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对于就业，轻尘想要在市县级城镇中找合适的学校－－－－－因为阳阳。如果苏家未来的儿媳不容阳阳，那么，她必需尽己所能地为阳阳创造一个最好的生活教育环境。好在，各地的高中都在县市级城镇里；这一点倒没有太大的问题。如果不是阳阳，或许毛轻尘更愿意选择一所山区小学，远离了人喧车啸，清静安谧地生活下去。
苗族跳场已近在眼前，赵老先生已再次电话相邀，轻尘如果断然拒绝定是不恭之举，她也想要好好分析一下自己的心理。的确，她潜意识里拒绝所有人走近自己，有意识地为自己设了深固的防线，尽管自己是毫无恶意，却会无意间让那些被拒的人受到伤害，所以她每每会找一些合理有节的理由，尽可能让对方主动放弃一些和自己的具体联络，而赵老先生却如洞察了她的心事一般，让她无以为拒。
轻尘本也不是于小节上斤斤计较的人，酒脱随意的天性让她不愿被人左右，而凡事却从不咄咄逼人，喧闹中自带三份潜定，宁静里却有几份灵动，隐于人群却极是被人忽视。
轻尘从网上又查了一下有关苗族跳场的信息，据描述来看，应是一个载歌载舞的喜庆节日，富有民族特色，其实这种情形是她极乐闻喜见的，除却她不喜与人过多接触，她倒是很希望观望一番的。想到此间，轻尘不由叹了口气，本就一件小事，自己在这儿却动了这么多念头，真是有些小家子气了。想起之前竟恍如隔世，这些用呼朋引伴呼酒买醉的生活如同隔岸的烟花，绚美却不真实起来。
关于苗族跳场，轻尘只是从网页上了解了一些信息，整合这些信息后她得出的结论就是：跳场是苗族人的新年，也是苗族人的情人节。
苗族文化源远流长，充满了传奇色彩，其中苗族又根据自己的习俗、服饰等分为小花苗，大花苗、长角苗、白苗、青苗等等
近代，西南诸民族融洽加快，绝大多数苗族放弃了过苗年的习惯，而接受的汉民族的习俗，过年（苗族在春节中，跳场又是一个不同天汉民族和其它民族过春节的特殊形式，跳场虽然集中在家历正月上半个月，但也有延续至二月上旬举办的。道光年间的《松桃直隶厅志·卷六》里所说，黔南苗汉混居，随着民族融合加日益加强，苗人过年“也均用正月，与汉民无异”，所以，现在我们看到的苗族过春节，是一个民族融合长期演变的结果。
跳场，作为贵阳周边苗族的庆典活动，有效地把苗族各个不同的分支联系起来，不仅作为单纯的娱乐庆典，更重的是成为苗族之间维持关系的纽带。每年苗族都自发地聚在跳场活动，举办地一般是转转场，也就是说每隔三年的举办地都在不同的苗族聚地举行。每年的这个时候苗族同胞就会自发的来到举办地，带着芦笙唱着歌跳着舞与族人一同欢庆节日。因为这样的节日会有许多的苗族同胞参加，跳场活动也是年轻的苗族小伙子向苗族姑娘求爱的好机会，所以，“跳场”也可以说是苗族的“情人节”
正月初八一大早，许家父子就开车带着轻尘往花溪的桐木岭而去。而轻尘一路上都在试图则在脑海中将跳场的画面与那些网页上的文字结合在一起。到了现场才知道，那些网页上的文字有多么匮乏。
跳场的场址所在的寨子人流如织，到处都是欢声笑语，轻尘此刻无比真切地感受到语言学上的那句话“笑，是世界通用语。”耳边是她听不懂的语言，但一张张面孔却透着醇厚的喜悦。跳场的场址被称作花场，——一个很大的草坪，周围聚集着很多人，到处是盛装的人，尤其是青春少女，身着崭新的绣花衣服，衣服上面有用反针挑绣的花纹，花纹细微精美组成种种花样图案。折裙上围着花纹精细的围腰。最使人注目的是妇女们几乎遍及全身的银器，首先是头上的一排银簪子，银箍、银蝴蝶，脖子上是各种各样的银项圈，胸前挂满了大大小小的银锁，银绣球，手腕上戴着银手镯……这一身银器加上部分玉器，在阳光下闪闪发光，在举手投足间叮当作响，这种场景令人观之心醉，好像人间美好生活都应有尽有地反映在他们斑斓夺目的民族服饰上了。
