按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
逡簟Ｖ芾袷甲喙拇怠敬罄纸砸灾庸睦瘛Ｖ邮Γ平鹱唷浚凭畔摹Ａ何涞郾揪畔奈拧Ｗ际墒级ù罄郑朗酪蛑Ｗ嫘⑺锉臼盼汀Ｇ仂堋独志贰：盒耍咦媸嘉帧Ｎ涞挛牡酃阄氖崩帧Ｊ逅锿ㄊ级砝帧Ｎ涞凼级ā督检搿肥耪隆Ｃ鞯凼级ㄋ钠贰！窘济砩狭甏笥枥郑儆貉嗌溲潘汤郑圜匣泼殴拇道郑卸腆镱蟾枥帧！亢憾┲遥滞Ｎ何涫济刨绱炊ㄑ爬郑南淅志摺＝兰沃依钟滞Ａ何涞鄹啤＜爸芴妗⑺逦牡巯甓ㄑ爬郑牡闷湟恕Ｖ撂聘咦冢嫘⑺锟季莨乓簦遄媚媳保贾评帧：何涞壑评指贾畹髟游柘け凰抗堋３潞笾魇贾啤队袷骱笸セā沸吕郑屐镜邸督痤瘟奖鄞埂贰！驹凭愠潞笾鳌！刻菩诹⒉考俊⒆考浚Ｋ逦牡凼挤盅潘锥俊Ｌ菩谑挤ㄇ牒亢献唷：菏剂⒐拇凳鹆ィ钡依址侄俊３嵊霉拇担畜矬照摺＞新砩嫌煤岽担泄慕钦摺Ｋ逡院螅家院岽涤弥辈荆牍拇盗形牟俊竟牟俊㈩蠊牟俊⒋蠛岽怠⑿『岽挡俊浚芪拇担┐蠹菁盎侍油豕Ｕ佩谷胛饔颍煤簦嘉且杂Α：毡净频鄞到牵接阡寐埂Ｎ菏奔跷朊妓ァ：禾粕叫辗蛉嗽旆恐徐衾郑局芊恐欣址恚盟恐褚派謇帧Ｋ甯咦嬷品磕诶帧ｌ镜凼技痈柚印⒏桧啵恐窀敝Ｔ盒⑽拇酆海衲弦簦嘉迳汤郑竞喝鳌Ｋ逦牡垠坪们謇郑们迳淌鹞卟俊ｌ镜凼级ㄇ謇志挪俊Ｌ聘咦嫒陨杈挪浚谖浚阒髑迳獭Ｌ菩谑贾平谭涣ァＩ⒗质贾埽戌侠帧⑸⒗帧Ｇ睾阂蛑蛹俊Ｎ涞凼佳匚接虐傧罚芪缴⒗帧Ｋ吹靼艘簦美制靼税侔恪Ｖ林埽墓⑸獭⒔恰⑨纭⒂穑趵制魑灏侔恪Ｌ朴旨跞侔恪Ｖ苤评郑嘈禹喔靼耍耸谝恍椋胛拢痢Ｋ粒乱病！径拢糖街拢砸涣幸病！炕频凼忌焚缱髅芭坂纷髫还模碜鞴男」模鬈惫摹Ｖ苡型吖模河姓裙模朴恤晒摹Ｄ妇涫甲黜唷Ｄ掀胱髟瓢濉Ａ鹤鞣较臁局票囿酪蕴俊；频塾坑龋黝劢牵о菲焦补ぃ髹鳌酢ⅰ炯纯亟摇！可衽┦甲髦樱碜黝欤雷鳎ㄒ灾右院凸模Ｅ词献黧匣桑孀黧模衽┳鳌酰俗黧铩疽辉婆矗辉扑础浚ρ幼骺伢眢螅商褡黧荩蚧吃蹲魅屏骸舅企眢蟆俊Ａ媛追ダハ褡鞯眩呵鹬偈汲淦渲啤Ｅ词鲜甲鞴埽屏酢踝髌咝枪堋７耸甲魃频凼际顾嘏贫逑遥ǚ松迨遥Ａ毫⒆骰魃髑佟Ｌ频涝醋骰麝薄＠睢踝魉怠径阌皿缁鳌俊Ｊ踔圃虑佟Ｇ乜嘁巯叶闹髋谩＠畈羧胛魅郑骱铡；漆Υ率堂骰剩着陌迩佟�
弦 琴
伏羲氏始削桐为琴，十弦。神农作五弦琴，具五音。文王始增少宫、少商二弦，为七弦。伏羲始为《琴操》。师延始为新曲。赵定（汉宣时人）始为散操，九引十二操，皆以音相援，不著辞【或云琴曲皆魏晋人为之】。至梁始琴有辞。
古琴名
伏羲离徽，黄帝清角，帝俊电母，伊陟国阿，周宣王响风，秦惠文王宣和、闲邪，楚庄王绕梁，齐桓公鸣廉、号钟，庄子橘梧，闵损掩容，卫师曹凤嗉，鲁谢涓龙腰，魏师坚履杯，鲁贺云龙颔，魏杨英凤势，秦陈章神晖，赵胡言亚额【琴额女亚字】，李斯龙腮，始皇秦琴【弦轸徽尾俱黑】，司马相如绿绮，荣启期双月，张道响泉，赵飞燕凤凰，梁鸿灵机，马明四峰，宋蒙蝉翼，扬雄清英，晋刘安云泉，王钦古瓶，谢庄怡神、仙人，庄女落霞，李勉百纳，徐勉玉床，荀季和龙唇，牧太古，赵孟震馀【许旌阳手植桐】，吴思懿王洗凡斫瀑布泉亭柱。
琴 操
雅度五等，伏羲、舜、仲尼、灵关、云和。十二操：孔子《将归》、《猗兰》、《龟山》，周公《越裳》，文王《拘幽》，太王《岐山》，尹伯奇《履霜》，牧渎《雉朝飞》，商陵牧子《别鹤》，曾子《残形》，伯牙《水仙》、《怀陵》。九引：楚樊姬《烈女引》，鲁伯妃《伯妃引》，晋漆室女《贞女引》，卫女《思归引》，楚商梁《霹雳引》，樗里牧恭《走马引》，樗里子《箜篌引》，秦屠高门《琴引》。蔡邕五弄：《游春》，《渌水》，《幽居》，《坐愁》，《秋思》。师涓四时操：春操离鸿、去雁、应苹；夏操明晨、焦泉、流金；秋操商风、落叶、吹蓬；冬操凝和、流、沉云。
乐 律
历代乐名
黄帝作《咸池》，颛顼作《六英》，帝喾作《五茎》，尧作《大章》，舜作《大韶》，禹作《大厦》，汤作《大》，武王作《大武》。
□ 谷
