量的人力资源，还会牺牲很多的士兵。但战争在消耗这么多东西的同时也在为我们创造财富！如我军对鲜卑族鞑子的征伐战争，一方面我军消耗了大量的物资，但也让我军缴获很多东西，这让将军、士兵、州府都有受益；我军也占领了大片的土地资源，也让我们有更多的地盘来安置灾民、难民，加上我军占领的地方还有很多的矿产资