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倒 屣
蔡邕闻王粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容貌短小，一座尽惊。邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不如也，吾家书籍文章，尽当与之。”
下 榻
徐字孺子，豫章人。陈蕃为豫章太守，罕所接见，惟设一榻以待孺子，去则悬之。屡荐不仕。郭林宗称为南州高士。
御 李
李膺性简亢，无所交接。荀爽常谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君。”
李郭仙舟
郭泰游洛阳，与河南尹李膺相友善。后归乡里，衣冠送至河上，车骑数千。泰与膺同舟而济，众宾望之，以为神仙。世称“李郭仙舟”。
北海樽
孔北海性宽容好客，及退闲职，宾客日盈其门，常叹曰：“座上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣。”
千里命驾
晋吕安服嵇康高致，每一相思，辄千里命驾赴之。
高轩过
李贺，七岁能文，韩愈、皇甫过之，贺作《高轩过》诗以谢之。
投 辖
汉陈遵，每大饮，宾客满堂，辄闭门取客车辖投井中，虽有急，不得去。
附 骥
《公孙述传》：苍蝇之飞不过数步，附托骥尾得以绝群。
披 云
晋卫见乐广，奇之，命子弟造焉，曰：“此人，冰壶濯魄，见之莹然，若披云雾而睹青天。”
景星凤凰
韩愈遗李勃书曰：“朝廷士引领东望，若景星凤凰始见，争先睹之为快。”
鄙吝复萌
汉黄宪，陈蕃尝谓周举曰：“旬日间不见黄叔度，鄙吝之私复萌于心矣。”
朋 友
莫 逆
子祀、子舆、子犁、子来，四人相与语曰：“孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。”四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
友道君逆
周宣王将杀其臣杜伯，而非其罪。伯之友左儒争之于王，九复之，而王不听。王曰：“汝别君而异友也。”儒曰：“君道友逆，则顺君以诛友；友道君逆，则顺友以违君。”王杀杜伯，左儒死。”
倾 盖
孔子之郯音谈，国名，遭程子于途，倾盖而语，终日甚相浃洽，顾谓子路曰：“取束帛以赠先生。”
雷 陈
后汉雷义与陈重为友，义举茂才，让于重，刺史不听。遂佯狂，被发走，不应命。乡里为之语曰：“胶漆虽谓坚，不如雷与陈。”
侨札之好
季札见郑子产，如旧相识，与之缟带，子产献衣。后称交契者，谓之侨札之好。
杵臼定交
后汉公孙沙穆游太学，无资粮，乃变服客佣，为吴□赁舂，□与语，大惊，遂定交于杵臼之间。
刎颈交
陈馀年少，父事张耳，两人相与为刎颈之交，后乃有隙。
如饮醇醪
程普尝以气凌周瑜，瑜未尝有愠色，承奉愈谨。普自惭，投分于瑜曰：“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”
廉 庆
廉范与洛阳庆鸿为刎颈交。时人称曰：“前人管鲍，后有廉庆。”
管鲍分金
管仲与鲍叔相友善。仲曰：“吾困时，尝与鲍叔贾，分财则吾多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔也。”
停 云
陶元亮诗叙：“停云，思亲友也。”故称知交谓之停云。
旧 雨
言旧交也。杜工部云：“卧病长安旅次，多雨，寻常车马之客，旧，雨来，新，雨不来。”
题 □
嵇康与吕安善。后安来，值康不在，嵇喜延之，不入，题凤字而去。喜以告录，康曰：“凤字，凡鸟也。”
指 □
鲁肃以散财赈穷，结交俊杰。周瑜过肃，并告资粮。肃家有两□米，各三千斛。肃乃指一□与瑜，瑜惊异之，遂相与结亲。
弹冠结绶
王吉与贡禹为友，萧育与朱博为友，交相荐达。长安人语曰：“王贡弹冠，萧朱结绶。”
更相为仆
