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爻阳刚与九五爻阳刚相敌无应，而与初六爻相亲比，违背了从下往上提水的
规律，象水沟向低下流注，唯及于鱼，所以说“井渎射付”。
九三：井■①不食，为我心塞②，可③用汲？王明并受其福。
【白话】筮得井卦，占得九三爻，把井遮盖起来不让人饮用，以便集中
精神祭祀，何必急急忙忙汲水呢？先王神明，一定会给祭祀过它的人带来幸
福。
【注释】①■：遮迣。②心塞：集中精神祭祀。塞：通赛，酬神祭。③
可：通何，何必，为什么。
【讲解】■，通行本作“渫”。荀爽说：“渫去秽浊，清洁之意也。三
者得正，故曰‘井渫’。不得据阴，喻不得用，故曰‘不食’。道既不行，
故‘我心恻’。”干宝说：“此托殷之公侯。时有贤者，独守成汤之法度，
而不见任，谓微、箕之伦也。”
六四：井椒①，无咎。
【白话】筮得井卦，占得爻四爻，用砖砌井壁，没有灾害。
【注释】①椒：假借为甃。甃，用砖砌井壁。
【讲解】九三爻在内卦，把井遮起来以洁其内。六四爻在外卦，用瓦砖
把井壁修好以防止外界的污染。告诫人们既要注意内部的自我修养，又要防
止外界的影响。
九五：井戾①寒湶②，食。
【白话】筮得井卦，占得九五爻，井水清凉，可以饮用。
【注释】①戾：假借为洌。洌，水清洁。②湶：读为泉。
【讲解】这是人们对地下水的粗浅认识，认为好的井水，既清洁又寒冷。
这样的井水就可以喝。
尚六：井收①勿幕②，有复，元吉。
【白话】筮得井卦，占得尚六爻，让人们从井中汲水饮用而不要把井封
闭不用，有诚意为民造福，必定大吉大善。
【注释】①收：汲水。②勿幕：不要封闭。
【讲解】国以民为本，民以食为天。水是人民生活中不可缺少的重要成
份。因此，专设井卦。而六十四卦大多以第六爻（上爻）为终极为变，唯独
井卦与鼎卦的第六爻爻辞称“元吉”“大吉”。井向人们提供饮水，鼎向人
们提供熟食。井、鼎是人们生活所必须的。《易》作者深深认识了这一点。
懂得了井水是人们生活不可缺少的东西。
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第四宫
辰①：亨，辰来朔朔②，芺言亚亚，辰敬百里，不亡■觞③。
【白话】筮得辰卦，亨通顺达，辰来击鼓阵阵，谈笑自若，辰经过了百
里，手中祭神的酒器都没有丢失。
【注释】①辰：卦名。日月星的统称。②朔朔：击鼓阵阵。朔：古代祭
祀前首先敲击的一种小鼓。③■：金勺子。觞：装酒的器皿。
【讲解】辰，通行本作“震”。郑康成说：“震为雷。雷，动物之气也。
雷之发声，犹人君出政教以动中国之人也，故谓之震。人君有善声教，则嘉
会之礼通矣。雷发声闻于百里，古者诸侯之象。诸侯出教令，能警戒其国。
内则守其宗庙社稷，为之祭主，不亡匕与■也。人君于祭之礼，匕牲体荐■
而已，其余不亲也。升牢于俎，君匕之，臣载之。■，■酒，芬芳条■，因
名焉。”
初九：辰来朔朔，后芺①言哑哑，吉。
【白话】筮得辰卦，占得初九爻，辰来阵阵击鼓，击鼓后嬉笑颜开，吉
善。
【注释】①芺：假借为“笑”。
【讲解】这条爻辞通行本作“初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉”，按
照《象传》的解释，是用恐惧小心的态度行事而得幸福。干宝将此爻辞解释
为文王的故事。他说：“得《震》之正，首《震》之象者。‘《震》来虩虩’，
■里之厄也。‘笑言哑哑’，后受方国也。”
六二：辰来厉，意①亡贝，■②于九陵，勿遂七日，得。
【白话】筮得辰卦，占得六二爻，辰星出现危险，想起了丢失在九陵山
上的朋贝和祭器，没有超过七天，又觅得了那些丢失的朋贝和祭器。
