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师雨浓的双腿仍交缠在他腰上，两人现在的状态怪异之极。
“你当我不敢杀你吗？”师雨浓想起这些天受的凌辱，恨意重上心头，一咬牙，便要再出手。
这次孔璋却是不敢再博了，龙杵向前狠狠一撞，师雨浓膣道再度被贯通，她自从身子被破后这十三天里不知道和孔璋疯狂交媾了多少次，身体敏感到了极点，顿时全身一软。
如果孔璋是用的法术、真元气机要挡她这一击，都未必容易，她毕竟是真人境的修士，倒是神识破境后，施展心灵震爆类似的神识之术，说不定倒是轻易制住师雨浓。
因为师雨浓现在真元虽然借双修之机不但恢复，而且反有所增长，但是道心却处于破境以来的最低谷。
但孔璋却偏偏用这种最无耻的法子，妄图让她屈服。
“我绝不会屈服给这恶徒的！”
师雨浓只觉浑身一软，这些天身体上的疯狂记忆对她影响之深，连她自己都低估了。
孔璋却趁机一把握紧她双手纤细的手腕，将之压紧在草地之上，然后俯身而上，重新分开她的一双美腿，做起这些天做得最多的动作来。
师雨浓想反抗，但身体上的感觉阵阵传来，又令她无力反抗。
“放开我，你这淫魔。”师雨浓娇喘息息，言词间像是在充斥，但声音娇柔乏力，听起来又像是情人间的嬉戏。
“我放开，你舍得吗，刚才我想放开，你不是‘挽留’了我吗？”孔璋轻轻一笑。
师雨浓又羞又怒，适才她哪是想挽留孔璋，她是情急下才会缠住他，实则想借机伤人，却被他歪曲成是舍不得想离开。
她刚想出口分说，甫一张嘴，便被孔璋双唇覆上。
她只挣扎了一下，便又陷入迷失之中，只觉身体上传来让人为之神迷的愉悦感觉。
她所有的不甘都化作了唇舌间的吸吮之声。
直至第十四日的日光照入幽深的林间，师雨浓从极度疲倦的深睡中清醒过来。
“你醒了啊。”孔璋的声音响起。
师雨浓惶然起身，从林间草上的找到被孔璋扔得四散的衣袍。
但是亵衣已经破烂，亵裤更是不知道到哪儿去了，只得用外袍遮掩了事。
她咬牙切齿的道：“你不杀我，定会后悔，等我回到宗门……”
“回到宗门又如何？”孔璋从怀中掏出一物，却是一块黑色的石头。
不知他用什么法诀催动下，那黑色石头上亮起一层莹光。
顿时林间出现幻想，将师雨浓暗袭孔璋，将他制住，用剑将他钉在树干上时，得意之下的情景重现了一遍，甚至连师雨浓的声音都一清二楚。
师雨浓遍体生凉，知道自己是彻底中了孔璋的陷井。
“你真是卑鄙！”
“彼此彼此，我本来是有心与你和解，奈何你不肯，便只好用第二个办法了。”孔璋收起影印石。
“你以为这样就能阻止我了？除非你现在杀了我，否则就算是两败俱伤，我也要你这淫魔受到宗门责罚……”师雨浓狠声道。
淫辱本门女弟子，孔璋必然死定了，但师雨浓意图谋杀同门，同样不会好过。
“错了，是三败俱伤。”孔璋淡淡的收好影印石。
师雨浓一惊，这才想起自己话语间却是将羽红袖也扯了进来，此事如果被宗门知晓，自己和孔璋固然是同归于尽，但是羽红袖和她的不伦之情亦会被发现。
羽红袖固然不会因此而被施以重刑，但是只怕从此会被安排一处浮游岛清修。
师雨浓只觉脑中轰然，身子一软，这些天她和孔璋的疯狂缠绵，体力已被耗尽。
遇上现在这般进退两退之境，顿时再也支持不住了。
孔璋上前一步将她搂在怀里，师雨浓挣扎不脱，只觉自己就像一只坠入了蛛网的蝴蝶一般，不由凄苦的道：“不准再碰我，你这淫魔。”
第二百三十六节 首功（上）
孔璋将她揽入怀中，重重的吻了一口，咬吮着她晶莹的耳垂道：“拿来。”
“你这恶徒，还想干什么？”师雨浓身子一颤，现在对他又惧又恨。
这十余日疯狂交媾，不但破去她的道心，甚至让她的神识境界足足倒退了两个大步。
之前她虽然神识境界上虽然比起孔璋稍有不如，但亦是七魄俱开，只不过因为羽红袖之故，道心不纯，始终无法凝聚命魂罢了。
