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太白后身
郭祥正母梦李太白，而生祥正，有诗名。梅尧臣曰：“功夫三才如此，真太白后身也。”
王燕投怀
张说梦生。一玉燕飞入怀中，有孕，生说，后为宰相，封燕公。
九日山神
三衢陈主簿妻，梦一伟人来谒，怪问之，告曰：“吾九日山神也。”已而生子，有异征。因合“九日”二字，名旭。后避庙讳，改升之。神宗朝拜相。
灵凤集身
《南史》：王昙逸母，梦灵凤集身，有孕，又闻腹中啼声。僧宝曰：“生子当如神仙宗伯。”
金凤衔珠
南昌许逊，母梦金凤衔珠堕掌而生。晋初为旌阳令，得异人术，周游江湖，悉斩蛟蜃，除民害。精修山中，年一百三十六。举家飞升。
授五色珠
宋乐史，母梦异人授五色珠而生。史力学能文，举进士第一，立朝有声，著《太平寰宇记》。
五日生
田文以五月五日生。其父婴欲弃之，毋窃举。及长，谓婴曰：“君相齐久矣，齐不加广而私家赀累巨万，门下不见一贤者。文窃怪之。”婴乃礼文，使治家，通宾客。
梦邓禹
宋范祖禹生，母梦一丈夫被金甲，至寝所，曰：“吾汉将邓禹也。”祖禹生，遂以为名。
梦枫生腹
唐张志和母，梦枫生腹上而产志和。母亡，不复仕。自号烟波钓徒。
电光烛身
宋宗泽母刘，梦天大雷，电烛其身，翌日举泽。少有大志，累功拜副元帅，起兵勤王，大破金兵。
梦贤人至
谢灵运父不宜子，乃于杜明甫舍寄养。是夕，梦有贤人至。及晓，乃灵运也。武林山有梦儿亭。
右胁生
老子姓李，名耳，字伯阳。谥聃。母怀之八十一岁，从右胁生，因号老子。
梦虎行月中
滕元发母，梦虎行月中，堕其室，而元发生。九岁能诗。举进士，治边，威行西夏。
真英物
桓温生，未暮，而温峤见之，曰：“此儿有奇骨。”及闻其声，曰：“真英物也。”父彝以峤所赏，故名温。豪爽有风概，累功进大司马。
龟 息
李峤母以峤问袁天纲，答曰：“神气清秀，恐不永耳。”请伺峤卧而候其鼻息，乃贺曰：“此龟息也，必贵而寿。”
梦长庚
李白母娠时，梦长庚星现，幼名长庚，后改曰白。
产有异光
虞允文产之日，户外有异光，识者知其为大器。十岁赋诗，多惊人语。
将校有梦
杨，璨子，未生时，将校有梦，神自靖州来，号蜀威将军者。暨生，貌状如之。袭职，著边功。
钟巫山之秀
扬雄之父寓巫山而生雄，论者为钟十二峰之秀。
皆名将相
陈省华官谏议大夫，陈抟尝谓省华曰：“君之子皆名将相也”。后省华谢政家居，三子并衣金紫扶杖。长尧叟，世称贤相；次尧佐，官太子太师；季尧咨，官节度使，善射，世称小由基。
孕灵此子
五代王承肇母崔氏，梦山神牵五色兽逼其衣，遂生承肇。有异僧见而抚之，曰：“老僧所居周公山，佳气减半，乃孕灵此子耶？”后节制洛州，以功名著。
父辱子死
彭修年十五，侍父出行，为盗所劫，修拔刀向盗，曰：“父辱子死，汝不畏死耶？”盗惊曰：“童子义士，毋逼之。”遂遁去。
一子不可纵
刘挚儿时，父居正课以书，朝夕不少间。或谓：“君止一子，独不加恤耶？”居正曰：“正以一子，不可纵也。”
事父犹事君
殷渊刚介多大节，从父宦游，父行事未当，必辩论侃侃。尝言事父犹事君，不以谀诺为恭。后死“闯贼”难。
娶长妻
冯勤祖父偃，长不满七尺，自耻短陋，乃为子伉娶长妻，生勤，八尺三寸。
一门七业
刘殷有七子，五子各授一经，一子授太史公《史记》，一子授《汉书》，一门之内，七业俱兴。北州之学，殷门为盛。
胎 教
孟子少时，问：“东家杀猪何为？”母曰：“啖汝！”既而悔曰：“吾闻胎教，割不正不食，席不正不坐。今适有知而欺，是教之不信。”乃买猪肉啖之。
七子孝廉