五十四
更新时间2013…7…28 22：01：35 字数：2005
这一身银器加上部分玉器，在阳光下闪闪发光，在举手投足间叮当作响，这种场景令人观之心醉，好像人间美好生活都应有尽有地反映在他们斑斓夺目的民族服饰上了。
跳场的盛况之前轻尘在电视里见过，可屏幕上显示的场境如同隔着距离的画卷，气氛热烈但很是疏远，如今身临其境，有种强大大到无以言表的冲击力让她的心为之震颤。
按传统，跳场第一天是踩场，第二天是正场，第三天是扫场。所以初八这天的踩场他们不容错过，赵老先生和杨帆也同他们聚在一起，在观礼高台上找了一个很好的位置观看，在轻尘看来，如果没有这几个人，她能否进入场址最外围都是个问题。
踩场仪式很轰重，一张早已安放妥当的八仙桌上面供奉丰盛的祭品，主事是德高望重的苗王，他身着民族盛装，神情肃穆地燃烛点香，烧钱化纸，祭奠列祖列宗，奉敬天地神明。祈求神明保佑，祈愿风调雨顺，国泰民安、五谷丰登、六畜兴旺等，这些话她压根听不懂，好在她在网页上看了一些材料，再加上杨帆在身旁跟她做现场翻译。
祭祀之后，一位面目慈祥的老人来到场中，许翊中笑着对轻尘说“这位老人在苗人中最是德高望重的。”轻尘笑着点了点头，只见这位由苗族老人在场中载下一株一丈多高的大青树，青树的树稍留了一些青叶。
“轻尘，这种大青树，在苗语里就“花树”，喻意长青长寿，等下他们会围着这棵树吹笙起舞。”许方舟侧头看看毛轻尘一脸的好奇笑着说，同时也挑起一抹微笑，这个女人鲜少那么明显地将表情尽毫无保留地张显于脸上。
轻尘抬头，看到树顶上还挂一面红布长幡，上书“风调雨顺，国泰民安”八个大字，周围还树有彩旗若干，映称得周围一派喜庆。
树载好之后，突然身后的一个小丘后面“呯、呯、呯”三声巨响，毛轻尘脸色骤变肩头猛然瑟缩了一下，许方舟看似无意地轻拍了一下她的肩笑着说“有没有这么近距离听过枪声？”轻尘这才意识到，跳场开场会有三声枪响或者土炮，必竟，苗族有一个分支是允许收藏使用枪支的。枪响之后有片刻的靜谧，随之而来的是鞭炮、皮鼓、琐呐，芦苼等各种声响齐鸣，场主带十数名芦苼青年入场，然后围花树吹起当地盛行的乐曲舞蹈三圈之后，其余身着节日盛装的男女青年，才随乐队一队一队、一圈一圈地围着花树跳起来。人越来越多，芦苼也越来越嘹亮。巨大的、节奏很强的合声与人们的舞步交织在一起，形成了一个人的海洋、舞的海洋和音乐的海洋。
“轻尘，你们也下去玩会。”赵老先生转过头，一张慈祥的脸笑得如怒放的菊花。
跳场上，富丽堂皇的苗装混合着各色汉装，随着乐曲流成的斑海洋，毛轻尘是一个极慢热的人，那句“等一会再下去的话还没说出口，就被许翊中拉了手拖入下南的载歌载舞的人群。
跳场上的人笙歌嘹亮，音乐节奏明快，跳场所中踩的舞步并不复杂，抬手抖肩摆胯，随着人群踏着拍子往前走动。周围都是明媚的笑脸，耳边是欢快的歌声，这种愉快无比真实地充斥着每一个在场之人的内心，一时之间让人感觉仿佛这才是生活的全部。轻尘的心被这种欢乐感染，她的舞步也随之生动起来，抬手投足间的灵动和眉间稍有些俏皮的神韵和着鼓点倾洒而出，不大一会儿，他们就成了一个小圈子的中心。许方舟父子和杨帆都长得芝兰玉树一般的人，又加之自小在这儿长大，舞跳起来更是如非一般，真个是耸躯如立鹤，臂抬如惊鸿，身动游龙，举手投足间风流尽显，而毛轻尘的舞除却这种西南舞蹈的妩媚明艳，却还有着江南舞蹈的旖旎和北方舞蹈的奔放，更有不少人举起了手机相机拍起照来。
芦苼舞都要跳到日落西山，晚霞满天，轻尘他们吃过午饭，赵老先生说是累了，要先休息，许翊中父子和杨帆各自打着电话，轻尘示意了一下到外面随意走走。
许方舟父子和杨帆都长得芝兰玉树一般的人，又加之自小在这儿长大，舞跳起来更是如非一般，真个是耸躯如立鹤，臂抬如惊鸿，身动游龙，举手投足间风流尽显，