本来因情入道，唯能极于情故能极于道，古修士中亦有借双修共同修成天人境之辈。
要知道双修诀中共分两个不同的层次，一是有一方能放开自己，任由另一方带动彼此真元在双方生死窍中搭起天地桥，形成真元回转而彼此增益。
但更进一层却是互相连精神层次都完全信任打开，互相汲取对方神识，达到两心如一的地步。
这后一层次如果真能达到两心如一的地步，即使是两人的七魄都没尽开，但两心如一之下，仍有可能凝生命魂。
这又分成两种可能，一种是一人七魄俱开带动另一人共同凝生命魂，只是这种情况下凝生的命魂借了双修对像的“势”，不如自己修成的凝固。
另一种却是两人互补凝生而成，这样两人日后修道、破境，甚至对敌都要始终在一起，否则便会大有影响。
这是双修诀的殊胜之处，魔道邪宗的采补之道为何永远都没办法和真正的双修术相比，便在于此。
采补之道与魔道邪宗的思想一脉相承，追求的是损人利己。
而古修士们创下的双修术是彼此增益，只不过孔璋无论如何也只达得到第一个层次，而在第二个层次上无法两心如一。
说到师雨浓，却也无法以情入道。
因为她的情爱是不伦之情，所以会有疑虑、焦灼等种种负面情绪充斥在内。
而七魄俱开，凝生命魂的前提，第一是七魄这七种不同层次的自我意识俱都认可这个“道”，才能贯通联接七魄，形成共生命魂的基础。
但却还有第二个前提，便是你可以千思百虑，可以行善作恶，但是对于这个道，一旦悟出，便是“自从一见桃花后，直至如今更不疑”。
只有两个前提都达到，七魄才会由各自独立而转为贯通联接，再融合为一。
远古时道德未彰，未有如今的伦理之说，诸圣之前，特别是儒道孔圣之前的古修士们因情入道便容易得多。
孔圣与其他诸圣重辩阴阳，再释道德后，创礼仪，立伦理，以浩然气为基础指出一条直通天道之路。
此路对于后辈弟子来说却是越行越窄，皆因为其后辈弟子中鲜有孔圣般的胸襟，反倒是道术之争上打着孔圣大旗，真实修炼时却是杂念频起，这未尝不是儒道衰落，在玄门各支中越发势末的原因之一。
但是孔圣势压其他诸圣的时代，他的“道”却的确是影响极远。
一些玄门旁支针对孔圣的道提出完全相反的看法，认为人就应该像野兽一样，想吃就吃，想杀就杀，绝不应该弄出什么礼仪伦理来束缚自己，这一脉日后便是魔道邪宗中雏形之一。
而其他旁支亦有吸取孔圣大道中的一些精华，便不可避免的也接受了一些礼仪伦理之说，因为古代修士们在天劫中殒落，需要传承道统，伦理之说正符合传承道统所需。
而俗世中，礼伦之说为人族接受后，才有更明显的尊卑之分，有了尊卑之分后，以上御下，才能如臂指使。
如此岁月匆匆，即使是孔圣殒落后，儒道凋零，道门临世，但有一些东西亦是不可改变了。
所以师雨浓的情爱自然亦受到影响，她既爱上羽红袖，却又会担心自己的情爱，会生出种种负面情绪。
不断的坚信，又不断的自我怀疑。
七魄不纯，她连凝生命的第一步，贯通七魄都困难重重，做不到七个层次的自我意识都接受这份情爱，更不用说第二步，达到一往无前，明心见性从不疑。
不过即使是如此，她七魄俱开，神识境界已经不凡。
庄璇玑并不知道自家徒儿道心上的问题，自庄芷青之后，还把她亦视为或可继承衣钵的第二人选。
师雨浓的道心原本就不纯，被孔璋施尽手段破碎后，更是倒退到了灵慧境。
人天生会趋利避害，受到极度伤害和震惊时甚至会选择性的遗忘一些东西，师雨浓虽然没有失忆，但天象、天冲两魄都有所萎缩，至少目前动用神念时想借且两魄之力暂时不行了。
所以虽然孔璋传了她双修法，她的真元不减反增，但是神识上大大倒退，她现在的战力反而比不上从前，反倒是有些像星界这些真人境的修士。
“我先前布好的传送符阵已毁，不过你那里不是还有一份吗？”孔璋探胸入怀，作出要探索的样子，却趁机在她的椒乳上大逞其手。
先前孔璋布好符阵打算和师雨浓讲和，但两