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——注：挼（ra）的借音。
三太爷·阿里的次子哲麻龙吉尼（大马太爷）说：“同年，我从太子寺举家迁居到宁河（今和政县）场门里。廿二年癸丑年（1817年）五月（伊历八月），达板寺的学栋和阿里果乡老在大太爷的使唤下来到宁河场门，他俩执意要我举家又搬迁到达板去居住，因为当时我无奈只好答应他们了。于是他们料理帮忙把我的家眷搬迁到达板去了，当时我还抱着我的姑娘娜孜热。就这样我们全家人等暂时都居住在我的三阿母家，然后我和拐子阿訇就开始在大阿伯的手里求学念经当满拉，以图深造。在这个时候，我的大阿伯已经把老太爷的老家从奴哈齐阿訇的手中原凭三百串马钱赎回来了，然后他又搬迁到红泥滩老家里居住了。我和拐子阿訇在大阿伯的手里念经当满拉的同时，黑娃阿訇和二马阿訇两个人也在大阿伯的手里念经当满拉来着里。嘉庆廿五年丙辰年（1820年6月）五月（斋月），我的大阿伯择定良辰吉日，由于我和拐子阿訇在大阿伯的恳切教导下基本上已念好了尔林，所以我和拐子阿訇在大阿伯的手里穿衣结业了。不久，黑娃阿訇和二马阿訇，还有三马格吉如阿訇也在大阿伯的手里穿衣结业了。（8月3日）六月（伊历十月）廿五星期四，我的大阿伯在红泥滩念诵了胡子太爷的日子。七月（伊历十一月）间，东乡赤嘎啊潶*（白崖或白庄）、涡阔苦顺（短岭）的人们把我的大阿伯搬着开学去了。那时侯，我还在达板我的三阿母家居住着哩，我的大阿伯的大后人肥三来到达板，他想把我的家原搬到太子寺去居住，这时达板人听到此消息后，坚决不同意让我搬家，肥三一看动静，难以说服达板人，于是他无奈只好听取了达板人的意见。就这样，我仍然在我的三阿母家居住了几年。 ——注：潶（ei）的借音。
四、成河在兰祈雨记
道光元年丁巳年（1821年）春末夏初，陕甘总督府在职的那彦成【1764…1833，字韶九，号绎堂，满州正白旗人，清乾隆五十四年进士，历任乾隆、嘉庆、道光三朝，官直隶总督】、长龄【1759…1839，字懋亭，萨尔图克氏，蒙古正白旗人，嘉庆十二年擢升陕甘总督，廿二年复授陕甘总督】、杨遇春【1760…1837；字时斋，四川崇庆州人，署陕甘总督】三个大人为在兰州地区已连旱三年的灾情而心慌意乱，坐立不安，焦虑烦躁。当时在甘肃兰州境内遭受干旱期间，滴雨不落，草木干枯，土壤纹裂，颗粒无收，物价上涨，民心发慌，朝廷焦躁。
于是在这关键时期，陕甘总督府的三个大人情急智生，想出了解决旱灾，解救黎民百姓的一个妙机。然后他们写好折子，便呈送京城，启奏皇上出示皇镑，招贤纳士，抗旱救灾。不久，总督府接到圣旨后，立即选派衙役把皇榜张贴在总督府门前，皇榜内容是：“国之存亡，匹夫有责，过往行者，不妨立视。朝廷受旨，谁能祈雨，甘霖济世，抗旱救灾，利国利民。朝廷降旨，为他敕建“功名牌”一座，赏金百两，赏银千两，文官下轿，武官下马，以示嘉奖”。皇榜已张贴数日，围观者日益增多，却无人敢上前撕榜签名，职守皇榜的几个差役守侯皇榜多日，黎民百姓日夜盼望天降甘霖，有求神拜佛的，有望主祷告的等等，但他们的目的是一个，那就是滂沱大雨，拯救灾民。
有一天，红泥滩的马热默藏去兰州担卖杏子，正好路过此地，看见一群人在围着总督府衙门，好象在看着什么。于是他放下担子便挤进人群，他一看是皇榜，就自以为是的看了一遍。他当时心想这可是一件大好事，他不仅喜不自胜，而且身不由己地上前便撕下皇榜。他的这一举一动使围观的群众非常吃惊，并惊喜交集，感激涕零，场面真是动人心弦。这时职守皇榜的差役立即把他带到总督府衙门，然后差役去禀报总督大人说：“总督大人，外面有人撕下皇榜了，我们已经把他带进来了”。“把他带到大堂里问话”总督大人说。