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云门。在云门听说有心中心法，找到元音上师求法。求到法之后到了杭州，还是到了哪里，有位修心中心法的居士告诉她，你要到哪里去修行好。你现在应该到福建福安去。为什么呢？那有个师父闭关，没有人护关，你给他护关。你一边护持师父，一边自己修行最好。
这个居士修得很好，都说他有神通。他告诉女孩子说：“那个闭关的出家人，曾经有一辈子是你的父亲。他的关房现在没人护关，你过去给他护关。”哎！这可要倒霉死了！真是大菩萨派来考验我！这个女孩子过来之后，她怎么折腾你知道吧？她天天要求常住，让她送饭护关。常住说：没人送你就送好了。
除了送饭，她没有事情的时候就来敲关房门，找你说话。她在外面，我在里面。我说：“谁，有什么事？”
她说：我是谁，有什么事情，她说什么事情，知道吧？她说女孩子的那些事情，我什么地方大起来，我什么地方小了，什么地方难受，我每月生理期怎么样。我说：你讲这些干什么！
这个女孩子送饭，大概送了半个月。整天这么折腾你。后来我说：你这样不行，我在打坐的时候，给你敲醒了。你不能这样！你不要再送饭了。她说：不行！我要给你护关。后来又说：你如果不要我送饭也行，你给我剃度。剃度完了呢，我就出家了。出家了我就到寺院修行去了。
我说：我在闭关，给你剃什么度？我自己才刚出家。给你剃度，这不可能。她说一定要我剃度。怎么办？刚好这个寺院有人剃度。有好几个女众一起剃度，她也缠着叫人家把头发给剃掉了。剃掉之后她打电话给元音老人说：师父啊！我头已经剃啦，现在没人当我的师父，也没有人给我起法名。师父你给我取个法名吧。元音老人给她取了个法名，那么我师父是谁？元音老人说：那关房里的就是你师父。她就跑来说：元音上师讲的你就是我师父。我现在已经剃度了，你就是我的剃度师。我说：我不管，反正我不会收你这个徒弟的。我自己闭关还没闭好，怎么能收你为徒啊！
这样折腾一段时间。常住当家师发现了。这个人怎么成天去吵闭关师父？他们也有点害怕起来了。就叫这个人不要护关。其实谈不上护关，就是叫她不要送饭。然后看着她，不让她整天吵闹。后来把她调到另外一个寺院去了。不要她在这个寺院，调到另外一个寺院。就是支提山的保福寺。调到那里去了。就这么个人。她就因为人家说，是我上一辈子的女儿。她就对我非常执着。这个女孩子就这么出家了，出家修行了。
不注重修禅定不行。回过头来我们讲正题。现在大多数修心中心法的人，一天打一座。我对你讲，一定要深入禅定！尤其是修这个法闭关的人。前面两年，要多修禅定。这是为修心中心法闭关的人提供参考。修心中心法闭关，一定要以修禅定为主。修心中心法打二十个七下来，两年之内，你以修禅定为主。不然的话，闭关是闭不住的。心中心法它力量很大。把你所有的种子都翻起来。没点定力，你根本坐不住。你跳都会跳出来。
我回顾总结一下，修心中心法闭关，有几个师父成功。他们都有相当的禅定功夫。我禅定功夫不高。我知道的几个闭关成功的师父，禅定功夫都很厉害。闭关之前，禅定功夫就很厉害。其中有一个慧明师，在云门寺闭关。他是三年三个月三天圆满出来的。他闭关之前就整天在山上打坐。
人家问：闭关要具备什么条件？从禅宗来讲，破初关才能住山。破初关才是明心见性，打开本来面目。然后参悟明心，明心见性叫破初关。破初关就是见惑基本上了了。知见不迷惑了，思惑妄情未全断。破初关才可以住山。一个人住在山上，知道怎么用功怎么行？一些人说：出家了就去住山。你什么都不知道，住山有疑难问谁去？问土地公去，怎么问？一个人住在那里，没有依止的师父，去问谁呀？碰到问题怎么办？