赵宣妻杜泰姬生七男，教之曰：“中人性情，可上下也。昔西门豹佩韦以自宽，宓子贱佩弦以自急，汝曹念哉！”后七子皆辟孝廉，而元、稚更以令德著。
各守一艺
邓禹有子十三人，各守其艺，闺门雍睦。累世宠贵汉庭者，凡百余人。
儿必贵
王母李氏尝曰：“儿必贵，未知所与游者何人？”适玄龄、如晦造访，母大惊曰：“二客皆公辅器，汝贵不疑矣。”
苏有子
苏父同李峤拜相。一日，召二子进见，帝曰：“苏有子，李峤无儿。”
是父是子
吕昭知沁州，临行，父老持金相赠。昭曰：“吾无刘宠之爱，敢为父老留一钱哉！”却不纳。子旦初第，昭诫之曰：“苟酌贪泉，死不歆祀。啮冰茹蘖，是父是子。”
父子四元
伦文叙弘治乙未会元，三子以谅、以训、以诜皆成进士。以谅乡试第一，以训会试第一，以诜殿试第二。父子居四元，为科名盛事。
一如其父
范仲淹知耀、二州，皆有善政。赵元昊叛，知永兴军时，称小范老子胸中有数万甲兵。子纯礼，亦知永兴，为政一如其父。
一褐寄父
邝仕副使，尝市一褐寄父。贻书问：何处得此褐，毋以不义污我。家教严，故制行最清谨。
天上麟麟
杜诗：“徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”
厉人生子
昔有厉人夜半举子，急持灯烛之，盖恐肖己也。
三 迁
孟子少时，居近墓，乃好为墓间之事。孟母曰：“非所以教吾子也。”乃去。居市廛，孟子又好为贸易之事。母曰：“此非所以教吾子也。”复去。居学宫之傍，孟子乃设俎豆，揖攘进退。孟母曰：“此可以教吾子矣。”遂居之。
和熊胆
柳公绰妻韩氏，常命粉苦参、黄连和熊胆为丸，赐其子仲郢等夜学含之，以资勤苦。
画 荻
欧阳修四岁而孤，母郑氏教之。家贫，乏纸笔，以荻画地学字。后成大儒，官至观文殿大学士。
截 □
陶侃孤贫，孝廉范逵尝过，仓卒无以款待。母湛氏乃截以易酒，又撤所卧草荐，锉以喂马。逵见卢江守张夔称之。夔召侃领枞阳令。
跨 灶
灶上有釜，故子过于父，谓之跨灶。盖父与釜同音，借以相喻也。
凤 毛
宋谢凤子超宗，善文词，作《殷妃诔》。帝叹赏曰：“超宗殊有凤毛。”杜诗：“欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。”
双 珠
后汉韦康、韦诞俱有时名。孔融语其父端曰：“不意双珠近出老蚌。”
豚 犬
曹操见孙权，叹曰：“生儿当如孙仲谋，如刘景升，儿子豚犬耳！”
老牛舐犊
杨彪子修为曹操所杀。操后见彪，曰：“何瘦之甚！”曰：“愧无日先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”操为之改容。
伯道无儿
邓攸字伯道，石勒之乱，挈妻子及弟子绥以逃，度不能两全，乃弃子存侄，后卒绝嗣。时人语曰：“皇天无知，使伯道无儿。”
萱 堂
萱草一名宜男，妊妇佩之即生男。故称母为萱堂。《诗·伯兮》章：“焉得萱草，言树之北”。
椿 庭
《庄子》云：“上古有大椿，以八千岁为春，八千岁为秋。”今人称父曰椿庭。
乔 梓
乔木高而仰，父道也。梓木实而俯，子道也。故称父子曰乔梓。
楂 梨
张敷小字楂，父邵小字梨。宋文帝戏之曰：“楂何如梨？”敷曰：“梨是百果之宗，楂何敢比！”
菽水承欢
子路曰：“伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼也。”孔子曰：“啜菽，饮水，尽其欢，斯之谓孝。”
为母杀鸡
后汉茅容，郭林宗访之，留宿。旦日，容杀鸡为馔，林宗以为己设。已而，供奉其母。林宗拜之，曰：“卿贤乎哉！”因劝之学，以成其德。
自伤未遇
晋赵至年十二，与母道旁看令上任。母曰：“汝后能