然后马热默藏被带到总督府大堂，他参见了几位总督大人，几位总督大人看他根本不像个祈雨之人，但他们还是很客气的问他：“你是何许人也，竟敢撕下皇榜？”，他说：“我是东乡红泥滩人，名叫马热默藏，我来兰州是来卖杏子的，因为我正好路过此地，而且我一看是个好事，所以我才放大胆子撕下皇榜了”。总督大人好奇的问他：“你有祈雨能力吗？”，他说：“我没有祈雨的能力，但是我们家乡有个八旬老人，他有祈雨的学术里”。总督府的大人们听后非常高兴，喜出望外，于是便让他立刻签上他所说的那位八旬老人的名字，然后吩咐差役带他到膳房去用膳，并让他住宿一夜。
次日早晨，马热默藏拿上了总督府大人们的邀请书，立即返回东乡红泥滩。他拿着朝廷的邀请书，喜气洋洋地去见大太爷，并且给他长长地说了个色俩目。大太爷见热默藏喜形于色的样子便问道：“热默藏，你这么高兴着做啥来了？”，热默藏给大太爷禀报了事情的经过，大太爷听后顿时责怪起他：“哎诖子，你给我闯下大祸了，雨下给不哈，而且欺骗总督是杀头之罪，你知道不知道？”。这时热默藏十分为难地低下了头，并且边抠着指甲边喃喃细语，说：“太爷，你已经是近胡大跟前有面份的人，在我们的这里你下给雨的能够有着，难道在兰州就下给雨的能够没有吗”。大太爷气得无奈，只好答应他去兰州报名祈雨。热默藏在兰州撕皇榜惹祸的事情，使大太爷忧心如焚。在这为难之机，大太爷去太子寺拱北向先父老太爷祈求襄助。然后他念完苏热后，向先人祈祷了一番，然后回到红泥滩。
（６月12日）五月（斋月）十三星期二凌晨五更时分，大太爷带了一个侍者去兰州报名去了。他俩踏上去兰州的路程，徒步涉水来到兰州总督府衙门，参见了几位总督大人，然后几个大人非常高兴地吩咐差役把他俩带到官邸去歇息，并且要好好款待他俩。然后差役又十分客气的问大太爷：“马老，总督大人捎话过来问你，明天你老需要啥东西里？”，大太爷给那差役说：“你去给总督大人回话，我马老只需要一只黑头骚羊，别的啥都不需要”。第二天（星期三）早上，大太爷要求总督大人让他住宿于清真寺方便一些，总督大人允许他到西关清真寺【该寺始建于明洪武或永乐年间，自始建以来一直是遵循老教的各项教法义理，可惜自宗教开放后由新教参与此寺并执事】住宿。然后他来到清真寺，随后差役就牵来了一只黑头骚羊，大太爷亲手宰了它，然后只拿走了羊头。到下午吉格日（晡礼）以后，大太爷吩咐侍者把已写好的笃啊和那羊头及一些该用的东西带到黄河铁桥下游，那儿有个最大的旋涡，去把这些东西好好放到那个旋涡里，但千万不要让周围的人发现。侍者拿了羊头和该用的东西来到黄河铁桥下游，按照大太爷的吩咐如此照办了。到了第三天（星期四）晚上，大太爷又吩咐侍者拿个皮袋到放羊头的地方去等候，出来啥东西就把啥东西立刻装进这皮袋里，然后马上拿回来。他一直等到晚上约两点左右时，忽然从那旋涡里竟然冒出来像猫的一样东西，于是他立即把它装进已准备好的皮袋里，然后把它拿回来交给了大太爷。然后大太爷把那东西又放进事先准备好的一口水缸里。到第四天（6月15日）星期五早晨，大太爷在清真寺做罢班达后，回到住房沉吟不决，因为他深知此次行动关系着整个朝廷黎民百姓的命运。可是这天天朗气清，晴空万里。中午，天气不仅特别炎热，而且太阳像一团火球似的照射着大地，市井百姓及一些生意人却在街头巷尾议论纷纷，说在这么炎热的天气里哪能下雨里？说不定他马老卖头的快了，祈雨不成那岂不是欺君之罪吗？欺君当然是杀头之罪。大太爷的侍者听到许多街谈巷议时，急得在寺院子里团团转，他去看大太爷时，大太爷却若无其事的样子仍然在房子里静坐着。
这时已到主麻时候了，大家做罢主麻后，大太爷便吩咐他的侍者上木纳挼*（连大门一起为四层式宣礼塔）去看一下周围的踪迹，是否有云彩。侍者奉命上去仔细观察了一番，下来后汇报大太爷，说他看见大概在东岗镇方向有一块筛子大