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尚书 部曹 卿寺
古纳言
唐玄宗用牛仙客为尚书，张九龄谏曰：尚书，古之纳言，多用旧相居之。仙客，本河、湟一使典耳，拔升清流，齿班常伯，此官邪也。
天之北斗
李固疏：陛下有尚书，犹天之有北斗。北斗为天之喉舌，尚书为陛下之喉舌。
六 卿
隋文帝始定六部，本汉光武分署六曹。吏曹职起伏羲。汉光武为选部。魏始名吏部，始居诸曹右。户曹职起黄帝。吴始为户部。唐武后始以户部居礼部右。礼曹职起颛顼之秩宗。隋始为礼部。兵刑曹职起黄帝。隋始为兵部、刑部。工曹职起少昊。晋起部。隋始为工部。宋神宗复唐故事，以吏、户、礼、兵、刑、工为次序。
尚 书
秦遣吏至殿中文书，始号尚书。后汉始专席。魏三品，陈加至一品。
侍 郎
隋炀帝置六曹侍郎。副尚书名始秦。
郎 中
汉置尚书郎，分掌尚书事，名始秦。
员 外
隋文帝命尚书六曹增置员外郎，名始汉。
主 事
隋炀帝置主事副员外郎，名始汉武帝。
司 务
宋置六部司务。
九 卿
夏后氏始置九卿。汉设九卿，不以官名，但称九寺。梁武帝始加卿字。后魏始置少卿，以卿为正卿。
大理寺
黄帝立士师，有虞为士师。夏始称大理。秦置大理正，今卿；置廷尉正，今寺正。魏置少卿。晋武帝置丞。隋炀帝置评事。
太常寺
本周官春官之职。秦称奉常。汉改太常，名始有虞。后汉置卿。秦置丞。魏文帝置博士。汉武帝置郎，置司乐，置协律。隋置郊社署，今天地坛祠祭署。唐置簿。太仆寺、苑马寺，职始周官，梁置簿，汉置监。
光禄寺
本秦置，郎中令掌宫掖。汉为光禄勋。梁始改光禄卿。北齐兼膳羞。隋始专掌。唐始署珍羞官，因隋。隋始署大官名，因秦始署良酝，即汉汤官，掌酝，本周官酒正入置。
鸿胪寺
汉武帝置大鸿胪，梁武帝除“大”字，本秦典客、周大行人。
国子监
周以师氏、保氏教养国子，始名国子。晋武帝始立国子学。隋炀帝始改国子监。汉始定祭酒，衔名本周。隋炀帝置司业并周职。汉武帝置博士，名始秦。晋武帝置教。隋炀帝置丞。北齐高洋置簿。宋神宗置录。
宫詹 学士 翰苑
东宫官
秦始皇置詹事，汉因掌太子家。唐玄宗置少詹事，并辅导东宫。周公置左右庶子。唐高宗置左右谕德、赞善。隋文帝置内允，即中允。北刘置门下、典书二坊。 秦始皇置洗马，先导太子。 晋始为詹事属官，掌图籍。 汉兰台置校书。北齐置正字。
翰 林
伏羲始立史官。唐玄宗置修撰、编修、简讨。宋文帝置学士。后魏置太子侍讲。唐玄宗置侍讲学士、侍读学士、侍讲、侍读、待诏。汉武帝置博士。守置孔目。
玉 堂
宋苏易简充承旨，多振举翰林故事。太宗为飞白书院颜曰“玉堂”，及以诗赐之。太宗曰：“此永为翰林中一美事。”易简曰：“自有翰林，未有如今日之荣也！”
木 天
《类苑》：秘书阁下穹隆高敞，谓之木天。
鳌 禁
宋公白、贾公黄中，皆先达巨儒，同在鳌禁。
内 相
唐陆贽博学弘词，入翰林。德宗重其才，呼先生而不名。虽外有宰相主大议，贽常居中参议，号曰“内相”。
文堂
宋真宗政和五年，御书文堂榜，赐学士院。
五凤齐飞
宋太宗时，贾黄中、宋白、李至、吕蒙正、苏易简，同时拜翰林学士。扈蒙云：“五凤齐飞入翰林。”
北门学士
唐刘之，少以文词称，迁右弘文馆直学士。上元中，与万元顷等召入禁中，参决政事，时称“北门学士”。
八砖学士
唐李程为学士。常规：学士入院，以阶前日影为候。程性懒，日过八砖乃至，时号“八砖学士”。
谏 官
忠言逆耳
沛公见秦宫室之富，欲留居之。樊哙谏曰：“凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，公何用焉？愿还灞上。”不听。张良曰：“忠言逆耳利于行。”乃还。
