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神则吉。余仿此。
大象凶而受克，须防克者逢生：即如前说，用神临辰土，既无日月动爻生扶，乃为大象凶也。再逢寅卯克制者，后逢寅卯亥日则凶。
元神来助来扶，贵看用神衰旺；忌神来冲来克，须观元气兴衰：详元神忌神章。
化进神，逢值逢合：如申动化酉，乃为进神。为福为祸，有应申月日者，有应巳月日者。余仿此。
化退神，忌值忌冲：如酉动化申，乃为退神。为凶为吉，有应申月日者，有应寅月日者。余仿此。
间有应于独发独静：详独发章。
间有应于变爻动爻：如爻临戌土，变出酉金，其吉凶有戌日应者，有酉日应者。余仿此。
勿谓爻之不验，远近当分：远事，定之于年月；近事，应之于日时。再间有占远应近、占近应远、占月应年、占日应时者，亦所当知。
倘遇卦之不明，再占是法：卦有恍惚者，再占一卦，不可妄断。
世空元动，须待元神逢值：如甲辰旬占求财，得困之坎，主亥日得财。余仿此。
世衰元静，必须元气逢冲：如秋占图谋，得困卦，后逢巳日成事。余仿此。
归魂游魂
古以游魂行千里，我行此事而欲久者，游魂而不能久，心无定向，迁改不常。占身命，一生无安家乐业之所；占行人，游遍他乡；占出行，行止无定；占家宅，迁变不常；占坟茔，亡灵不能安妥。
野鹤曰：须以用神为主，然后以此参之。若舍用神，执此而断者，谬也。
归魂不出疆，诸事拘泥不行，与游魂卦相反而断之可也。
野鹤曰：亦须以用神为主。
月破
正申，二酉，三戌，四亥，五子，六丑，七寅，八卯，九辰，十巳，十一午，十二未。
月建冲之为月破，逐月之破日，是也。
诸书皆以用神临月破，谓之“悖时”，如枯根朽木，逢生生之不起，逢伤伤者更重。虽现于卦，有亦如无；伏于卦中，终难透露。即有日辰之生，亦不能生。动而作忌神者，亦不能为害，作变爻者，亦不能伤克动爻。
野鹤曰：余得其验，动则能伤于爻，变则能伤于动，何也？神兆机于动，事之无吉无凶则不动矣。既动，则有祸福之基。目下虽破，出月则不破。今日虽破，实破之日则不破，逢合之日则不破，近应日时，远应年月。惟静而不动，又无日辰动爻生助，实则到底而破矣。如
亥月己丑日，占将来有官否？得“兑之讼”
干支：亥月 己丑日 （旬空：午未）
兑宫：兑为泽（六冲） 离宫：天水讼（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 父母丁未土 世→ ǎ｜ǎ｜ǎ「改溉尚缤痢�
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芏∮辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟壬申金
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锒『ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼壬午火 世
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母丁丑土 应 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼戊午火
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏贫∶尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母戊辰土
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟矶∷然稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏莆煲尽∮�
官动生世，世动化进神，显然有官之象。但官逢月破，世遇旬空，然此空犹有日辰相冲，冲空则实，不为空矣。而此破又无日辰动爻之生，古以日建亦生之不起，况无动爻日建以生乎？予疑之，既无所用，何故动而生世？命之再占，又得“水地比”
坤宫：水地比（归魂）
六神 【本 卦】
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戊子水 应
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芪煨缤痢 �
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙戊申金
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼乙卯木 世
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 父母乙巳火
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟乙未土
命若无官，如何得官来生世，及官星以持世也？今既前卦动官相生，后得官临世位，食禄王家，终须有日。彼问应在何年？予曰：前卦官临月破，定在实破之年。果于巳年袭长房世职。若以月破为百无所用，岂不失之千里？又如
辰月戊子日，占父归期，得“乾之夬”
干支：辰月 戊子日 （旬空：午未）
乾宫：乾为天（六冲） 坤宫：泽天夬
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改溉尚缤痢∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改付∥赐痢�
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苋缮杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟丁酉金 世
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砣晌缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙丁亥水
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ「改讣壮酵痢∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母甲辰土
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍滓尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财甲寅木 应
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锛鬃铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙甲子水
父母持世，破而化空，既无日生，又无动助，以古法断，作用神无气，其父不能归也。予不以此断，竟决以朱雀临父，动而持世，卯日有信，午未日必归。果于卯日得信，乙未日抵家。得信于卯日者，破而逢合之日也；归于未日者，父化未土旬空，出空之日而到也。
古法进神之论，谓之动逢月破，我位既失，化月建，亦为退之不及，此卦父爻破而化空，竟退以归家。又如
午月癸卯日，占后运功名，得“艮之观”
干支：午月 癸卯日 （旬空：辰巳）
艮宫：艮为山（六冲） 乾宫：风地观
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟肀尽∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼辛卯木
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丙子水 → ǎ｜ǎ｜ǎ「改感了然稹�
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙戌土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辛未土 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锉杲稹∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ」俟硪颐尽�
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母丙午火 ǎ｜ ǎ｜ 父母乙巳火
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙辰土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟乙未土 应
寅木官星持世，被申金动而克之，今年七月必有凶非。问因何事？予曰：应动克世，必系仇家。又问：“于功名碍否？”予曰：若非子水动摇，去位必矣，幸有子水接续相生，降调而已。
或曰：“既知子水接续相生，法云忌神与元神同动，官与世爻得两生也。今冬升兆，如何反曰离任？”予曰：子水破而化空，卜书有曰：“虽有如无。”作元神而无用。予今不以古法断者，盖神兆机于动，动必有因，所以止断之降调而已。命下之日，若在冬至月，始有此验，倘在他月，子水而未实破，还不可知。果于七月彼此互讦，至冬至月降调，彼时又卜之。
寅月丙辰日，占得“地泽临”
干支：寅月 丙辰日 （旬空：子丑）
坤宫：地泽临
六神 【本 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸酉金
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸亥水 应
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸丑土
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丁丑土
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟矶∶尽∈馈 �
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改付∷然稹 �
余曰：近闻士民保留，恐不允，必待子年起用。或曰：“亥水生官，如何不允？”予曰：六五来生，今被日克，将来子年，亥水旺于子也，又合前卦，五爻之子水值太岁而不破，起用无疑。果于甲子年巳月起用。
至卯年，余劝辞荣。彼曰：何也？予曰：仍以前卦决之耳。向因申金克世，子水虽动，临破化空，不能生世生官，所以成非。及至子月，虽则实破，其力尚微，虽不至于削职，犹有降调之事。后值子岁，乃实破之年也，值太岁当权，是以起用。明年辰岁，又是子水入墓之年，太岁克去子水，申金仍复克世，有克无生，较昔年之祸更重。不听，果于辰年三月，得罪解任。
以上之辨月破者，乃因破而动也，不动，勿以此断。
李我平曰：诸书之论月破，为虽有如无，百无所用。观此艮之观卦，占时而值月破，不能接续相生，王庭构讼，值月建以填实，其力尚轻，犹当降调，值太岁而当权，仍以原官而起用，值辰年入墓，得祸匪轻。半生凶吉，关乎一爻之月破，岂可谓之有亦如无，毫无所用耶？！
飞伏神
凡卦，用神不现者，即以日月为用神。倘日月非用神，须于本宫首卦寻之。盖本宫之首卦六亲俱备故也。假令占得“天风姤”卦