黄帝命伶伦作律。伶伦取竹于谷山，其窍厚薄之均者，断为两节间作六寸九分而吹之，以为黄钟之管。制十二以听凤凰之鸣，雄鸣六，雌鸣六，以为律吕。
律 吕
五声之本，生于黄钟之律。律有十二，阳六为律，阴六为吕。律以通气类物，一曰黄钟，二曰太簇，三曰姑铣，四曰蕤宾，五曰夷则，六曰无射。吕以旅阳宣气，一曰林钟，二曰南吕，三曰应钟，四曰大吕，五曰夹钟，六曰仲吕。有三统之义焉。职在太常，太常掌之。
葭灰气候
隋文帝取律吕，实葭灰以候气，问于牛弘，对曰：“灰飞半出为和气，全出为猛气，不出为衰气。”
五 音
宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物，五者不乱，则无□之音矣。宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其臣坏；角乱则忧，其民怨；徵乱则哀，其事动；羽乱则危，其财匮。五者皆乱，迭相陵，谓之慢，如此则国之灭亡无日矣。
乱世之音
郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止也。
溺 音
魏文侯问：“何谓溺音？”子夏对曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志。此四者皆淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。”
六 声
钟声铿，铿以立横，横以立武。君子听钟声，则思武臣。石声磬，磬以立辨，辨以致死。君子听磬声，则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声，则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声，则思畜聚之臣。鼓鼙之声灌。以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声，则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿锵而已也，彼亦有所合之也。
学琴师襄
孔子学琴于师襄。孔子曰：“丘习其曲，再习其数，今习其志，有所穆然而深思焉，有所怡然高望而远志焉。又得其人，黧然而黑，几然而长，眼如望羊，心如欲王四国，非文王，其谁能为此也！”师襄辟席，再拜曰：“师盖云文王操也。”
四 面
王宫县【四面宫县】、诸侯轩县【去其南面，以避王也】、大王判县【又去其北面，仅存其半也】、土特县【又去其西南，以示特立之意也】。
铜山崩
汉武帝时，未央宫殿前钟无故自鸣。诏问东方朔，对曰：“臣闻铜者，山之子；山者，铜之母。子母相感，钟鸣，山必有应者。”居三日，南郡太守上书言山崩，延袤二十余丈。魏帝殿前大钟，不叩自鸣，人皆异之，以问张华，华对曰：“此蜀郡铜山崩，故钟鸣应之耳。”寻蜀郡上其事，如张华言。
□ 于
孝武西迁，雅乐多缺，有于者，近代绝此。或有自蜀得之者，莫识之。斛斯徵曰：“此于也。”遂依干宝周礼法，以芒筒捋之，其声极振。
金 □
《周礼》：少师以金和鼓。其形象钟，顶大，腹口，以伏兽为鼻，内县铃子，铃铜舌。作乐，振而鸣之，与鼓相和（状似佛子铃）。
蕤宾铁
乐工廉郊，池上弹蕤宾调，忽闻荷间有物跳跃，乃方响一片（方响以铁为之，用以代磬）。识者知其为蕤宾铁也，音乐之相感若此。
驷马仰秣
伯牙弹琴，而驷马为之仰秣。仰秣者，仰头吹吐，谓马笑也。
万壑松
郭伯山收唐琴万壑松，乃宣和御府物。李白诗：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。”
琴有杀心
蔡中郎赴邻人酌。至门，有客鼓琴，中郎潜听之，曰：“以乐召我，而有杀