【注释】①意：假借为忆，想起。②■：盛谷类的祭器。
【讲解】干宝说：“六二木爻，《震》之身也。得位无应，而以乘刚为
危。此托文王积德累功，以被囚为祸也。故曰‘震来厉’。儯敬且病１矗�
宝货也。产乎东方，行乎大涂也。此以喻纣拘文王，闳夭之徒，乃于江淮之
浦，求盈箱之贝，而以赂纣也，故日‘儯ケ础１矗铮缴诰帕辍！�
今虽丧之，犹外府也，故曰‘勿逐，七日得”。七日得者，七年之日也。故
《书》曰：‘诞保文武受命，惟七年。’是也。”
六三：辰疏疏①，辰行②无省③。
【白话】筮得辰卦，占得六三爻，辰星虽然稀疏，但辰星运行而没有减
少。
【注释】①疏疏：稀少。②辰行：辰星运行。③省：减少。
【讲解】古人意识到星辰稀少是因星辰运转所出现的天象，通行本作“震
苏苏，震行无眚”，《象传》解释为“震苏苏，位不当也”。虞翻说：“死
而复生，称苏。三死坤中，动出得正，震为生，故‘苏苏’。坎为生，三出
得正，坎象不见，故‘无眚’。《春秋传》曰：晋获秦■，六日而苏也。”
王弼说：“不当其位，位非所处，故惧苏苏也。而无乘刚之逆，故可以惧行
而‘无眚’也。”
九四：辰遂泥①。
【白话】筮得辰卦，占得九四爻，辰星运行前进受到阻塞。
【注释】①泥：阻滞，阻塞。
【讲解】九四爻阳刚处于六二、六三、六五、尚六这四阴爻之中，形成
大坎卦之形，坎为雨水，雨水降于坤土之中，形成泥水，所以说“辰遂泥”。
泥路难行。所以《象传》说：“震遂泥，未光也。”王弼说：“处四阴之中，
居恐惧之时，为众阴之主，宜勇其身以安于众。若其震也，遂困难矣。履夫
不正，不能除恐，使物安己，德‘未光也’。”
六五：辰往来厉，意无亡，有事①。
【白话】筮得辰卦，占得六五爻，辰星往来出现，危险，仔细考虑还是
没有什么丢失，但有祭祀活动。
【注释】①事：祭祀活动。
【讲解】自然界的一切大的变化都要引起古人的注意。古人在注意自然
界的变化的基础上探讨宇宙之谜。他们在探讨宇宙之谜、解释自然现象的过
程中形成了自己的宇宙观、形神观。
尚六：辰昔昔①，视惧惧，正②凶。辰不于其■③，于其邻，往无咎，
闽诟④有言⑤。
【白话】筮得辰卦，占得尚六爻，辰星昔昔运行，看起来非常可怕，象
征着灾难降临。辰星（陨石）没有落到身边，落到了邻居家中，继续前进而
没有灾难，婚姻美满谦和而恭敬。
【注释】①昔昔：运行貌。②正：象征。③■：躬，身也。④闽诟：婚
媾，婚姻。⑤言：假借为訚。訚：谦和而恭敬的样子。
【讲解】辰卦记载了多种天体运行的状况以及人们观察天体运行的心
态，为我们研究古代天文学提供了比较可靠的文献资料。这条爻辞通行本作
“上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬于其邻，无咎。婚媾有言。”
虞翻说：“上谓四也。欲之三，隔坎，故‘震索索’。三已动，应在离，故
‘矍矍’者也。上得位，震为征，故‘征凶’。四变时，坤为躬，邻谓五也。
四上之五，震东兑西，故称‘邻’。之五得正，故‘不于其躬于其邻，无咎’。
谓三已变，上应三，震为言，故‘婚媾有言’。”
泰壮①：利贞。
【白话】筮得泰壮卦，利于占问。
【注释】①泰壮：大壮，卦名。泰：大。
【讲解】泰壮卦象内卦键、外卦辰，二象动而健，阳胜阴而为壮，雷在
天上健而动，阳升阴降，阳来荡阴，有大壮之象。虞翻说：“阳息，《泰》
也。壮，伤也。大谓四，失位为阴所乘。《兑》为毁折伤，与五易位乃得正，
故‘利贞’也。”
初九：壮①于止，正凶②，有复。
【白话】筮得泰壮卦，占得初九爻，伤了脚趾，象征有灾难降临，避免
遭殃的办法是有诚信之心。
【注释】①壮：训为伤。②正凶：象征凶恶。正：通征，象征。
【讲解】虞翻说：“趾谓四。