真谏议
萧钧为谏议大夫，永徽中，争盗库财死罪，曰：“囚罪当死，但恐天下谓陛下重货轻法，任喜怒杀人”。帝曰：“真谏议也。”六科给事中，名始秦，汉置给事黄门，职始秦，置谏大夫，唐分为左右。
真谏官
唐李景伯为谏议。中宗侍宴，命诸臣为回波诗。众皆以谄言媚上。景伯独为箴规语以讽，帝不怿。中书令萧至忠曰：“景伯乐不忘规，真谏官也。”
碎首金阶
唐敬宗好游畋，刘栖楚为拾遗，出班苦谏，以额叩龙墀，血流被面。
铁补阙
唐乾宁中杨贻德为谏议，正直敢言，不避权幸。人目为“铁补阙”。
殿上虎
宋刘安世正色立朝，面折廷诤。每犯雷霆之怒，则执简却立，俟天威少霁，复前极论，必得请乃已。人称之曰“殿上虎”。
戆 章
宋任伯雨性刚鲠，持论劲直。为谏官仅半载，所上一百疏，皆系天下治体，号“赣章”。
鲁 直
鲁宗道为右正言，风闻弹疏，真宗厌之，自讼罢去。他日上追念其言，御笔题曰“鲁直”。
朝阳鸣凤
唐高宗时，自韩瑗、褚遂良死，内外以言为讳。高宗造奉天宫，李善感始上书，极言之。时人谓之朝阳鸣凤。
立仗马
李林甫专权，恐谏官言事，谓之曰：“诸君见立仗马乎？终日无食三口料，及其一鸣辄斥，虽欲勿鸣，其可得乎？”
拾 齿
宋张霭，太祖方弹雀后苑，霭亟请入奏事。及见所奏乃常事耳，上怒，霭曰：“窃谓急于弹雀。”上以斧柄撞其齿，齿堕，徐拾之。上曰：“欲讼朕耶？”霭曰：“臣何敢讼陛下？但有史官在耳。”
古忠臣
宋邹浩官右正言，极论章误国，未报而刘后立。复反，复廷诤，被窜。史谓之古忠臣。浩与阳翟、田画善，初，刘后立，谓人曰：“邹志完不言，可以绝交矣。”浩既得罪，画迎诸途，正色曰：“使志完隐默居京师，遇寒疾不汗，五日死矣，岂独岭海之外能死人哉？”
抵家复逮
杨爵言朝延政事有失人心，而致危乱者五，系狱数年始得释。会复有谏者，上曰：“吾固知释爵，妄言者立至矣！”复就逮。时爵抵家方一日，忽锦衣校至，校佯曰：“吾便道省公耳。”爵笑曰：“吾固知之。”与校同饭，饭已，曰：“行乎？”校曰：“盍一入为别？”爵立屏间曰：“朝廷有旨见逮，吾行矣。”再系狱，逾年乃出。
为朕家事受楚毒
章纶疏陈修德弭灾十四事。又请复汪后于中宫，以正壶仪；复沂王于东宫，以正国本。诏逮狱，廷杖不死。英宗复辟，叹曰：“纶好臣子，为朕家事受楚毒。”拜礼部侍郎。
碎朕衣矣
陈禾劾童贯弄权，反复不置，徽宗欲起，禾引帝衣，请毕其奏。衣裾落。帝曰：“正言碎朕衣矣！”禾曰：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报！”内侍请易衣，帝却之，曰：“留以旌直臣。”
惮黯威棱
武帝尝曰：“甚矣，黯之戆也！”“古有社稷臣，黯近之矣。”黯前奏事，帝不冠，不敢见。淮南王谋逆，惮黯威棱，遂寝。
贲育不能过
唐魏徵，太宗朝谏议大夫，状貌不扬，有胆气，犯颜敢谏，虽上怒甚，而徵神色自若，议者谓贲育不能过。
瓦为油衣
谷那律博洽群书，褚遂良称曰“九经库”。从太宗出猎，遇雨，因问：“油衣若何而不漏耶？”那律曰：“以瓦为之，当不漏。”上嘉其直。
谪 死
陈刚中性慷慨，敢论事。故铨以劾桧贬。刚中启曰：“知无不言，愿借尚方之剑！不遇故去，卿乘下泽之车。”桧怒，遂与张九成同谪，客死，贫不能葬。士论惜之。
小官论大事
曹辅为秘书正字。徽宗多微行，辅上疏极谏。太宰余深曰：“辅小官，何敢言大事？”辅对以“大官不言，故小官言之。官有大小，爱君之心则一”。遂编管郴州。
忠良鲠直
陈谔负抗直声，举劾权贵无所避