宋韩亿、李若谷未第时，俱贫。赴试京师，仅有一毡一席，割分之。每出谒，更相为仆。李先登第，韩为负箱，至长社，分饯而别。后韩亦登第。
尔汝交
祢衡逸才飘举，少与孔融作尔汝交。时衡未满二十，而融已五十，敬衡才秀，共结殷勤。
忘年交
张铿有重名，陆贽年十八，往见，语三日，奇之，称为忘年之交。
金兰簿
戴弘正每得一密友，则书于简编，焚香以告祖考，号金兰簿。
三友一龙
华歆与邴原、管宁相善，时号三友为一龙，谓歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾。
雉 坛
五代时，三人为朋，筑坛，以丹鸡、白犬歃血而盟，曰：“卿乘车，我戴简，他日相逢下车揖。我步行，卿乘马，他日相逢马当下。”
总角之好
孙策曰：“公瑾与孤有总角之好，骨肉之分。”
耐久朋
唐魏元同与裴炎缔交，能保终始。时人号为耐久朋。
平生欢
后汉马援与公孙述同里相善，以为当握手，欢如平生。
青云交
江淹曰：“袁叔明与我，有青云交，非直衔杯酒而已。”
班 荆
楚声子与伍举相善，遇之郑郊，布荆于地，共食而言也。
范张鸡黍
范式、张劭为友，春时京师作别，式曰：“暮秋当拜尊堂。”至期，劭白母，杀鸡以俟。母曰：“巨卿相距千里，前言戏耳。”劭曰：“巨卿信士。”言未毕，果至。升堂拜母，尽欢而别。
系剑冢树
季札出使过徐，徐君好季札剑，口不敢言。季札知之，使上国，未献。还，至徐。徐君已死，乃解剑系其冢树而去。季札交情，不以生死易念。
生死肉骨
蘧子冯曰：“吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨者也，敢忘报哉！”
口头交
孟郊诗：“古人形如兽，皆有大圣德。今人表似人，兽心安可测，虽笑未必和，虽哭未必戚，但结口头交，肚里生荆棘。”
交若醴
《庄子》：君子之交淡如水，小人之交甘若醴，群子淡以亲，小人甘以绝。
贫交行
杜诗：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数？君不见管鲍贫时交，此时令人弃如土。”
面朋面友
颜克志面交如携手，见利即解携而去也。杨子曰：“朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。”同类曰朋，同志曰友。
绝交恶声
燕乐毅书：“古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。”
五 交
刘孝标《广绝交论》，谓势交、论交、穷交、量交、贿交，此五交皆不能恤贫，故绝之也。
识半面
汉应奉尝诣袁贺，贺闭半户，出半面视奉，奉即去。故与人曾相见者，曰识半面。
无逢故人
公孙弘食故人高贺脱粟饭，覆以布被。贺怨曰：“何用故人富贵为？脱粟布被，我自有之。”弘内厨五鼎，外膳一肴，诈也。弘叹曰：“宁逢恶宾，无逢故人。”
怀刺漫灭
祢衡尚气刚傲，自荆州北游许都，书一刺怀之，字灭而无所遇。或曰：“何不从陈长使者为达乎？”衡曰：“君使我从屠沽儿辈耶！”
负荆请罪
蔺相如为赵上卿，位在廉颇右。颇曰：“我见相如，必辱之。”相如望见颇，引车避之。左右以为耻。曰：“强秦不敢加兵于赵者，以吾两人耳。今两虎相斗，势不俱生。吾先国家之急而后私仇。”颇闻之，肉袒负荆，至门谢罪。
翟公书门
《郑当时传》：翟公为延尉，宾客填门。及废，门外可设雀罗。后复为廷尉，客欲往，翟公大书其门，曰：“一死一生，乃见交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”
布衣交
李孔修自号抱真子，混迹□□，人莫之识。陈献章见之，曰：“此非俯首当世人也。”平居冠管宁帽，衣朱深衣，惟攻《周易》。一日，输粮至县，令异其容止，问姓名，不答，第拱手。令叱曰：“何物小民，乃拱手耶！”再拱手。令怒，笞之五，竟无言而出。令疑焉。徐得其情，乃大敬礼之。吴延举藩臬于粤，引为布衣交。卒无子，尚书霍韬葬之西樵山。
呼字定交
服虔字子慎，善《春秋》。闻崔烈集门人都讲，乃匿姓名，赁诸生作食。每当讲时，窃听。稍共诸生叙