明白的人，明心见性的人，他住在山上，他自己知道怎么用功。住在山上的人，重关还没破。习气种子翻起来很重的话，他可以山上走一走，转一转。不会像闭在房间里不许出来。种子翻起来控制不住，可以在山上转一转。所以说，破了重关才可以闭死关。闭死关。闭在那里不出来。除非死在里面。这叫不破重关不闭关。破重关就是比较粗重的烦恼除掉了。有这个力量，你才能够闭关。通过闭死关是为了破末后一关。末后一关叫牢关。闭关是为了破牢关。牢关是把你锁在三界牢狱之内的生死之关！闭关的目的是破这个牢关。牢关一破，就出三界！闭关的目的是这个。所以说不破重关就去闭关，你闭不住。
修心中心你就要修禅定。那时候在青田石门洞，慧明法师就住在山上一个洞里。一个星期，半个月下来背点米上去。一个人住在那上面。我看他非常用功，双盘一坐就几个小时。后来我去福建闭关了。他跑到云门寺去闭关。闭关的时候，他整天打坐。夏天热得不得了，全身衣服都脱掉打坐。他三年闭关很圆满。
修心中心法你如果闭关的话，要以修禅定为主。戒定慧三无漏学。不修禅定，你的戒就持不住！戒就是划个圆圈，叫你呆在里面。就象孙悟空划个圆圈，叫唐僧呆在里面。唐僧心不定，叫白骨精一糊弄就跑出去。这就是戒不住你。没有禅定你戒不住。你就在戒的圆圈里不动，什么白骨精来了都不理她，邪魔也没办法。我们也同样。你不好好修定力的话，闭关是非常不容易的！
我们大愚祖师在庐山海会寺后山五老峰下面闭关。那地方风景非常好，我去看过。前面是鄱阳湖。祖师在那里闭关七年。他当时是闭方便关。住一个茅棚，有一个人给他种菜做饭吃。他深入禅定。不看经书，深入禅定。打了七年心中心法。以后有人发心修心中心闭三年的话，我建议你前两年最好不要看书。一定要深入禅定，把我们所有的习气种子翻出来。全部翻干净。第三年如果有因缘，你觉得可以了的话，再看看经典。前两年千万不要看！这是我的经验体会。不是要我讲闭关吗？这是我的一点体会。
修心中心法，你不明心见性，就无从谈起。就是已经明心见性，如果不好好用功，重关破不了的话，烦恼起来，你根本控制不住！因缘一到，你自己挡不住自己。佛这么讲过，违逆因缘到了，没有一个人能控制住自己。尤其是五百世夫妻缘份，你碰到就像阿难一样。自己做不了主。人家叫干嘛就干嘛。自己知道不对就是不起作用。文殊菩萨持楞严咒才把他拉出来。这是前世因缘啊！佛能看得见这些因缘。你千万不要碰上，碰上之后赶紧远离！不远离，你自己没有办法逃避！除非八地以上大菩萨。八地菩萨就是已破生死牢关。八地以上的菩萨如如不动。他可以有办法。除此之外都不行！
所以修心中心法，你们要怎么修？还是回到原来那句话：要谦卑！要恭敬！要谦虚呀！千万不要自觉了不起！你的业障，你的种子翻起来。你没办法！只能借佛菩萨的力量，好好打坐用功，修禅定。
心中心法叫你必须修禅定。最少最少每天打一座。或多一点。百座之后应该加座。一座不够，一定要加座。加座目的就是把你烦恼种子翻出来。翻八识田里种子，必须功夫深了才能下得去。所以有些人打坐加坐，哎！种子这么多。他不说种子，他说烦恼这么多，妄念这么多，我不打了！我退了！这是好事情！你还退缩！把八识田里的种子全部翻光了，你才能清净！不翻光你怎么清净？
所以清净是好境界。很烦恼，妄念很多，也是好境界！你要这样认知。烦恼加烦恼，哎哟！烦死了！烦上加烦，妄念再加妄念。你就怕了，就要退缩逃跑。记住！那是黎明前的黑暗。胜利的到来，就在再坚持一下的努力之中！
讲这些公案的目的，就是希望修心中心大法的人，一定要修楞严大定。然后再行菩萨道。这是《楞严经》上的话。这部《楞严经》就是对我们欲界众生讲的。欲界的众生，从凡夫到成佛的全过程它都讲了。都是有针对性的开示。
第一步，开佛知见，就是明心见性。第二步，修楞严大定，深入禅定。最后，由正知正见，就是智慧和戒律组成这个定，叫楞严大定。此大定无出无入，行住坐卧全在定中。这是佛的定！这个定修成之后，去做事情才会事半功倍。千万不要本末颠倒，先发大愿做事情。你发菩提心，弘法利生做一切